饿鬼说：“我最大的困苦就是没饭吃，总觉得自己很饿，您若真有心帮我，那就赏我一顿饱饭吧，好酒好肉招待着，鸡鸭牛羊齐备着，我召集全家老少，一同饱餐一顿，千万用瘦鸡瘦鸭款待我们，我们之前已经受够了”。
　　此话刚一出口，饿鬼猛的精神一振，双耳顷刻高挑，一副在聆听他人附耳私语的样子。
　　几秒钟后，饿鬼突然叫道：“大人不好啦，这下可真完了，土地爷震怒，已将我两家人权都逐出您府，刚才家人通知我，说他们此刻正在城头等我，我是他们的主心骨，他们没我就会更加挨饿，我求大人体谅，快些放了我吧，我发誓再也不来了”。
　　可能是洪皓真的被这鬼说得晕头转向了，连忙起身解来了皮带，放走了那只饿鬼。至于那位被鬼上过身的小妾，足足昏睡了一天才醒过来。
　　其实洪大人真的是心善，要是还了其他人可能压根不会放这饿鬼，毕竟鬼话连篇，能有多少句是真的呢？再者说“饿鬼”跟“恶鬼”大体上如出一辙，前者血盆大口一开，纵是千军万马都不在话下，后者则死缠烂打凶残至极，除非你与它同归于尽，否则极难化解。可是洪大人终究是将饿鬼放走，唯一值得庆幸的是他很幸运，因为他碰到一只还算守信用的饿鬼。

　　这个故事写都这，貌似还有两个没解决的妖精，那就是石大郎跟秦二娘，至于这两个妖精的下场，就当是古人给我们留下的悬念吧，任后人肆意猜测去罢。
　　秀州司录厅多怪．常有著青巾布袍．形短而广．行步迟重者．又有妇人．每夜辄出．惑打更吏卒者．先公居官时．伯兄丞相方九岁．白昼如有所见．张目瞪视．连称水水．移时方苏．后两日、公晚自郡归．侍妾执公服在后．忽大呼仆地．公素闻鬼畏革带．即取以缚妾．扶置床．久之乃言曰、此人素侮鬼神．适右手持一物．甚可畏．谓带也．我不敢近．却不知我从左边来．方幸擒执．又为官人打钟馗阵留我．我即去．愿勿相苦．问汝何人．不肯言．至于再三．乃曰、我嘉兴县农人支九也．与乡人水三者．两家九口．皆以前年水灾漂饿．方官赈济活人时．独已先死．今居于宅后大树上．前日小官人所见．乃水三也．公曰、吾事真武甚灵．又有佛像及土地灶神之属．汝安得辄至．曰、佛是善神．不管闲事．真圣每夜被发杖剑．飞行屋上．我谨避之耳．宅后土地．不甚振职．唯宅前小庙．每见辄戒责．适入厨中．司命问何处去．答曰、闲行．叱曰、不得作过．曰、不敢．遂得至此．公曰、常时出者二物为何．曰、青巾者、石精也．称为石大郎．正在书院牕外篱下．入地三尺许．妇人者、秦二娘．居此久矣．公曰、吾每月朔望．以纸钱供大土地．何为反容外鬼．汝为我往问．明日当毁其祠．曰、官岂不晓．虽有钱用．柰腹中饥馁何．我入人家有所得．必分以遗之．故相容至今默默．食顷复言曰．已如所戒．白之土地．怒我饶舌．以杖驱我出．公曰、曾见吾家庙祖先否．曰、每时节享祀．必往观．闻饮食芬芬．欲食不得．列位中亦有虚席者．唯一黄衫夫人．见我必怒．又使往觇．俄气喘色变．徐乃言曰、退．方及门．为夫人持杖追逐．急反走．仅得脱．所谓夫人者、曾祖母纪国也．公问所须．曰、鬼趣苦饥．愿得一饱馔．好酒肥鹅．与众人共之．无如常时以瘦鸡相待也．语毕竦然倾耳．如有人呼之．遽曰、土地震怒．逐我两家出．今暂止城头．无所归托．愿急放我归．自此不敢复来矣．乃解其带．妾昏睡经日．乃醒．（《夷坚志乙》）


