面对这空前庞大的国土，雄略天皇飘飘然了，他很快就瞄准了下一个目标——句骊，也就是当时的朝鲜，这可以说是日本最早的对外扩张，此时的日本，再往东去，就是荒凉的虾夷之地，还有无边无际的太平洋了，而西方，是文化的发源地，是一座无尽的宝库，能够占据西方那片广阔的土地，是每一个和族人做梦都想要达成的愿望，而想要西进，朝鲜半岛是最重要的跳板，这点古代日本人也好，近代日本人也好，都是深信不疑的。所以日本人很早就在朝鲜半岛的南端建立了一个桥头堡——任那，并将之视为日本未来的生命线。而日本在国书中所称的“掠抄边隶”，就是指的任那。可见和族的逻辑是多么的牛逼——我占了你的国土，是开疆拓土；你想夺回来，就是掠抄边隶……

　　当时的朝鲜半岛主要分为三个国家：新罗，百济和高句丽。三韩之间虽然战争不断，但是面对日本人的入侵他们的态度却是一致的——必须将日本人赶下大海。
　　当时的宋国面对日本人的这封国书，居然深表同情，表示棒子们这样做确实是很过分的，封倭王雄略为安东大将军，好好的惩戒一番。——你自己都蜷缩到长江以南了，还有脸封人家做安东大将军？！
　　雄略受封为安东大将军之后，立刻任命手下的大将吉备田狭为任那国司，准备进一步的对朝战争。吉备家族世代为将，田狭本人更是英勇善战，在216村长征服战中表现出了极高的胆识和策略，多次在双方交战人数超过500人的超大规模会战中做出重要的贡献。但是当他一听到自己被任命为了任那的国司，马上就要到遥远的棒子国去服役了，立即向雄略王表示，自己不想去，希望雄略天皇另择人选。

　　“你为什么不愿意去啊？”雄略问道。
　　“陛下您不知道啊！我新得一个尤物，名曰稚姬，不是我跟你吹啊陛下，这个尤物眼睛水灵灵的，嘴唇红彤彤的，头发黑西西的，皮肤白嫩嫩的，我实在是离不开她啊。如果您非要我去任那就职，除非您让我带上家属才行啊。”田狭老老实实的解释说。
　　雄略天皇一听，顿时怒了，他义正严词的批判了田狭这种舍大家为小家的小资产阶级腐朽思想，表示你必须立刻马上动身就职，至于带老婆？你当时旅游啊，我还让你们公费出国？！
　　经过雄略的思想教育，田狭深刻的认识到了自己的错误，表示一定服从雄略天皇的教诲，坚决消灭棒子国顽抗的棒子们。
　　田狭，你太老实了……我们的雄略天皇别的本领不一定有，撬人墙脚扒人锅灰可一直都是保留节目啊，一听说有这么一个尤物还能放过她？？


2010-02-23 18:36:11

　　22：
　　不出我所料，田狭前脚刚走，雄略就跑去田狭家里去慰问远征在海外的战士家属了。一看，呀，这个傻叉果然没有骗我，真的是尤物啊，想想自己与田狭的深厚感情，二话不说，立即把稚姬纳入后宫做了自己的宠妃。
　　兄弟在外替你拼命，你泡兄弟的马子……真够意思。
　　田狭很快得知了这个消息，就好像正在打算投降的吴三桂突然得知陈圆圆和李自成夜入宾馆一夜未归一样，怒不可遏，立马心里一横——老子不干了！
　　他向新罗派去了使者，表示雄略这个混蛋玩了老子的女人，老子不给他干了，独立了，我下一步的目标就是打回日本杀了雄略泄愤，希望能和新罗暂时保持和平。

　　新罗答应了田狭的和平请求，并且对田狭的遭遇深感同情，表示我们将会在精神上给予将军你无私的援助，你好好打吧！
　　田狭开始筹备军队，准备与雄略决一死战。
　　回过头来，给田狭带了绿帽子的雄略天皇听说田狭反了，顿时非常气愤：我对你这么好，还把你的老婆立为了贵妃，你个忘恩负义的家伙！
　　雄略天皇大怒（大哥你还有脸怒？），准备派军消灭田狭，但是问题来了：田狭是当时雄略手下的第一猛人，谁能领兵和田狭抗衡呢？掰着手指算来算去，终于想到了一个人手——深通韬略的吉备弟君。名字和吉备田狭很像是吧，必须的，因为弟君就是田狭和前妻的儿子。于是雄略天皇拜弟君为车骑将军，征讨任那，一句话——去，杀你亲爹去。

