《还原真实的奇门法术与中国功夫:遁甲天机卷》
第32节作者:
周易讲座 日期:2010-06-08 20:32:55
揭开奇门遁甲神秘面纱 向常人展示千古秘中密
前言
中华周易秘术自古以来有三式之说。之所以称之为式,是因为它们预测的时候,都是以式盘的形式进行。 三式之中,流传最广,最过于神秘的,莫过于“奇门式”,全称“奇门遁甲”。周朝,秦朝时期称为“阴符”;汉魏时期称之为“六甲”;到了晋隋唐宋称“遁甲”;明清以来谓之“奇门遁甲”。战国时代,军事家孙子云:“善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也!”这里的九地和九天,就是“奇门遁甲”中的八神的称谓,是一种战术的应用。
自然界存在着相生相克的循环原理,相互依存又相互斗争;没有永远的敌人和朋友,只有永远的利益,矛盾与统一永远是存在的。我们古人几千年前就有了这样的认识,并将这具有远见的智慧体现在“奇门遁甲”预测模式建立上。天干一共有十个,十是天地间数字的盈数,一到十为止。于是,古人又将十个数字配成了十个天干,用来传记历法和演变世界规律。任何一个国家或部族,都会存在着尊卑冲突,上与下的冲突,正统与叛逆的冲突。十个天干之间也是如此,“甲”属性为木,“甲”是在十干中最为尊贵,是十个天干之首,是社会的领袖。而十个天干之一的“庚”属性为金,是“甲”木的矛盾一方,是叛逆者。“甲”木见到“庚”金,势必会被对方伤害利益,为了对付叛逆者,“甲”开始网络自己一切的同党,而“庚”金则为了更有效的打击对手,也在拉拢自己的阵营。于是,矛盾就在激烈的冲突冲或分或合形成了错综复杂的两个派系,展现出一个独特视野的矛盾模式,这就是“奇门遁甲”基本模式的主题思想。
它的具体构造是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。因为它为了躲避“庚”金的伤害而隐藏不现,遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合象征着天象的:蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。形成了一个多层次,多角度,全方位的预测分析模式。
“奇门遁甲”最开始的用途源于军事上排兵布阵,史传诸葛亮作八阵图,分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名,加上中军共是九个大阵。是为遁甲九宫之势。“八阵图”是诸葛亮的一项创造,反映了他通晓奇门的卓越军事才能。唐代的开国功臣李靖则是在诸葛八阵的基础上编练六花阵。所谓六花阵,就是像“六出花”的阵型。中军居中,中军周围分布前军、左军、左虞侯军、后军、右军、右虞侯军。大将可根据不同的敌情、地形、攻防等需要采用不同的阵型。唐太宗李世民曾多次问李靖关于六花阵等问题,太宗曰:“卿所制六花陈法,出何术乎?” 靖曰:“臣所本诸葛亮八阵法也……。”可见李靖的《六花阵》是根据诸葛亮的《八阵图》法推演而来的,印证了诸葛亮作八阵图的历史事实。
因为“奇门遁甲”其独有的兵法元素,特别适用于战争,故为封建统治者掌握,所以又被慕为"帝王之术"。用兵之道,必须知己知彼,方能百战不殆。现代的竞技体育不亚于一场小型战争模式,体育比赛的对垒也是兵法运用的延伸。一场战争或比赛的源起,需要对敌手进行综合的衡量,需要对自己实力有清醒认识,以便做到知己知彼。足彩所具有的五百万大奖魅力,让举国上下芸芸众生乐此不疲。运用“奇门遁甲”分析模式对比赛进行分析预测,可以提前对比赛的结果进行判断,不仅具有趣味性,更是对五百万大奖进行有效地冲击。孙子兵法曰:知己知彼,百战不贻;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。深刻理解“奇门遁甲”的含义,不独运用在足彩分析上,更可以广泛使用在金融分析、商业决策、贸易谈判等方面,让“奇门遁甲”为广大公民创造更多的价值,查得先机而先发制人,以便取得最大的成果。
本书从“奇门遁甲”矛盾与统一的主题思想,基本应用技术,“奇门遁甲”正确使用是人性的修为,实战案例赏析四个方面来系统讲解,引导喜欢周易与足彩竞猜的朋友们进入一个新的领域。内容以讲解主客的基本理论为开端,阐述了奇门格局的应用是灵活的,针对不同形势而变化,并重点讲解了人性的视野有多宽,“奇门遁甲”的作用就有多大这一要素,与您深入探讨提升自身命运的可能性。认识奇门机理,了解奇门本质,让“奇门遁甲”为常人所用,是本书的初衷。
本书作者:周易讲座 或 天行健
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!
举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.