日期：2010-5-12 10:14:00

　　第四十三章 完美的陷阱（上）
　　我就愣住了，没有听明白杨正国这句话的意思。在这个世界上，怎么会存在着没有尽头的道路？杨正国的这种判断，明显违背了唯物主义科学观，就算是宇宙，我们所能认知的最大物体，它也有个尺度，我理所当然地认为，即便是再长的道路，都应该有尽头。
　　怎么也想不明白，我就去看其他人，大家面面相觑，脸上都挂着问号，看来他们跟我一样，被杨正国的话搞糊涂了。
　　杨正国看着我们，又道：“情况十分明显，我们又回到了一个小时前休整的地方。我们都很清楚，在过去的这一个小时里面，我们一直都沿着一条笔直的通道前进，生活常识告诉我们，当你沿着一条直路前进时，是不可能再经过已经走过的路的。我之所以把我们脚下的这条道路，称作是一条没有尽头的道路，原因是我们正在这条道路上重复的走着，这点很容易理解，如果你重复的走一条道路，那么这条道路对于你来说，就是没有尽头的，你永远也走不出去。从时间上来估算，我们进入这条通道已经有三个多小时了，很可能已经在这条道路上重复的走了三遍。为什么我们现在才发现这个问题，是因为这条通道走到哪里看上去都是一样的，没有任何的变化，而直到我们看到了自己丢弃在地上的烟头时，才发现了问题，我们又回到了原地。”

　　杨正国这么一解释，我就明白了，我们之所以走在一条无尽的道路上，并不是脚下的道路没有尽头，而是我们在重复的走这条道路，就像杨正国说的那样，即使是再短的道路，如果你重复的在上面走，这条道路给你的感觉，就会是没有尽头的。
　　可是，这就很奇怪了，我们怎么会在这条道路上重复的走呢？
　　我道：“我认为，只有二种情况才会满足杨教授的判断。第一种情况，通道是一个封闭的曲线，首尾相连，我们在不停地转圈，因此会重复的走，但这种情况却站不住脚，因为很明显，通道是笔直的，不是一个封闭曲线。第二种情况，通道内有岔道，当我们在通道内行走时，无意间误入了岔道，然后兜了回去，但这种情况依然站不住脚，因为很明显，我们并没有遇到岔道。”
　　丁大海道：“还有第三种情况，可以解释我们所遇到的问题。”
　　我转向丁大海，问道：“什么情况？”
　　丁大海道：“老杨所说的这种情况，我听说过，被称为‘鬼打墙’，人一旦被困在里面，就会走不出来，不停地兜圈子，看来我们是遇到了‘鬼打墙’。唉，今天出门忘记看黄历喽，上面一定是写着‘今日不易外出’。”

　　我笑道：“大海，你不要胡说，‘鬼打墙’只是民间传说，纯属封建迷信，没有任何的科学基础，根本就不可以当真。”
　　杨正国道：“‘鬼打墙’在民间流传了几千年，简单来说，所谓的‘鬼打墙’，就是当你在走路时，‘鬼’在你的前后设置了二堵看不见的墙，当你撞上前面的一堵墙时，便会在不知不觉中回到后面一堵墙的出发点上，这样你就会重复的走着二堵墙之间的道路，但你却根本无法察觉。大海说的很对，‘鬼打墙’与我们现在所遇到的情况十分的相似。”
　　我道：“虽然‘鬼打墙’能够解释我们所遇到的问题，但那只是传说，是人们对一些灵异事件的曲解罢了，我们需要科学的解释。”
　　杨正国道：“科学与迷信之间存在着千丝万缕的联系，科学不能够解释的东西，我们并不能把它们全部归结为迷信。”
　　我道：“直到现在，我们依然不能确定，通道是否是弯曲的，通道内是否存在着岔道，很有可能就是我们没有注意到，忽略了一些细节问题。‘鬼打墙’毕竟是传说，实践才是检验真理的唯一标准，我们现在应该做的，就是继续向前走，如果我们再次回到这里，我就相信‘鬼打墙’的存在。”

　　方小玲道：“不用再往前走了，我认为，我们已经掉入了一个完美的陷阱。”