　　弟君痛苦万分啊，这下子真是忠孝不能两全了，没办法，国王叫你杀亲爹，你就只能硬着头皮呆着军队去杀亲爹了……真是杯具啊。
　　弟君带着大军渡过了海峡，将军队驻扎在任那南部，田狭一听雄略派大军来了，立马开始备战，但是他很快知道了领兵的大将是自己的亲生儿子弟君，于是二话不说，单骑走到爱子的军营了束手就擒。所谓的父爱若海，此中可见一斑啊。
　　一个这么有爱的父亲，教育出的儿子也一定是一条好汉。
　　弟君和父亲抱头痛哭，然后义无反顾的将军队交给了父亲，然后独自一身返回日本，刎颈自杀，临终让自己的太太在自己死后将人头献给雄略王，算是全了忠孝大义了。
　　很多猥琐的日本人面对大义时都有这种舍生取义的慷慨行为，实在是让人难免会觉得矛盾，我们在以后会陆续的接触到不少类似的事情，我也会在以后的章节中试着分析日本人这种性格产生的原因，这里就暂时不说了。

　　军队没有了，征讨句骊的大计就这样落空了，还要随时担心田狭会带着大军杀回来，雄略终于尝到了自己种下的苦果。
　　但这对东亚人民却是一件大好事。
　　没有了武力，雄略天皇开始试着从另外一个方面发展日本，他派人渡海从吴地，也就是现在的苏州地区，请来了一大批纺织工人，又想方设法的聚集了分散在日本各地的中国流民，将他们一起请到首都附近安置下来，请他们酿酒、制陶、染色、雕琢玉石、制作各种兵器，从无到有，最后甚至形成了统一的大型作坊。这可以说是雄略天皇对日本做出来的最大贡献，也是后代遵其为“雄略”而不是“杀老婆”或者“撬墙角”的真正原因。

　　几年之后，雄略天皇的府库里堆满了各种宝物和锋利的兵器，他龙颜大悦，从此赐所有外来的中国人一个响亮的雅号：“禹都万佐”，禹都者，中国也，万佐者，什么都会做之意也，可见对中国人评价之高。
　　可惜的是1500多年后的今天，差不多我们该称呼日本人为“万佐”了。这不能不说是一个杯具啊。

2010-02-23 19:49:23

　　23：
　　尤物稚姬被立为妃后，非常得宠，并且为雄略天皇生了一个皇子，雄略觉得这个皇子和自己的性格、长相非常的相似，于是对之视若珍宝，取名为星川皇子，并且不顾立长立嫡的国际流行趋势，坚持要立这个最小的儿子为皇太子，指名自己死后，要由星川继承大统。
　　过了几年，这位对日本历史产生了深远影响的雄略天皇告别了人世，享年六十二岁。综合这位兄弟的一生来看，这是一个无赖，流氓，土匪，变态。但是到了后期他回头是岸，被逼的也好，顿悟了也好，穴穗统治的后期，确实为日本的发展提供了一个想对和平的环境，而且他聚集中国移民大办手工业和各种作坊的行为，给日本带来了富强和繁荣。

　　从史书上看，这一时期的日本人是比较富裕的，一个重要的证据就是史书记载当时日本百姓家中都有专门放鞋的地方，客人进来，脱掉鞋都放在那个位置，然后只穿着袜子进入主人的房间。
　　注意看，袜子这个东西表明了一切——如果没钱的话，一般人是不会有袜子可穿的。
　　至少对比同时期的三韩，日本是很富裕的了。三国志的作者陈寿曾经这样描写棒子先民：喜欢养猪，吃猪肉，穿猪皮，到了冬天就把猪的脂肪涂在身上，涂的厚厚的来抵御严寒；没有跪拜之礼，没有长幼划分，全家人住在一个坟堆一样的土屋里，门开在坟头上，爬进爬出——直到现在的韩国，在农村都可以见到这种制式的房屋。
　　雄略死了之后，按照遗嘱，十几岁的星川皇子将继承王位。临登基前，皇子问自己的母亲稚姬：怎样才能做一个国王啊。
　　稚姬说：一个国王，首先要看好自己的府库。

　　你个败家娘们，你让我说你什么好，你直接说要掌握经济大权不就行了，这么关键的时候你乱打什么比喻啊！！！
　　史载星川皇子听了母亲的教诲之后，非常重视，立即跑到了府库里，打开一看：乖乖不得了，好多宝贝啊。好多钱啊。
　　母亲说了，要看好府库，所以我就在这看着，哪也不去了。
　　多么憨直的性格啊。
　　天皇过世了，未来的国王什么也不问，就在府库里看着，这算是什么事。

　　星川的哥哥好心过来劝弟弟，说：别看了，我保证不会有人动府库的，你出来吧。
　　星川不为多动，坚持以库为家，并且命令自己的哥哥和自己一起过来，看着这堆宝物。
　　你是国王，又不是土匪，老看着财宝干什么啊！
　　败家娘们稚姬和群臣一看形势不对，于是就一起过来劝星川离开府库，操持国政。星川一看来了这么多人，该不会是打自己财宝的主义的吧，于是二话不说，把自己、哥哥还有进来劝说的母亲一起反锁在了府库之中，然后突然起了火，3个人全部烧死在了里面。