《也来讲讲那四年见鬼的日子》
第46节

作者: ysyye
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2010-9-21 9:01:00
  我实在看不下去了,出来替毛蛋解围:“你还是找你的郝大通去吧,别难为人家毛蛋。”其实我也知道辛欣是想借机和毛蛋多接触,但是学习道术这个太不靠谱了,就她这个咋咋呼呼的毛病,要是学了道术,指不定吓的多少善良的魂魄飞散四处呢。
  出乎我意料的是,毛蛋却低头沉吟了一下,说:“其实想学也不是不可能,但必须要经过测试。”
  测试?我和辛欣同时两眼放光,等着毛蛋说下去。
  “这个测试,一是测胆量,二是测天赋。看看你有没有见鬼后处变不惊的胆量,有没有修习道术的天赋,通过测试的,才能修习道术。”
  我们顿时来了兴趣,赶忙问毛蛋怎么个测试法。
  “其实很简单,就是给你们创造一个见鬼的环境,然后教给你们一些简单的驱鬼方法,看看你们能不能驱鬼成功。”

  我和辛欣对视一眼,都看到了对方眼神里的冲动。其实我们早就有学习一些道术的想法了,这样遇到危险的时候就不至于只有束手待毙的份儿了,好歹咱能反抗反抗,挣巴挣巴,死亦无憾。这次既然有了机会,当然要试一试。于是,我和辛欣一同表示要参加测试。
  毛蛋看了看我俩,想了想说:“这样吧,我们既然来到了海边,就利用一下周围的地理环境,测试就定在海里进行吧。”
  海里?我们俩同时摇头,先不说别的,我们水性都不好,扔到海里不要说见鬼,弄不好我们先变成鬼,还是淹死鬼。
  毛蛋听了我们的顾虑,笑着摇头:“谁说让你们进海里了,只是借用一下大海。算了,说不明白,明天一早直接测试吧,到时候你们就知道了。”
2010-9-21 9:17:00

  既然明天要测试,我和辛欣打算保留体力,就不出去瞎玩了,杨嘉自然也就陪着我们在房间里待着。我问她有没有兴趣也参加一下,她却使劲摇头。
  “谁跟你们俩这么不着调,没事儿见鬼玩儿。”
  我和杨嘉关系有所缓和,这主要归功于她对我的照顾。考试前那一个月,虽然大家都在疯狂学习,但是杨嘉却处处照顾着我,买饭啦,打水啦,偶尔还有同性按摩服务……刚开始我还很别扭,但通过认真的观察和向毛蛋咨询,得出杨嘉并无异常的结论。到现在,我有点开始对她产生依赖了。
  辛欣盘着腿坐在床上,闭着个眼睛摆个打坐的造型, 看来对于测试是真上心了。杨嘉躺在床上认认真真的看着电视剧,还投入的跟着戏里的人物一下一下的点头。我无聊的望了会儿天,就跑到毛蛋的房间,打算让他给我讲点奇闻轶事。
  我刚要敲他的房门,门就呼啦一下打开了,毛蛋小脸通红正要冲出门来。抬头见是我,咧开嘴笑了,道:“我正要去找你呢,‘吸血鬼’的消息查到了!”
  我回过头对着我们三个人的房间喊了一嗓子,让她们俩赶紧过来,然后就跟着毛蛋进了屋。辛欣和杨嘉速度很快,我们三个坐成一排,面对着毛蛋,听他讲“吸血鬼”的故事。
  毛蛋神情很是兴奋,拿出了一个笔记本电脑。我以前一直以为他不用这些玩意儿的,没想到丫居然还用苹果的电脑……
  “我刚刚收到朋友发来的资料,他查了许多古籍,也询问了许多老前辈和其他同仁,终于把这个‘吸血鬼’的形态描述了个大概。”说着,毛蛋将电脑屏幕转向了我们,上面密密麻麻的字,我们三个根本看不清楚,只是听毛蛋讲解。

