我的中医绝对是自学的，为的是练拳方便^_^后来发现中医是很好的东西，就用中医理论育儿，效果很不错^_^我的头像就是女儿六个月时的照片：）
　　至于书法，我认为我最先显露出来的特长就是书法：）练了不到一年就在全国的比赛获过优秀奖^_^我的小学是在农村读的，所以当时这事还是挺轰动的：）可是农村的小学是留不住人才的，老师在我获奖后就调到市里小学去了：（不过后来我的行书写得还是可以的，经常在初中时出黑板报：）后来因为高中学习的是理科，我又是慢手流，又怕高考时行书作文扣分，就把书法荒废了~~~~(>_<)~~~~

　　至于如何重练书法，我认为如果不想成为书法家最好的方法就是找一本自己喜欢的字帖临摹！书法家也是从临摹做起的，只是要想成家，就必须要有自己的特色！

日期：2010-04-29　17:58:34

　　接下来开始讲传统理论了^_^我始终认为不了解传统理论，是不能深入了解传统武术的！
　　传统武术首先强调的武德，就是儒家思想的集中体现：）
　　传统武术的功法，或多或少的都在体现着佛道两家的思想，只是偏重不同！而且很多时候佛道两家是纠缠在一起的：）
　　太极拳是明显的道家拳派，但也有金刚这样的佛家术语！形意拳也是道家拳派，但是却尊达摩为祖师：）

日期：2010-04-29　18:03:31

　　儒家与道家是我们土生土长的思想，因为我们中国人一开口就是“仁义道德”，这四个很好的字现在好像让人感到反感，因为满嘴“仁义道德”的往往是伪君子。其实这是四个字：“仁”是孔子（圣人）提出的；“义”是孟子（亚圣，也就是第二圣）提出的；“道德”两个字都是老子（还是老子狠，一下就提出俩）提出的，这都是我们最正宗的传统思想。


日期：2010-04-29　18:08:37

　　接着问题就来了：）我们的祖先是很骄傲的！我们有光辉灿烂的文化，蛮夷、番邦的东西是怎么在我中华大地流行的呢？
　　这个问题就涉及到宗教和哲学思想的区别了：）当一种哲学思想演变成了宗教，其传播的力量就要远远地大于哲学思想了！其实佛家的思想与道家（不是道教）、儒家的思想是难分伯仲的。但是佛教（是宗教）与道家、儒家（是哲学思想）相比，传播起来就不可同日而语了。
　　为什么呢？这就要说到生死的问题了，用术语说就是终极人文关怀：）

日期：2010-04-29　18:12:15

　　儒家是不讲生死的，或者说把生死看得很淡。
　　因为孔子说过：“不知生焉知死”，他老人家的学说只讲活着的这一段：“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。
　　也就是说他讲的是从十五岁到七十岁这段时间，其余的都没什么意义：（人要建功立业靠的就是这一段！
　　还说什么“舍生取义，杀身成仁”，反正人总是要死的，为了最高理想而死是很光荣的事！

日期：2010-04-29　18:16:44

　　道家就更有意思了，最典型的例子就是庄子在做梦的时候梦见自己变成了一只蝴蝶，醒了就搞不清究竟自己是人是真实的，蝴蝶是梦；还是蝴蝶是真实的，自己是梦：）
　　道家完全就没有生死的概念，不管在谁的梦里，反正就是个梦！无所谓生死：）

日期：2010-04-29　18:19:37

　　所以在儒家和道家的眼里，生死不是什么大问题：）一个认为反正人总是要死的，还不如死得轰轰烈烈！一个认为死活是没什么区别的：）
　　其实他们说得都很有道理（一个是现实主义，一个是浪漫主义^_^）！可有道理是有道理，但是就是太没有人文关怀了：）

