《科研工作者的诡异经历》
第21节

作者: kongxiaomeng
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  第一难,我无法说服自己,那人口中的秦代卷轴是伪造的。
  那人与其他兜售假货的人,有着明显的区别。卖假货的人,往往会把手里的货说的神乎其神,目的是让人信以为真。但那人从来到走,说了不到十句话,看样子也不急于出货,这点十分有悖于常理。
  还有就是,卷轴上出现了太平州文字,我认为造假没有必要造的如此冷门,毕竟这世上没有几人见到过太平州文字,这种造假方式几乎没有任何实际价值。
  第二难,我无法说服自己,那人口中的秦代卷轴是真的。

  事事没有绝对,没有见过的绝对不能说是不存在的。那人没有竭力推销自己手中的货,也有可能他是一个另类,做事喜欢反其道而行。
  还有就是,我突然意识到了一个问题,我是在见到太平州文字后,才对这张纸发生了兴趣,但仅仅凭借几个太平州文字,就能够证明秦代卷轴是真的么?这就好比是,一位名人为某种保健品做广告,我们就可以认定这种保健品是好东西么?这又好比是,一本写的很烂的书,序却是由一位大作家写的,我们就可以认定这是本好书么?我不禁猜测,纸上的这几个太平州文字,会不会是伪造者的一个托,让曾经见到过太平州文字的人,被兴奋不已冲昏头脑,犯下低级错误,从而上当受骗呢?

  一时间,我左右为难,秦代卷轴也真假难辨,我走进了思维的死胡同。
  “二掌柜,天色已经不早了,您看是不是应该……?”小伙计突然打断了我的思考。
  我感到有些头痛,抬头看了看挂钟,已经快六点了。我心里骂了一句,这小伙计是不是也急着回家搞什么几人世界?我的脑海中不禁划过一丝哀愁。
  “还是等后天见到秦代卷轴再说吧。”我安慰着自己,将茶几上的纸叠好,揣到衣兜里,示意小伙计关门打烊。
  我家离古玩市场不远,步行只需十分钟。
  一进家门,我就习惯性地倒在了卧室的床上。
  床上的被子散落着,床头柜上横七竖八地躺着几本杂志,床尾丢着几件脏衣服,地板上躺着二只不成对的袜子,窗台下摆放着一张书桌,书桌上放在一台电脑液晶屏幕,书桌的一角摆放着一碗已被吃空的康师傅方便面盒和一个空可乐瓶。
  我的独居生活显得有些邋遢,但我却无心去打理这些,悠闲而又无聊的生活,逐渐侵蚀着我喜爱整洁的习性。
  人在穷极无聊的时候,往往会去做一些无聊透顶的事情。我寻思着,不管这秦代卷轴是真是假,反正闲着也是闲着,到不如好好研究一番,一是可以打消无聊的时间,二是可以给自己左右为难的矛盾心理一个合理的交待。
  我决定从地图比对工作入手,首先搞清楚卷轴上所绘的区域的地理位置。而最好的定位方法,就是拿之与中国地图进行比对。我打开电脑,上网下载了一张大比例尺的中国地图。既然卷轴中绘制的区域是沿海地区,我就把比对范围集中在了中国大陆海岸线上。

  中国大陆海岸线长18000公里,虽说距离不短,但要与卷轴中的区域进行比对,也并不是一件难事。我盯着液晶屏幕,沿着大陆海岸线,从辽宁丹东市鸭绿江口,一直比对到广西东兴市北仑河入海口,一时间竟然没有对上号。
  我并没有泄气,抱着打发时间的态度,调整了一下地图的比例尺,重新进行比对,但还是无果而终。
  努力宣告失败,我如同一只泄了气的皮球,仰头靠在椅被上,双手不停地揉搓着酸痛的双眼,骂道:“这个区域根本就不存在,你是不是看我太无聊,逗我玩啊?”

日期:2010-3-19 14:31:00

  第二十二章 局部特征比对法
  我觉得自己很可笑,竟然无聊到在一张废纸身上浪费时间。但我又有些不甘心,还是决定再去研究一下卷轴中所绘制的其它内容。
  纸的中部是一个圆形图案,由许多黑点组成。黑点几个一组,共16组,每组黑点数目不同,依次为1个至16个。研究过易经的人都会一眼看出,这张图与传说中的河图十分相似。
  所谓河图,其实是表示了1至10的十个数字,其中用○符号表示单数,●符号表示偶数,○或●之间用直线连接起来代表一个数字,如:○○○表示三,●●表示二,十个数字按照一定的排列顺序围成一个圆形便构成了河图。
  纸上的这幅圆形图案,表示了1至16的十六个数字,其排列方式与河图类似,唯一不同的就是数值更大一点而已,并没有什么隐晦之处。

  在大学期间,我曾经研究过易经。我认为,河图只是体现了古人对十进制的理解罢了,并不像传说中的是什么上古星图那么吓人。因此,我同样的认为,眼前这个圆形图案,也只是体现了一种对十六进制的理解。看来这伪造者还具备了一些易经常识,我心中暗笑,接下来去看右侧的文字。
  “当帝尧之时,天崩地裂,海水滔天,泛滥于天下,禹得河图,入地而利神器,水由地中行,人得平土而居之。”文字字体为秦代隶书,内容显而易见,说的是当年大禹治水的历史。但我在看到这段文字后,不禁皱起眉头,因为这段文字与历史记载十分不符。
  地球人都知道,大禹当年所治理的是长江和黄河之水。而这段文字,硬说大禹治理的是海洋之水。我百思不得其解,难道是卷轴伪造者的历史功底太差,竟然把大禹治水历史给篡改了?这也太不专业了。还有就是,文字中提到大禹使用神器来消除水灾,莫非大禹是神仙不成?
  我越想越觉得离谱,在暗笑自己无聊之极的同时,突然就感到肚子咕咕叫了几声。我极不情愿的摇了摇头,出门去吃晚饭。我在楼下沙县小吃店吃了碗炒面后,拍拍屁股又回到了家中。
  独居生活简直就是一种煎熬,我这人没有什么兴趣爱好,下班后唯一可做的事情,就是在家里窝着。我有时候觉得自己挺羡慕丁大海的,回家后有人说说话,一家人一起看看电视什么的,也算的上是一种天伦之乐。

  百无聊赖的我惊讶地发现,自己竟然又坐在了液晶屏幕面前。我不由地叹了口气,起身倒在床上,随手在床头柜上拿起一本新到的《中国地理杂志》,漫无目的地翻阅着。
  奇迹总是在人毫无准备的时候发生。快速翻滚着的书页,嘎然而止在一篇名为《研讨大禹治水历史》的文章上,其中有段文字给我呆滞的眼球带来了生机:“《孟子•滕文公》中曾提到:‘当尧之时,水逆行,泛滥于中国。’中国的江河大都发源于西部而东流入海,不论水大水小,都不会是逆行,只有在海侵时,海水由东向西倒灌,才会出现逆行的现象。因此,某些学者认为,当年大禹治理的其实是海侵灾害,而并不是目前人们所认为的那样,治理的是长江和黄河水灾。”

  我靠!竟然有学者支持秦代卷轴的说法!
  真理往往在民间,我猛然想起一句名言。我翻身坐起,再次回到液晶屏幕前,盯着中国地图,额头上渗出了几滴汗珠。我无意间打翻了放在书桌一角的可乐瓶,我无暇顾及这些,目光一直没有离开过液晶屏幕,眼睫毛几乎触摸到了液晶屏幕。
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