2010-9-21 9:37:00
  “‘吸血鬼’是一个地下组织,准确的说,有些类似一个地下宗教。它并不崇拜什么唯一的神或多神,而崇拜生命。生命那强大的力量让他们感到敬畏并感动,因此决定永远追随,永远崇拜。
  ‘吸血鬼’起源于中国的汉代,汉文、武二帝都迷信方士,笃信中国的巫术 ,虽然比不上秦始皇对于方术和长生不老的痴迷,但比之其他皇帝也算是方术的超级粉丝了。因此,汉武帝时,方士的地位极盛,也就兴起了一股方术热,虽然那些名噪一时的方士,例如文帝时期的新垣平,武帝时期的李少君、文翁、栾大、公孙卿等都被后世评为骗子,但是方士所用的幻术、炼金术等却被人去芜存精,整理出了一套系统的理论,并且,在地下不断的发展壮大,最终这套理论的集大成者创建了‘吸血鬼’组织的原型,名为拜尸教。

  而拜尸教成立后不久,道教的早期形态,五斗米教也诞生了。不知道是因创教人的私人恩怨,还是教义不合,拜尸教和五斗米教一直都是敌对关系,只不过因为拜尸教比较隐蔽,用现在的话来说叫低调,所以,大众并不知道有这么一件事。
  直到两晋时期,首富石崇扶植了拜尸教,将它从一个地下宗教团体变成了一个体制严谨的神秘组织。从此,它隐藏的更深了,但是影响力却越来越大,直到元朝后期,术界史料对于它的记载才出现空白。而直到抗日战争时期,才重新出现在术界的书籍记载中,并且已经更名为‘吸血鬼’组织。”
2010-9-21 13:49:00
  毛蛋喝了口水,看了看已经听傻了的我们,继续道:“虽然史料上有关于它的一些记载,但都是十分模糊的,比如这一段:元至元十一年,世祖忽必烈命凤州经略使忻都、高丽军民总管洪茶丘率屯田、女真、水军一万五千人,船九百,越海攻对马、壹岐岛。浚率教众五十随,大胜。还有许多类似的记载,我就不一一念给你们听了。这段话里的浚,指的就是当时拜尸教的大护法王仁浚,但他率领了五十教众前去做什么,在大胜中起到了什么作用,史料里都没有记载,我们也就不得而知。总之,拜尸教也好,‘吸血鬼’组织也罢,虽然我们能查到它的存在,但是却依旧无法得知它存在的目的是什么,形式是什么,如何衍变成吸血鬼组织的,又为什么称之为吸血鬼,等等。不能弄清这些原因,我们也就无法理解‘吸血鬼’组织,无法分析出它与我们经历的事情有何关联。”

  我本想提问,却瞥见辛欣很是恍然的点了点头,似乎已经听明白了,于是就转而问她:“你听明白了?那你给我讲讲呗。”
  辛欣看了看我,蛋定的摇了摇头:“我只是肯定他讲的好,不代表我听懂了。”
  于是,我只能望向毛蛋:“蛋哥,你能告诉我们这都是哪些古籍上记载的么?还有,既然‘吸血鬼’组织像你说的那么牛,为什么要跑到我们那个小破学校去盖房子,还祸害人?何必呢。”
  毛蛋点点头,肯定了我提的问题,然后答道:“这些记载并不是在正史或者官史上的,有很少的部分可以从野史里找到,但更多的则是记载于术界的史料上。你们可能不了解术界,我还是先介绍一下吧。”
2010-9-21 14:00:00
  “所谓术界只是一个笼统的称呼,包括了道术、巫术,还有简单的法术。这些被现代科学斥为虚假骗术的技能都是真实存在并且具有一定威力的,其中,道术的名声要好一些,为大众所熟悉的应该就是茅山道术。

  但道术有很多门派和分支,这与道教的门派分支是不同的。‘教’是一个组织,而‘术’是一门技艺。比如我,我就是道术的传人,但并不是道教的信徒。掌握道术的人多半都喜闲云野鹤般的生活,不喜欢依附于某些组织,因此,术界的组织结构就比较松散,虽然有很多不同的门派,但每个门派也只有三四人,不成规模。
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