我顺着他指的方向一看，只见围观的人群中出现了一个瘦瘦的老头，现在正似笑非笑地盯着那少女看。我瞧着这老头总觉得怎么这么眼熟，好像在那里见过一样。慢慢的，我的视线落在了那老头的那副墨镜上，这使得我突然就想了起来。这老头不就是昨晚那阿白和黑仔请的向导吗？我随即往他身后看了看，只有他一个人。只见那老头拄着一根竹棍子，还在地上探一探的，就跟看不见东西似的。


日期：2010-4-13 22:36:00

　　我心想不会吧，这老头会是瞎子？这昨天晚上还好好的，我记得当时我用摩托车的车头灯对他打了过去，他立马就有了惧光反应的。那他现在只有一种可能：这老头在装瞎！
　　那墨镜老头对着地上那少女看了一会儿，先假意向旁人询问了番。然后蹲下身去，把那张纸给捡了起来。再在那少女耳边耳语了一会儿，最后他站起身来对着在场的人说了一大堆我们听不懂的话。
　　这一系列动作演得天衣无缝，如果我们不是事先得之，还真被那墨镜老头给骗到了，误以为他就是一个瞎子。
　　“阿力威，”我拍了拍我那小孩的肩：“那带着墨镜的老头说的什么？给哥哥说说，一会儿哥哥请你大白兔奶糖。”
　　这小孩子就是抵不住糖的诱惑，阿力威本懒得给我们讲的，一听有糖吃，只见他咂了咂嘴道：“那老爷爷说，让大家别误会，他帮这姐姐看病只是想给他孙子做童养媳。”

　　随后那墨镜老头扶那少女起了身来，然后就领着她走了，大概是给那小女孩的母亲看病去了。围观的人见状纷纷散了去，其中不乏摇头叹息的，可能是觉得这姑娘要是给自己儿子做媳妇那就好了。
　　而这时候，阿史莫也来喊我们吃饭了，于是我和二胖便回到了凉山旅馆。
　　桌上的午餐依然很丰盛，然而此时的我吃在嘴里却味如嚼蜡，全然没有了昨晚的那份滋味。我的心思似乎还在刚才那姑娘身上，不是我对他有意思，而是我觉得那少女挺可怜的。其实我这人做事有一点，就是看不惯美好的东西被糟踏。以我的直觉判断，我总觉得那墨镜老头他不像是个善类，要是他真打那女孩的注意，那少女可就折在他手里了。

　　我又吃了几口，就感觉饱了，然后决定问老板娘阿史莫点事情。
　　“大姐，我能问你个事吗？”我放下筷子问她道。
　　“什么事啊？”阿史莫看着我，“你问吧，小兄弟。”
　　“刚才在村口的那个姑娘她母亲究竟怎么了？”我问道，其实我这样问无非是想知道那少女家究竟出了什么事，想看看有没办法帮上人家一把。
　　“你吹吧你，”二胖本来在一旁吃得不亦乐呼的，听我问起那少女立马就起劲了：“我说老十，你他ma还真不老实，你刚才还说我对人家大姑娘有意思，你还不是也流口水？”
　　“吃你的饭吧！”我甩了他一个眼色，让他自己揣摩去了。
　　“你是说枣儿啊，”只见他暧昧地一笑：“枣儿可是咱们村最水灵的姑娘了，难道你也想……”

　　“不……不是，大姐，”我急忙辩解道：“我不是那个意思，我就是看他挺可怜的，想帮帮他。”
　　“其实他真的挺可怜的，”只见阿史莫叹了口气道：“这阿咪子（小姑娘）阿答（爸爸）死得早，就他们母女俩相依为命。这家里没了男人本来就不容易了，可谁料道，从去年开始，枣儿他阿麽却不知道怎么一回事就疯了，整天都大叫有鬼。而且好像会传染一样，这一个月枣儿也莫名其妙地撒起臆症来，也说看见鬼了。这白天倒好，一到晚上，他们都说自己看见鬼了！”