日期：2010-04-29　18:24:25

　　俗话说得好，好死不如赖活着：）一般的人正常来说都是希望活得越久越好！最好是能不死：）但是鉴于此事难度颇大，所以退而求其次，那就是死了以后能不能找一个地方或者是转世！
　　因为按照儒家说的人生也就百十来年，生前死后都不知道，这问题就比较严重了：）生前不知道就不知道了，咱们也不太想知道^_^可死后要是什么都不知道了，那可就是长长的寂寞啊（是非常十分以及极其的寂寞）：（所以儒家不把这个事情说清楚，一般人是不满意的！因为人都是不想知道自己是怎么来的，就想知道自己是怎么没的：（至于道家的那个梦来梦去的，听起来像是那么回事，但是心里还是不踏实：（


日期：2010-04-29　18:28:56

　　就在这个时候（东汉），佛教（由佛家思想演变而来）传来了，把这个问题给解决了：）
　　佛教说人一定是要死的，这个是谁也改变不了的！但是死了以后呢，如果你生前是按照我说的去做的，你就可以去西方极乐世界，在那里你就可以永生了：）如果你只是一个普通人，问题也不大：）我可以让你转世投胎，至于下辈子做什么（是人是动物？贫穷还是富贵？）由我说了算！我这有明文的规定，大家不要担心：）如果你跟我说的对着干，那我就让你死后很难看！我要把你弄到地狱里面去，用尽我的毕生所学折磨你，叫你永世不得超生！！有了这套理论后，马上有人鼓掌表示赞同：）


日期：2010-04-29　18:32:59

　　为什么说这个东西只是对普通人管用呢？就是因为这一套东西说得头头是道，但是经不起推敲：）本人这里不是在毁谤佛教（这个问题太严重了），因为真正的得道高僧很少谈论上述的这些东西，而是谈禅、悟：）以上的东西都是歪嘴和尚念歪的，没有慧根，脱离了佛主的本意！本人一会还会讨论道教，也会说出一些不敬的话，敬请大家谅解：）


日期：2010-04-29　18:35:06

　　对于佛教广泛的传播，道家的人是看在眼里急在心上（本人瞎猜的，因为道教也是在东汉末年兴起的），于是创立了道教：）有人可能会说道教比这要早，因为秦始皇的时候就在炼丹。但是这只是高层人士的爱好，没有传到民间就不能算作一个宗教。
　　道家学说一演变成了道教，生命力马上就显现出来了：）生命力在哪呢？也是人文终极关怀：）只要解决了生死问题（大家就关心这个，没办法啊），就可以与佛教一较高下！这一较量就是一千八百多年！

日期：2010-04-29　18:38:21

　　道教是怎么解决生死这个问题的呢？那就是不死：）
　　我们的道教充分发挥了没有想不到只要做不到的精神！什么极乐世界、什么轮回转世，都太麻烦了！印度阿三也太没追求了！我们最求的境界是与山川齐寿、与日月同光！你按我说的去做，我保你长生不老，千秋万代！
　　虽然这种说法一次次地不攻自破，但是由于太具诱惑力，也还是很有市场的（我们的嘉靖皇帝就很相信这个理论）。

日期：2010-04-29　18:40:57

　　而我们的儒家学说却坚决拒绝将自己宗教化，也拒绝将自己的开山祖师神话（佛教的释迦摩尼成了如来佛祖，道教的老子成了太上老君，孔孟到现在也还只是圣人，是人而不是神）。也正是这一点，使儒家的学说成为了我们的正统思想！
　　而佛道两教则只能时而在朝，时而在野（比如清朝的皇帝都是老佛爷，嘉靖皇帝上朝都要戴上道士的帽子，自称道君皇帝）。这是为什么呢？这就要从我们的文化根源来谈起：）

日期：2010-04-29　18:44:03

　　我们到底是谁的后代？这个问题好像没什么争议：）我们是炎黄子孙，龙的传人！当然是炎黄二帝的后人：）但是这是存在问题的，问题在哪呢？