北大其他的考古学教授,对于苗君儒的那些遭遇,都不相信。考古是门很严谨的研究工作,用科学来证明历史,全世界的考古研究者,都是无神论者。谁会相信在朗朗乾坤中,会有神鬼邪魔那些东西呢?
李明佑和别人不同,他相信苗君儒的那些遭遇。几年前的一个月圆之夜,他与苗君儒挖开一座汉代墓葬时,不顾苗君儒的警告,将一口石棺曝露在月光之下,没多久传来一声巨响,亲眼见到一具穿着古代武士盔甲的僵尸破棺而出。守在旁边的几个人用防身手枪乱枪齐发,却不能伤那具僵尸分毫。最后还是苗君儒用一柄桃木剑和一张道家的灵符,将僵尸制住。可惜枪声惊动了驻守在附近的日伪军。为了保命,他们只得将极具考古研究价值的僵尸留给了日伪军,只是不知后来怎么样了。
苗君儒既然已经告诉李明佑关于传国玉玺的事,就不会再对他有所隐瞒。依苗君儒的性格,若找到了传国玉玺的一些线索,也会告诉他一声,或者与他一起前去寻找。
也许除了苗君儒之外,还有人在寻找传国玉玺。那辆从校园内带走苗君儒的小轿车,究竟是谁派来的呢?
日期:2010-05-15 12:10:58
虽说重庆的社会次序很乱,可当局对大学教育还是很重视的,学校门口有军队把守,闲杂人等不得进入校园。若是一般普通的车辆,根本进不了校园,更别说有人在校园里抢劫杀人了。而所杀的不是别人,偏偏就是与苗君儒一同回来的三个学生。警方找几个流浪汉做替死鬼,无非是做做样子,证明警方的办案能力。可这种掩耳盗铃的做法,又能骗得了几个人呢?就是傻瓜,也知道里面的玄机。
想到这里,李明佑的额头溢出了汗珠。也许令苗君儒失踪的,是某个权势人物。作为陪都的重庆,集中了民国政府的各个机构,权势人物犹如过江之鲫。
不管那个人是谁,只要是冲着传国玉玺来的,李明佑就有办法让对方现身。
当晚,他来到苗君儒家,接待他的是苗君儒的养子苗永建。
茶几上还有两杯尚有余温的茶。苗永建微笑着说:“刚才廖老师和她的女儿来过。”
同在考古系那么多年,对于苗君儒与廖清的关系,李明佑是清楚的,只是他不懂的是,明明一对有情人,为什么成不了眷属呢?廖清也真是的,苦苦守着与程鹏那名存实亡的夫妻关系,不知道为什么。据说当年程鹏带着儿子程雪天去了美国,单留下老婆廖清与女儿程雪梅,是有原因的。至于是什么原因,外人就不清楚了。不过认识他们的人都说,程雪梅的模样与程鹏八竿子打不到,倒是与苗君儒有几分相像。(有关程雪梅与苗君儒的故事,请见《盗墓天书》)
李明佑“哦”了一声,接过苗永建递来的茶,把他的想法说了。他以前与苗君儒有过几次学术研究上的合作,关系处得还不错。
苗永建想了一会儿,说道:“李教授,不瞒你说,在家父失踪的第二天,就有人告诉我,说家父暂时住在一个很安全的地方,几个月之后就会回来!”
李明佑问:“他们没有说为什么要关住苗教授吗?”
苗永建说:“没有!他们只说家父没有生命危险,每天好吃好喝的,只是有点不自由。我也不知道他们为什么会这样!”
李明佑问:“难道你真的不知道苗君儒为什么被人关起来吗?”
苗永建摇了摇头:“以前父亲回来后,都会对我说他考古的经过,可这次回来后,都是去图书馆查资料。他不说,我也就没有问!”
李明佑把苗君儒失踪前与自己在凉亭内谈的事说了,他接着说:“我怀疑除了苗教授外,还有人在寻找传国玉玺!那个人一定是不想苗教授去找传国玉玺,所有把他软禁起来。或者说,那个人正逼着苗教授去找传国玉玺,却骗你说,把他关在安全的地方!”