日期：2010-04-16　17:59:58

　　二十二。僵尸驻颜法。
　　对于僵尸，想来所有喜欢“灵异”的人，都不陌生。
　　僵尸的特点很多，一如四肢僵硬、头不低、眼不斜、腿不分，以及肌肤不腐烂。在这些特点中，比较好理解的是由四肢僵硬而引发的头、眼、腿的直观作用，至于僵尸的肌肤为什么不溃烂，这就需要朝更深层探寻了。
　　首先，僵尸本是棺中死人，人死后半月，肉身基本腐烂干净了，可那些千年的僵尸，为什么可以在千百年之后，仍能以完整的肌肤组织，呈现抓鬼者的眼前呢？其次，我们知道，要想让一个生命体在死后不腐烂，到目前为止，科学上仅有两种解决办法，一是冰封，让死尸停止代谢，二就是靠化学药物的维护，不过需要注意的是，在我国古代，无论是夏商西周还是元明清，普通的老百姓跟一般的官员们，都不具备享受冰封跟药物的“驻尸”待遇，而另人难以理解的，就是多数僵尸都没有什么历史背景，多由那些名不见经传的小人物衍变，于是这里就寻出现了一个问题，为什么由普通百姓和一般官员变成的僵尸，能够保持着良好的肌肤呢？带着这个问题，咱们开始本篇的故事。

　　北宋末年，再京城高头街，住着一位医术很高的人，他叫能太丞。
　　此人行医半生，无一失手，后声名远播，多受当时的达官显贵们求医，于是身价飞升，短短十几年便家财万贯，享用不尽了。
　　到了晚间，这哥们不再潜心医术，而是做了一名挥金如土的消费者。他之所以会突然改志，想来说将那句“人生最大的悲哀，是人死了，钱没花完”，当成自己的座右铭，并决定为这句大道理，付之行动。
　　能太丞的第一步，是在开封城外买了一处庄园，这庄园别致典雅，内中亭台楼榭，小桥流水，花园里百花争艳百鸟齐鸣，真可谓世外桃源，而在所有令人赏心悦目的景色中，最能使人流连忘返的，该是能太丞买来的大群美妾，这些女子，个顶个的妖艳欲滴，将整个庄园点缀的宛如人间仙境一般。
　　能太丞的晚年，那叫一个美，一边欣赏着奇幻版的景色，另一边享受着粉黛们不同的芳香，如此挥霍的生活，使得能老头不得不每天都吃自己研究出的壮阳药。
　　很可惜，壮阳药只能壮阳，并不能延年益寿，奢靡后的结果只有一个人，那就是死。
　　在一个纵欲过度后的夜晚，能老头终于魂出躯体，成了一位名副其实的地下工作者。

　　虽然能老头死前过着纸醉金迷的生活，但其生时，却是一位极虔诚的佛教徒，他有个习惯，就是每日清晨起床，必诵《金刚经》，一直老死，也不曾停止。
　　话说能太丞死后三年，天下大乱，北宋遭金军入侵，黄河以北的大片土地尽数失掉，开封府及其周边，也未能幸免。
　　金军入关后，大肆吸收汉人的悠久文化，不仅学会了农耕畜牧，更读遍了四书五经，而在所有的汉族文化中，金军学的最快的，也是最行之有效的，就是盗墓。不过对于金军来说，并不能用“盗”来概括他们的行为，他们的行为应该叫做“强挖”。既然是强挖，那就是宁可挖错一千，不能放过一个，能太丞的墓雪，自然也在罹难之中。

　　金军将老能的墓挖开后，取出他的尸体，仍到了墓穴的左边，然后开始大肆收敛财务，这里面除了老能生平喜爱的古董字画外，就连老能死时所穿的衣服都未能幸，最终仅给能氏子孙以及日后的盗墓者，留下了一具一丝不挂的老年裸尸，以及一个硕大的坟坑。
　　等到金军走后，能神医的儿子能讷，前来为父修坟，当他刚走到目前的时候，就被老爹的尸体给吓到了。
　　要说怎么着，原来，这能老头已死但年有余，而此刻躺在墓左的尸体，俨然新死之尸，周身肌肤虽无血色，可丝毫为呈腐烂状，除了因金军遗弃时而划破了点皮外，所有部位上的肌肤都整齐护卫，不见有一丁点的衰败，这真是人间奇闻。