第一课：算命的渊源和理论
　　古人的学问，大致分为经学和纬学两部分。经学大家都知道，就是四书五经等经世之学，纬学是相对经学而言的，主要研究预兆、朝代兴废等各种预测的方法和结论。其中又分为方法和结论两种。结论一类的书著名的有《推背图》《烧饼歌》等，而研究预测方法的和养生修炼的统称为“五术”。具体分为：山、医、命、卜、相五种。山是入山修炼，医相当于中医，命是命学，紫微、八字等，卜是六爻、三式之类，相是相学，面相、手相、骨相等。我们要讲的八字命学就是古代最为流行逻辑也最具体的一种推断人、事物命运的方法。

　　命学的研究的历史相当久远，八字命学更是如此。大约到了唐代就已经非常具体而完备了。最著名的是李虚中，后来又有宋代的许子平，以及再后的刘伯温、任铁樵、徐乐吾、沈孝瞻、等等。当代的命学研究更是人员众多，书籍也汗牛充栋。
　　我自2000年起方算八字入了门。此后的8年中一直在实践总结和探索。简法命理初步形成于2007年春，丁亥年冬我做了一个总结并且开办了如是我闻简法命理的网站。在前几期学习中，学员学习后对于简法的评价是能使人从简法命理小可认识到个人命运，掌握避免失败投资、人生危机，大可认识到社会人生、万事万物规律。所以，觉得虽是小术，能窥环宇。当然这些理论不是我的独创，古人早有，我只是拿出来总结了一下而已。下面，我就从最基本的阴阳五行理论谈起，讲述这门预测命运的学问，希望学者静心澄虑，潜心研究。

　　命理学首先是一门模型预测学。中国古代的绝大多数预测方法都是模型预测学。模型预测的特点就是首先建立预测模型，按预测模型的运行规律来模拟人或事物的发展变化，从而得到预测结果。
　　八字命理学的预测模型是用天干和地支来建立的。建立此模型的理论基础就是阴阳理论和五行理论。如果把八字预测模型当做一座楼房，那么天干地支就是建造楼房的砖瓦混凝土钢筋等，而阴阳理论和五行理论就是建造楼房的图纸。这栋楼房都是按阴阳五行图纸建造，但具体部件是干支。首先我们就从阴阳理论来讲起吧。
　　一：阴阳理论
　　我国自古以来古典哲学的核心就是阴阳理论。所谓无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。所谓两仪就是阴阳。这一理论反映了事物从无到有从小到大从弱到强从生到死从少到多的变化历程。阴阳实际就是把事物分成矛盾统一的两类。
　　一般来说，我们把强的、壮的、热的、光明的、动感的、高的、大的、盛的、男的、雄的、前面、左面、上面、外面、表面的等等划为阳；把弱的、小的、衰的、低的、女的、雌的、静态的、后面、下面、右面、里面、实质等划为阴。一切事物都可以根据这一理论划分为两大阵营。事物的这两个方面随着事物的发展过程而对立又统一。并且阴阳势力不是一成不变的，他是随着发展过程而阴阳消长，不断变化。

　　具体到八字预测，那么阴阳理论体现在诸多方面。天干为阳，地支为阴；命局为阴，大运流年为阳；大运为阴，流年为阳；日干为阴，其他七个字为阳；月日为阴，年时为阳。另外，学习班为阴，回去以后好好练习为阳。
　　1：阴阳理论在算命中的作用首先表现在天干为阳，地支为阴。天干是事物的表象，地支是事物的实质，天干所表现的是外在的容易觉察的，地支是内因，是外相变化的原因。
　　2：阴阳理论在算命中的作用还表现在同性作用力大，异性作用力弱。所谓同性，就是阳与阳、阴与阴作用。异性就是阴阳之间作用。
　　3：阴阳理论算命的第三个重要作用是动为阳，静为阴。动态的作用于静态的。这是动静论的内容，后面有详述。
　　4：阴阳理论的第四个主要作用是区分星的偏正。在十神论中详述。


日期：2010-6-14 12:40:00

　　二：五行理论。如果说阴阳理论是把事物分为两类研究的话，那么五行理论就是把事物分为五类来研究。这个五行就是木火土金水。
　　它们相生相克，代表了时间万事万物的作用规律。
　　五行生克
　　五行相生： 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
　　五行相克： 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
　　五行所象征代表的事物：
　　五行五季五方五气五化五味五色五音五数五官五常五脏五情五劳

　　木春东风生酸青角三舌仁肝怒步
　　火夏南暑长苦红征二眼礼心喜视
　　土长夏中湿化甘黄宫五鼻信脾思坐
　　金秋西燥收辛白商四口义肺悲卧
　　水冬北寒藏咸黑羽一耳智肾恐立
　　五行在四季中的表现，古人以植物生长的过程，总结出四季旺衰标准和五行十二长生表。古人断卦以月令为标准，这同八字分析日元旺衰无多大的区别，其口诀为：“当令者为我，当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死”。本书还是按照古人对五行在四季旺衰的论述来分清卦的格局。关于十二长生表，古人在断卦时用的比较多，其实目前易学界对此也颇有争议，有些易理学家在探讨它的真正意义，有些则摒弃它。从长期的实践中，它的模糊性越来越显现出来，比如说土长生在申中，就不知其意义所存。假如读者愿意在此方面探索，也不失一件好事。为了让读者在学习中对照应用，特列出此两表

　　五行旺衰表
　　木火土金水
　　春旺相死囚休
　　夏休旺相死囚
　　季囚休旺相死

　　秋死囚休旺相
　　冬相死囚休旺
　　（口诀为：木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬，土旺于当令之月）
　　十二长生表
　　天干五阳干顺行五阴干逆行
　　甲木丙火戊土庚金壬水乙木丁火已土辛金癸水

　　长生亥寅寅巳申午酉酉子卯
　　沐浴子卯卯午酉巳申申亥寅
　　冠带丑辰辰未戌辰未未戌丑
　　临官寅巳巳申亥卯午午酉子
　　帝旺卯午午酉子寅巳巳申亥
　　衰辰未未戌丑丑辰辰未戌
　　病巳申申亥寅子卯卯午酉
　　死午酉酉子卯亥寅寅巳申
　　墓未戌戌丑辰戌丑丑辰未
　　绝申亥亥寅巳酉子子卯午
　　胎酉子子卯午申亥亥寅巳

　　养戌丑丑辰未未戌戌丑辰
　　第二课天干地支理论
　　天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
　　历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十天干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

　　以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。