苗永建问:“李教授,我们怎么救他?”
李明佑说:“苗教授一定留下了什么线索,只要我们寻着线索去找,就能找到他!”
苗永建说:“我早就找过了,我父亲并没有留下什么线索!”
李明佑说:“能够让我到他的书房里看一下吗?”
苗永建没有多说话,起身带李明佑进了苗君儒的书房。书房并不大,除一张桌子和凳子外,两边的书架上塞满了各种书籍。桌子上放了几本线装的唐史,还有一本笔记本。李明佑翻了翻笔记本,见里面记录的都是考古方面的知识,最末一页是关于蓝田县人类头骨化石的,与传国玉玺并没有关系。
但是放在桌角的一本书,却引起了李明佑的注意。他随手拿起这本民国大学者胡适所著的《藏晖室札记》,前后翻了翻。
作为考古学者,一般所参阅的书记,都是与历史或人文地理有关的文献或资料,像这种纯文学的个人文集,是不会染指的。
当他的目光扫过封面上胡适那两个字时,脑海中灵光一闪,胡适与胡清,同是姓胡,虽前后相隔千年,可难保没有那一层关系。
日期:2010-05-15 22:04:06
苗君儒看这本书,不可能没有原因的。
可惜胡适现在美国,李明佑没有办法去找胡适,印证与胡清的关系。
苗永建见李明佑一副若有所思的样子,于是问道:“李教授,你说传国玉玺是一个叫胡清的人带出宫的,难道胡适与胡清有什么关系吗?”
李明佑说:“有没有关系,只要我们找到胡适的宗谱就知道了!胡适是徽州人,那里距离唐末御史中丞胡学的故乡婺源没多远,胡学与胡清是同宗,又是同朝为官,我想他们不可能没有一点关系。我带几个学生去那边,从这两个地方查找相关的线索。”
苗永建想了想,说道:“李教授,我也去吧!”
李明佑点了点头。
几天后,由李明佑带队的一支考古队,由重庆动身,经湖北湖南,转入安徽境内,穿越一个个日军占领区,历经种种凶险,长途跋涉一千多里,到达了日伪军控制下的屯溪(今黄山市)。
谁会想到,接下来他们所走的,是一条极其可怕的不归之路。
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苗君儒在被关进来之后,就已经开始考虑脱身之法。他逐一对石室墙壁的每一块石头进行敲击,可石墙发出的沉重声音令他的心情低到了极点,除了那扇铁门外,别无出路。
守在门口的那个汉子自从说过那些话之后,任由苗君儒再说什么,都不搭理。
大约过了三四个小时,有人将一盘饭由铁门由下角的小孔送进来,饭还挺丰盛的,有卤菜,还有咸蛋和一条红烧鱼。
吃过饭,苗君儒将盘子放回小孔边,很快有人收回去了。
他蹲在小孔边,见小孔只有一尺见方,就算是一个两岁大的小孩,也无法出入,何况是他这个身材高大的成年人。
既然无法离开这里,他索性躺在床上休息,脑海中回忆着这些天来发生的事情。想起那个区小队员临死前说的那句话,要他们去玉川找胡老汉,还要他们注意日本人。莫非胡老汉等人知道日本人要做什么?还有那具被称为山神的腐尸,究竟是被什么人控制的呢?
想到这里,他后悔没有去玉川。
正在胡思乱想之际,他突然听到右边的石墙传来“笃笃”的敲击声,他直起上半身,辨听着那声音。起初,那声音似乎显得杂乱无章,但是很快,他便听明白了那声音的旋律,正是他所熟悉的摩尔斯电码。
摩尔斯电码是一种时通时断的信号代码,这种信号代码通过不同的排列顺序来表达不同的英文字母、数字和标点符号等,达到传递信息的目的。
虽然每个国家根据自己的需要,将摩尔斯电码设计成不同的形式,但那只是限制于特定的区域与环境。国际通用的摩尔斯明码,还是被更多的人所广泛运用。
在中国,受中西方文化的影响,知道和运用的摩尔斯电码的人并不多。
隔壁发出摩尔斯电码的人,会是谁呢?
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