《敦煌往事:斯坦因日记 -- 斯坦因进敦煌寻找什么》
第22节

作者: _林走
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  斯坦因显然是得到了什么重要的信息,兴奋之下只顾感谢上帝了,忘了在日记里详细提及找到神像的过程。
  李天想到这里突然又想到了什么,他微不可查的看了五月一眼。问:就这些?
  五月点点头,道:就这些。
  李天伸手拿起那张纸凑着窗外的晨光仔细的看,五月奇道:你干什么?
  我看看里面有没有密码。

  五月噗哧一声笑了出来,白延丰也顶着一头乱发从卧室里出来,道:笑什么呢?
  五月没有理他,自言自语道:这个神像是哪个神像?
  李天将纸放在茶几上,伸了个懒腰。装作漫不经心的道:为什么不一次把余下的日记都翻译出来。后面也许记载了什么线索。
  白延丰忽然从卧室里探出头,道:什么后面的内容?斯坦因日记吗?那本日记后面写的全是他的同伴怎么死的,哪儿……
  五月脸色突变,呵斥白延丰:你少说两句会死啊!
  李天也蓦然变了脸色。从白延丰刚才无意之间透露出的信息看,这本日记根本就不是什么地图指南类的东西,他记载更多的应该是寻找西天途中遇到的事故!
  他顿时觉得全身起了一身冷汗,愕然盯着五月,道:什么怎么死的?谁死了?
  五月收起笔记,木然道:没什么,他乱说的。说着合起笔记本就要转身进卧室。李天看着她的背影,冷笑一声,道:你让我跟你干,总得知道点事情吧。
  五月转身看着他,沉吟一下,说:后面的内容知道了对你没好处。还是不要知道的好。
  白延丰深以为然的点头,道:是没什么好东西。说着,他又补充道:不然你以为这东西在我们家放了一百年,怎么没人想到去找西天。

  五月重新坐下来,转移话题道:嗯。后面没什么重要线索,我看了一下,这个神像是一个重要的转折点。你们有谁知道这个神像是什么?
  李天看着两人,知道再问也徒劳,心里怒火大炽。讽刺道:前面一个佛像折腾了两天什么结果都没找到,现在又出来个神像,你们能不能先告诉我,你们找的西天到底是个什么东西?大家现在在一条船上,能不能实诚点?
  五月淡然道:不要问我,我也不知道西天是什么东西,我只知道如果我们不找出它,我们说不定哪天就被莫妮卡暗杀了。
  一句话说的李天哑口无言,他颓然坐倒在椅子上,道:那随你们吧。
  五月又道:你知道敦煌哪儿有让一个外国人感觉到很奇怪的神像吗?

  果然是在利用!
  李天心灰意冷的随口道:外国人?敦煌的神像这么多,哪个不是外国人没见过的?
  五月认真的摇了摇头,说:肯定有一副会让外国人感觉到很奇特,很与众不同,到底是什么呢?
  李天忽然想到了一个外国人。

日期:2010-04-06 13:08:37

  美国人兰登死的时候就隐约的暗示了一尊东方的神。斯坦因说的神像会不会跟兰登暗示出的这尊有什么联系?他刚想说出自己的想法,又想到五月对自己遮遮掩掩的态度以及白延丰在僧人塔下落后的几分钟。迟疑了一下,便决定暂时按兵不动。
  五月像是也想到白延丰的可疑之处,她沉思了一下。忽然问白延丰:白延丰,你昨天在僧人塔是不是发现了什么?
  白延丰闻言轻轻点了点头,迟疑道:我不知道是不是可疑之处,因为太明显了,我觉得应该没有隐藏什么有价值的信息,所以就没对你们说。
  李天好奇道:到底发现了什么?老白,是不是有价值说出来看看。
  白延丰沉思一下,道:我就是觉得很奇怪。竺法乘怎么会把圆寂塔建在一个大乘佛教圣地?

