而高阶生命离自己的本原很远，或者说离家很远，因此宇宙发出的很多自然之音，高阶生命都已经不能接受到或理解了，但是，其悖论是其更能知道自己的家在哪里，知道往哪个方向走，因为其对宇宙认知比较深刻，在其思想超越“我”的限制，摆脱这个桎梏自己的牢房的时候，其就会义无返顾地向自己的家走去。
　　低阶生命容易回家——因为其自我意识不强，但其也更不容易回家——因为其思维能力不强。
　　高阶生命不容易回家——因为其被自我桎梏，但其也更容易回家——因为其思维能力强，容易判别回家的路。
　　一个很神秘的圈！一个很神秘的悖论！

　　日期：2007-5-23　8:09:50
　　提醒一下：
　　如果你在理解宇宙真理以及在修禅或修道过程中，如果得到的结果是沉闷乏味或给人予老朽似腐水的感觉，这一定是你执着于静或“空”了。由凡人的一个极端走向了另一个极端。
　　真正的结果应是如宇宙一般，有着永恒的赤子般或婴孩般之心（其和老人之心很象，都是空，都是静，但并不一样），另一方面却又有着极高的智慧和思维能力，能洞彻天地之玄机。
　　两者是矛盾的，又是统一的。
　　将二者混沌合一，那你就接近宇宙的本原了。
　　日期：2007-5-24　20:29:45
　　我讲这些，不是蛊惑大家去逃避人生，隐居修道；

　　你更可以把我说的东西当作一种认识世界，认识自己的方法，
　　也许，
　　在生活中，
　　你会生活得更坦然，
　　更自在。

　　佛，
　　最大的神秘，
　　是他那凡人所不可能有的也难以想像的微笑，
　　不知，
　　大家是否注意，
　　那种微笑真的是那种只有大自在大解脱
　　才可能的永恒的喜悦的表露，
　　我们凡人终究很难达到那个层次的。

　　所以，
　　如果没有足够的智慧和因缘积累；
　　又没有足够的求解脱之心，
　　还是在生活中默默积累，
　　希望有一天能终于突破自我，进入那种境界吧。
　　日期：2007-5-26　16:27:53

　　你只不过是找到了另一种混合方式的东西。你永远无法找到纯粹的那个东西。
　　本来不是很想写了，看到朋友们还这么支持，那就继续写吧。
　　继续：
　　我们说，人的自我意识是宇宙力量自我组织造就出来的“错觉”，那是不是说人的存在是无任何意义的呢？不是的，因为任何生命最终演化的目的是：以“假我”修“真我”。
　　何所谓“假我”呢？就是我们感知中的现在的形态的“我”，但是这个“我”之所以是“假我”，在于其是虚幻的，或者说其只是宇宙本体的一种表象。你会说，“我”怎么会是虚幻的呢？我活生生的，能说会动，怎么会是虚幻呢？这个我等下再讲。
　　转过话题说什么是“真我”，所谓“真我”是很难描述的，如果硬要描述，那就只能说，其是人的“意识”或“思维能力”跟宇宙的本体“空空”的融合。这个“真我”不象“假我”，其是不生不灭的，与宇宙同体，其是“空空”，但却具备永恒的思维能力。

　　先告诉大家这些结论，下面再具体细说。
　　日期：2007-5-26　16:50:04
　　宇宙本身是无知无觉的，也无自我意识，因此自然也就谈不上天若有情或天若无情之类的话，那是人类美丽的幻想，由此，老子在其著述中说：“天地不仁，以万物为刍狗”，就是这个意思。宇宙是按照自身的法则同时处于永恒的运动和永恒的静止的。
　　然而，上面讲过，在宇宙的自我运作过程中，宇宙力量自组织地创造了生命，由此生命有了所谓的“我”的意识，即有了思维能力或意识，我们称之为“错觉”。为什么说它是错觉呢？因为宇宙本身并没有这种属性。你会怀疑了，我们也是宇宙的产物啊，那怎么我们有这种属性啊？是的！宇宙自身的运作产生了否定宇宙无意识的东西，那就是生命的“意识”。但是，宇宙真的否定自我了吗？也没有，因为宇宙本体是“空空”，它可以容纳一切，但却一无所有。它的“非空”的一面创造了“我”，但是这个“我”的另一面却是“空”——所以说，意识只是错觉。

　　然而，意识也并非错觉！它也包含宇宙的本体“空空”，即它既是非空的，又是空的。就好像我们上面分析“我”时所说的，意识真实地存在着运作着，但是我们却找不到它的任何实体！
　　这个现象就好比我们更上面分析物质世界或人一样，我们感觉中物质世界是真实存在的，但是不断分析下去或探索下去，我们却发现，物质本身居然根本就没有任何实体一样——不可能存在着物质世界最基本的粒子，所以有的科学家提出宇宙是由一种无形的“弦”构成的。
　　日期：2007-5-26　17:46:05
　　所以，我们明白了，意识也是“空”与“非空”的混沌二分与合一的结果。
　　“空”是“场”，——它是永恒静止的；

　　“非空”是“能量”、“光”和“粒子”——它们是永恒运动的。
　　明白这一点很重要，我们下来谈生命运作的机理。
　　生命的运作是这样的。
　　生命是上述的“空”与“非空”混沌二分与合一的产物。
　　我们的物质形态的肉体中包含着永恒不变的一种最原始最纯粹的场；其是“空”的；

　　然后，我们的物质形态的肉体又是由粒子、能量、光等永恒运动的宇宙要素组成的，其是“非空”的。
　　粒子、能量、光和场一样本身也是不生不灭的，但其和场不一样，其是不断运动的，并且其运动轨迹不断变化，不断产生信息，促使生命的形态不断变化，而场则一直保持不变维持稳定。
　　粒子、能量、光和场相互混沌合一不仅导致生命物质形态的出现，也导致生命意识的出现。
　　生命的肉体是粒子、能量、光运动的结果——占主导的是粒子运动的结果。
　　而生命的意识分为思维和情感两方面。

　　其中，思维也是粒子、能量、光运动的结果——占主导的是能量运动的结果。
　　情感也是粒子、能量、光运动的结果——但占主导的是其引起场的波动（这个你可能很难理解，既然场是永恒静止的，怎么可能波动？这里说明一下，我们上面说的场是原始的纯粹的场，但是生命的生物场是现实的场，其已经是粒子、能量、光和场的混合物，纯粹的场还是永恒静止的，现实的场则是可以波的形式运动的。这里很难理解，我之所以不大想写，就是因为写出来太难了）。

　　那么光呢？光在生命中起什么重要呢？这个我也搞不大清楚，因为在实证中我还没看见光，只体会到能量的流动、场的波动及“空”，但还没体会到光，所以不敢乱写，但是根据佛说，在见到“本我”时，会见到大光明景象，如果见到了，那时我就大概能描述光是起什么作用了）
　　以上是尽量用我们能理解的语言写的，论述里面存在很多问题的，因为无法用语言完全表述，只能表述大概的情形，大家不要太追究里面逻辑的问题。写到这里，很多东西要靠实证了，描述出来终究都是错。
　　日期：2007-5-26　18:04:12