2012-4-8 14:20:00
　　不知道过了多久，也许只有几分钟，但张叔却感觉已经过了几十年；他实在受不了这样持续高度的集中精神，便稍微松懈了下，这一松懈才发现周围已经阴冷至极，特别是地面，完全是块特大号的冰块，不，比普通冰块冷多了，就好像是化学里面的干冰！可张叔整个人都是贴在上面的啊，他想挪挪身，却已经冻僵不能移动分毫；就这样，阴气顺着他的四肢到达了血管、器官甚至心脏，最终抵达大脑，张叔感到整个脑海昏沉沉的，提不起一丝精神，他想坚持却无能为力，终于，还是昏了过去……

　　说完，张叔搂着他那把诛龙刃，道：“我说那些鬼物为什么不敢靠近呢，原来是宝贝的功劳啊！”父亲点点头，道：“当然！普通百姓都知道利器能辟邪，所以会在枕头底下放一把剪刀；鬼物惧怕煞气，所以屠夫之类的人很少受其困扰；你这诛龙刃，不但锋利，而且还斩杀过恶蛟，煞气之重，恐怕是鬼王前来，也得铩羽而归！”听父亲这样夸他的宝刀，张叔眉开眼笑，把刀搂得更紧了。
　　父亲抽了口烟，接着道：“我还是三十多年前，跟小国的爷爷一起到过此地，不过那时是为了拜访太白顶上云台寺的法缘大师，他可是得道高僧，自幼就熟通佛理；当年为了邙山降龙一事，我和小国爷爷到处寻找高人相助，终于在法缘大师的提点下，才破解迷津。算起来现在他也才八十不到，应该还在世，这次我一定要带你们去拜见他！”顿了顿，父亲又道：“提起云台寺，可真是有段轶闻，在道家洞天福地的说法中，桐柏山可是第四十四福地，所以自古以来，桐柏山都是修道者多，修佛者少，相传这云台寺就是高僧化道为佛而来！”于是，父亲跟我们述说起这段轶闻：

　　相传清朝白云顶上，原有石拱道观一座，道士四人，在乾隆年间，四川紫微山宗林寺临济宗大和尚端德云游至此，见群山崔巍，灵光彻天。一日登顶，目相地貌而流连忘返。天色即晚，道士不允进观内歇息，乃备坐於观外石上。当夜风雪交加，奇寒无比，及至天明云霁，道士见端正襟危坐闭目未醒，而周身热气蒸腾，四近无雪，方知其为得道高僧，遂迎入石房供齐拜之为师，并立誓言弃道皈佛。端德即为四道剃度传戒，请经授法，至其彻悟教义，方分授法号，曰圆明、圆真、圆智、圆法，令圆明居留白云山、圆真下桃花洞分别开基筑山，而携圆智、圆法归蜀。圆明原为当阳县令，为官清正；圆真举人出身，学识渊博。经苦心经营，相继建成二寺。上曰“普化寺”，中国禅宗临济宗白云系即肇基于此，世尊华光端德为开山始祖，圆字辈演派为第二代祖师。继经各代宗师劝化创业，保安、朝阳、石佛、卧龙、罗汉、法佛、桂泉、观音、龙潭等30多座佛寺先后面世。

2012-4-9 13:14:00
　　父亲又道：“我们现在所处的田王寨据说是由于元朝某年，一个叫田如伯的农民，在此处依墙圈寨，揭竿而起，占地为王，反抗元朝的残酷统治。相传他率领田家兵一次又一次地击败上山围剿的元军,气势大振,声誉日盛,山寨周围的百姓争相投进山寨。虽然因为实力悬殊，最终被元军夷平山寨。但田王抗元,其业甚大,当时有一首民谣：田王田王,反元大王,为民筑寨,妇孺颂扬。”父亲又望向张叔道：“小张，这飞云峰位于田王寨西北处，是寨内的最高峰，当年我只去过峰顶龙池，那池内龙气充沛，据小国爷爷推测，上古时期，一定有神龙在此化形而去；至于峰腰的古洞，我是真没去过！我怀疑你们刚才见到的阴兵就是以前那田王麾下的战士。”父亲又转言叹道：“所谓大千世界，无奇不有！这个世上，我们未知的东西太多太多，不可能每样都穷根追底，你们三人都得切记，莫要自己前去招惹些异物！”说完，父亲安排大家轮番守卫休息，一夜无事。

　　第二天，整个山区依旧是灰蒙蒙一片，但毕竟能见度高了很多，父亲重新认准方位，带领我们朝大白顶走去；一路上的艰难跋涉自不用说，正午时分，我们终于到达了这桐柏山的最高峰，俯瞰四周，让我也体会了把“一览众山小”的感觉。父亲又带我们向前几步，迎面出现一座苍桑古朴的寺庙，寺门上刻着镂空的“普渡众生”几个大字，原来这就是云台寺（写到这里，笔者想起前两日去当地很有名的某寺，在门口被拦住，说每人需缴纳二百元的门票费用；当然，这种现象在当今很普遍，基本上国内的名山大庙都已如此。哎，佛家里僧门大开，普度众生的教义，竟已沦落到连进门都要收费的把戏，更不用说进去之后各类香火费，算命费之类。虽然我也知道其中有很多缘由，甚至有些都是逼不得已。但我还是不得不感慨：世风日下，竟至如此！）

　　我们缓缓步入寺内，眼前的荒败景象出乎大家意料，周围一片狼藉，到处都有打砸的痕迹，甚至连那几颗古松，都有被火燎的烟印，天啊，这里还是佛门静修的胜地吗！“有人吗？”袁叔问道，不料连续几声都没有回应。袁叔见状，扯起嗓子喊道：“请问这里还有人吗？”半响，一个衣着褴褛的沙弥畏畏缩缩的走了出来，小声道：“各位施主，这庙里只有我一个人了，我真是无家可归才在此处的，现在我天天都读毛选，可没搞封建迷信啊！”父亲听罢，和声道：“小兄弟，你别怕，我是法缘大师的故友，不是来捣乱的。”沙弥警惕的看了眼我们，道：“真的？”父亲从怀中掏出一串佛珠，道：“你看，这是当年大师送我之物，我们几人都是从外地千里迢迢而来，听口音你也知道我们不是本地人啊！”

　　沙弥点点头，望着那串佛珠，忽然哭了出来：“施主，你们来迟了！法缘师伯几年前就已经圆寂，如今寺中就我一人留守啦，呜呜呜……”父亲大惊，楞了片刻，急道：“法缘大师可是得道高僧，寿元怎会如此短；再说这么大的寺庙，怎么会就只你一人？”沙弥抽泣着，想说什么却又不敢说，一副欲言又止的样子。父亲见状，拍了拍他肩膀，安慰道：“别怕，我们都是北京来的，我是国家干部，有什么事情你就跟我讲，我一定跟你做主！”沙弥闻言竟又大哭起来，道：“您是首都来的领导？您一定要跟我们做主啊，我那法缘师伯死的可惨呢！”我暗道他一定是伤心过度，竟然连佛家的言语都已忘记，都不说施主和圆寂之类的字眼了，看来此事大有冤屈。