　　“真有这事？”我寻思道，看来我的猜测没有错的，那个叫枣儿的彝族少女真的拥有那奇特的东西。
　　我又忽然想起那个瘦得跟一干柴棒似的墨镜老头来，那老头总让我感觉很奇怪。于是我就又问阿史莫道：“对了，那村中平常总戴着墨镜的那个瘦老头是本地人吗？”
　　“你问的是那个侯瞎子啊？”她想了想：“他不是我们村的，但他会说彝语，好像就是去年的这个时候吧，他就来我们村了，不知道他以前是做什么的。侯瞎子平时在我们村里还是有些声望的，他会算命，还会打发不干净的东西。不过吧，这人比较那个，要你出钱他才肯帮忙。”
　　原来是这样，看来这个侯瞎子似乎很有问题，我想他来这儿或许有不可告人的秘密也不一定。
　　整个下午，我和二胖又在村中四下打听。不过直到日落西山，还是没能打听到爷爷的下落，整个村子的人我们几乎都问遍了。都说没有见过一个拿着大烟锅留着山羊胡的老头，连我都甚至开始怀疑爷爷究竟来这黑竹沟没有了。

　　吃罢晚饭后，我和二胖便在旅馆的天楼上乘凉，这里的山地气候使得这里的夜风吹在身上格外的舒服。而我，正需要凉爽的风吹拂好清醒我的脑子，因为我的脑袋现在一团乱麻，剪不断，理还乱。
　　二胖下了楼去打水洗脚，不一会儿就上来了，还带上了一个消息。
　　“老十，听说今天晚上候瞎子帮那个叫枣儿的家里抓鬼，”二胖一副兴冲冲的样子，“我们去看花把戏？”
　　“抓鬼”我想了想，“我们走！”

日期：2010-4-15 18:08:00

　　第三十六章 抓鬼
　　村子的对面就是小凉山的北坡，北坡是本村的一片坟地，这村里的老人死后大多都会在那山坡上入土。而据老板娘阿史莫讲，那个叫枣儿的彝族少女的家就在北坡的坡底，他们娘俩单家独户地住在那里。
　　等我和二胖快赶到那少女家时，才发现那枣儿居然住的还是“土掌房”，而不是用圆木叠砌而成的“木罗罗房”。村中已经出现水泥筑就的平板房了，次一点的也就是木罗罗房，然而她家居然还是“土掌房”。这种房屋是以石作墙基，用坯砌墙或用粘性较韧的红土夯墙，墙上架梁，梁上铺以竹木，树枝以及茅草或稻草；上面抹一层稀泥，再铺以细泥土，洒水捶实、拍平，做成平台屋顶。村中这类房很是稀少，大多是些家里有些拮据的人所居住的。

　　远远地看到那少女家门口还围着好些人，想必是村中闲来无事之人来凑热闹了，毕竟这“抓鬼”可是很难看到的。一个个一副喜不自禁的样子，在一起有说有笑，就跟逢年过节一般高兴。
　　我对着眼前的这座土掌房看了看，发现好像有点问题。这彝族村寨，大多依山傍水，环境幽美。村民一般都依照水流和山势的走向，选择向阳，背风，汲水方便的平缓山坡建造房屋。而这座房屋却是位于北坡下的一处山坳里，前有望，后有靠。不仅日晖难以照进，而且房子周围全都是柏树，还有，大门的朝向也不对。我看了看这座房子的风水格局，由于是晚上我看得不太真着，但好在今晚月光甚是皎洁，我纵览此处地势，不由得大吃一惊！

　　我发现这种风水格局竟然是一块极佳的风水宝穴，也就是说这一处上品的阴宅之地上居然建着一座阳宅！
　　这阳宅之地的选址虽无阴宅之府那般严谨，但也是马虎不得的。大体来说屋宅最好不要靠着坟场，最好要有一百公里以上的距离，如屋宅四周人气旺盛，倒还不至于犯到煞气；如屋宅靠坟场太近，四周又荒无人烟，最好不要住进去。而那枣儿的房子不仅位于坟坡的下面，而且也是一座孤宅。所谓孤宅，是指屋宅四周只有你一间屋宅；或者一栋大楼里，只有你一户人家；因人少阴气胜，也不利于住人。所以房屋最好不要选在这样的地方，因这些地方容易聚集死于意外的孤魂野鬼；就地势来说，也是鬼气胜过人气，除非是一家人共住，否则单人独住，易招邪物。

　　而且我还注意到，这座房屋的大门正对着十字路口，而就在那交叉的路口旁，赫然插着一根竹竿，而那竹竿的顶端好像挂着一张布幡。我拿着手电往那上面射去，由于挂得较高，夜色朦胧，使得我没能看得清楚那具体是什么幡。