  李天愣了一下,忽然也明白了其中的异常。
  释迦摩尼涅槃一百年后,印度原始佛教便因为对教义的理解产生歧义而分裂成了上座部佛教和大众部佛教,两个宗派对佛祖经意的理解不同,为了争佛教正统使尽了招数,后来孔雀王朝阿育王统一印度,扶持大众部佛法,上座部佛法至此渐渐衰败下来。
  大众部佛教为了贬低上座部佛教,便自称大乘佛法,将以前的上座部佛教贬称为小乘佛法。这是佛教界的公案,李天自小在佛教圣地敦煌成长,自然有所耳闻。但是佛教自从东汉时期传入中国,一直就以大乘佛法为主,白延丰为什么说竺法乘是小乘信徒?
  想到次数,他疑道:你是说?竺法乘是小乘信徒?
  白延丰点了点头,道:虽然现在估计很少人知道,但是据我所知,他的师傅竺法护虽然是敦煌人,但是从小便到于颠学佛。于颠当时的国教就是小乘佛教,他怎么可能会是大乘信徒?

  五月打断道:那谁知道。要是他觉得小乘佛法不如大乘佛法精深,所以就改信大乘了呢?
  白延丰苦笑一声,道:那怎么可能?于颠国那时候根本就没大乘佛教。顿了顿,他问道:你知道法显和尚吗?
  五月摇了摇头。
  白延丰看着窗外,道:法显是中国历史上第一个去印度取经的和尚。
  李天跟五月同时惊呼一声。道:不是玄奘吗?怎么成法显了?
  玄奘不是第一个,法显才是第一个,玄奘只是命好,被吴承恩写进了西游记里。这些都不重要,我是要说,当年法显去印度取经,经过于颠的时候因为信仰不同,差点被于颠人处决。法显生活的年代距离竺法护不远,环境应该差不多。竺法护生活在这么一个环境下,怎么可能信大乘佛教?

  五月也反应了过来,她楞了一下,惊讶道:所以竺法乘的圆寂塔跟莫高窟不应该距离这么近?
  白延丰点了点头,道:所以我觉得很奇怪,但是又想不到这跟西天有什么关系。
  李天沉思片刻,道:我也想不到有什么联系。但是莫高窟应该是竺法乘死了以后才开的吧。我觉得应该是多虑了,也许竺法乘活着的时候怎么能猜到自己死了几百年以后会跟莫高窟做邻居?
  五月忽然道:开莫高窟第一个洞的乐尊和尚是大乘还是小乘?
  白延丰愣了一下,脸上忽然布满了疑问,缓缓道:这个还真没人想过。他在历史上留下的资料很少。大家都默认是大乘,但是从他开窟修行的方式来看,却很像是小乘佛教的作风。
  李天豁然一惊,道:你是说……莫高窟以前是小乘佛教的地盘?后来才转变成大乘的?
  白延丰连连摆手,道:我没这么说,我只是乱猜的。

  五月一直在盯着那张翻译出来的斯坦因日记,闻言便若有所思的道:那小乘佛教有没有什么特殊的神?
  白延丰笃定的道:没有,小乘佛教是原始佛教,他们认为这个世界上只有一个佛。供奉的也只有这一尊释迦摩尼佛,哪来特殊的神?顿了顿,他又说:但是谁知道呢,现在研究小乘的专家很少,况且现在的小乘佛教基本都在东南亚,研究小乘的专家基本就没有。这方面的资料我了解的也不是很多。
  他像是忽然想到了什么,神色怪异的沉吟了一下。不过……
  李天看到他眼里一闪而没的神色。便追问道:不过什么?
  不过。我们倒是真认识一个研究小乘佛教的人。

  李天跟五月同时抬头看着他,问道:谁?
  莫妮卡?
  嗯。
  李天颓然苦笑道:我还以为是谁呢。你是让我们去问她这尊神像是什么东西吗?那还不如直接自己抹脖子得了。省的麻烦。等等……
  他想了一下,紧张的问白延丰:那兰登研究的是大乘还是小乘?
  白延丰一怔,神色茫然的道:对啊。他研究的也是小乘。怎么这么奇怪?斯坦因的后代都在研究这个冷门的宗派?

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