日期：2010-11-12　11:30:04

　　第二十七章夏丽之死
　　黄亮的发明，给大家注射了一针强心剂，每个人都心情澎湃，感觉解开尼玛女神的身世之谜，只是个时间的问题了……夏丽作为尼玛女神的弟子，通过阿力玛纯阳催眠、下神，完全能够承接到尼玛女神的气息，这些气息通过和我们和她的交流，再通过黄亮仪器的分解、定位，便可以化为可视的形像、资料，如此，我们既不用像过去一样打开古墓，在破坏中研究，同时，又能掌握大量远古信息，供我们研究、利用……黄亮的发明，不仅伟大，完全改写了考古史。

　　看到大家那股兴奋劲儿，我也学道尔基书记的样子，给大家开了一个小会。我肯定了黄亮的发明，表扬得小伙子满脸红光，又讲了我的下一步计划，继续考察尼玛女神墓，通过夏丽的通灵作为中转线路，去和尼玛女神对话，完成我们的研究……我对大家的工作进行了一些具体分派：一、双喜陪阿力玛纯阳准备请神事宜；二、黄亮和许玲进行机器维护，保证万无一失；三、郅华准备好摄影录相和卫星同步传输，保证资料不再损失……我还要和夏丽去一趟吐尔基村，请达拉代敏四萨满协助我们跳神……当然，更主要的是怕他不不明就里，又来打扰。

　　这是一个让人愉快的下午。几天来，笼罩在天上的灰尘散尽了，天又变得明亮起来，纯蓝、高远，让人心情舒畅。夏丽拉着我的手，多长时间了，我们都没有一起亲昵过，眼看着大功告成，那份儿激动，通过手手相握，我们能彼此感到各自的心跳。在一棵树下的石头旁，开着一束妖艳的小黄花，夏丽采了下来，她一边吸着花香，眼神一边流光溢彩的看着我，道，你说我真的能和尼玛女神构通，当好你们的传输工具？我说能。夏丽道，可我有些担心……我说你担心什么？夏丽说，我也不清楚，可能是太激动了吧。我说，你放心吧，阿力玛纯阳给你搞的拜师仪式，我们都见识过，你真的坐地飞天了。夏丽道，可我自己什么都不知道。我说这回有了黄亮的发明，以后你可以自己去看了，那上面的图像会证实。夏丽笑了笑，没有继这个话题聊下去，她坐在树下的一块红石头上，招招手，示意我坐过去。我搂着夏丽的肩膀，望着远方起伏在视野中的尼玛墓，心里突然浮起一种愁怅的感觉。夏丽往我的臂膀里靠了靠，抬起头，在我的脸上轻轻吻了一口，转过脸，和我一起望着尼玛墓……我们一句话不再说，彼此用体温、用心跳读着对方的心态，感受着这种战前短暂的相聚……

　　达拉代敏四兄弟正在家杀一头小猪，他们杀猪不像汉人似的用开水烫去猪毛，而是点起一堆柴草，用火烧着猪毛，把小猪外皮烧成一层油黑，再用刀子把黑灰刮除，便露出了里面黄焦的猪皮……听夏丽说，晚上我们要去请尼玛神出来，四兄弟一听马上激动起来，他们表示，一定去帮助请神，还表示，刚杀的这头猪正好可以给尼玛女神当成贡品。
　　告别了达拉代敏四兄弟，我们又去了村长乌斯汉家，乌斯汉正坐在石屋外面在弄着一堆绳子，绳子被编成了渔网状，上面缀有一些小弓小箭还有小鞋子及羊膝骨……看到这个，我眼睛一亮，我知道，在北方边地一些民族有结绳记事的风俗，如锡伯族便把这种绳子叫成喜利妈妈，其实是他们的家谱，绳网的横线代表辈份，绳网的纬线代表年代，上面拴的小弓小箭记载的是某一年生了个男孩子，拴的羊膝骨代表生了一个女孩子……想不到，吐尔基人也有这种风俗。我默数了一下这张绳网，代表辈份的纬线已拴了40多根，这说明这张“祖谱”传到乌斯汉手里，已经经历了四十多代人。我让夏丽问问乌斯汉，通过这个能否知道以为每一个人的名字，夏丽翻译完后，乌斯汉摇摇头，但还是指出了近几代人的名字，他嘴中崩出一个个奇怪的章节，乌、哈、得、况、巴、汉……我对夏丽说，这些东西都很有意义，对研究吐尔基人的身世会有帮助。

　　夏丽讲了我们来他家的目的，乌斯汉说，只要不破坏尼玛墓，他们吐尔基人是欢迎我们研究的。听说我们要把尼玛女神请出来，乌斯汉显得很兴奋，告诉夏丽，需要吐尔基村什么，尽管开口。夏丽婉转的告诉他，只是请他和达拉代敏四兄弟去就可以了，并不需要其它的村民，以免打扰尼玛。乌斯汉听后连连点头，道，可以可以。
　　我们回到尼玛女神庙，达拉代敏四兄弟已经先我们一步到了，他抬着那口刚褪完毛的小猪，来和我们一同参加请神了。阿力玛纯阳和黄亮他们，告诉我，一切都已准备好，只等晚上我们和尼玛女神会话了。
　　想一想，我又给道尔基书记打了一个电话，向他汇报了我们研究的最新进展，听到黄亮的研究成果，道尔基书记道，太好了，我马上让人帮助申请专利，这个研究太有用了。对如何同尼玛女神对话，道尔基书记并没有深说，只是嘱咐我们注意安全。道尔基书记的思路我明白，他每天所考虑的是经济，是能否在他主政一方出政绩，对于我们真正的走入历史，和他没关系，因此也不是他所能考虑的……但他毕竟为我们的先期考察出了力，我不能落下他这个过。