佛与魔的区别，佛是无分别，无执著，无著相的智慧；心魔是分别，执著，著相的妄念。我们遇到这些境界不放在心上，统统观成佛国，人人都当成佛，培养好心，增添无我的智慧，时时刻刻都想佛，魔境界也是佛境界。遇到这些境界，或者你见到佛，梦见佛，打坐时见佛，念佛时见佛，见到佛就生起欢喜心，自己觉得自己很了不起，这样的话你已经进入了分别和执著的魔道，而且追求神通和象征二学佛的话，同样进入贪心的魔道。外面的世界本来就清净的，没有佛和魔的观念和分别，佛与魔都是自己心变的，所以自己的心清净，不受外界与坏的影响，它就是佛境界；如果一受影响，心不清净，那就是魔境界。这是世尊在《光荣经》上给我们辨别佛和魔的一个总原则。所以千万不能起著相、分别、执着、妄想，我们的心一落在著相、分别、执着、妄想就入了魔境。追求特异功能、神通、附体和瑞相的心态都是妄想、分别、执著，实际上都是魔。那么，佛为什么有五通六慧呢？佛从来没有追求过五通六慧，但一切都自然而然圆满的。所以有些事求也不可得到的，有些事不求也自然得到的，所以我们永远保持自己的清净心，决定不受外面境界的影响，你一定会解脱而有成就感。

　　日期：2011-6-15 19:47:00
　　谈了一会儿，我们起身离开洞穴。野物恭敬地带着我们沿石阶而上，推开洞顶的石板，阳光扑簌簌地抖落下来，原来真正的洞口，就在山顶。立在山顶，见那几个人仍在溪水里玩耍，菩提老师向野物挥了挥手，把石板盖好，嘱咐我不要向他们提起洞中的事情，以免影响狐狸们的清净。
　　走在回去的路上，我禁不住地感叹，这个世界上，奥秘真多！老师笑了。说，本来如此，没什么的。
　　我问他，那只狐狸也古怪，还懂得修行。老师说，那是他前世种下了修行的种子的缘故。
　　动物修行成功的多么？我好奇地问。老师说，非常非常少。因为他们没有受过良好的知识教育，不懂得约束自己的心，再者也没有人指导。即使有个别修到了一定程度，常常因为没有正见，不明白修行的道理，心外求法，容易被所见到的境界和欲望牵着走，往往功败垂成。而且，骤然得到一些小法术，小能力后，他们会如小孩子一样，常常会随着自己的欲望，随意使用，为非作歹，祸害人间。当然，如果有闻听正法的机会，他们也会有极个别成功的，那个是需要大机缘，大福报了，可谓凤毛麟角。

　　因此，佛陀认为，在这个世界上，人身是最宝贵的东西，是修行的中枢。甚至天人身，也不如人身。因为人间苦乐参半，容易警醒修行解脱的意愿，而天人福报太大，整天陷入享乐之中，想不起来去修行。而畜生和地狱道的众生，由于生活过苦和自身障碍，很难有机会、有时间去听法、修法。所以，佛陀的教化大业，主要是在人道里推广的。

　　目前，谈这些的社会条件尚不成熟，你知道就行了。
　　日期：2011-6-15 23:53:00
　　似是而非，不值一哂。
　　三太子、孙大圣是小说中的人物，估计您再能通灵，也不至于把他们从书本上，请下凡间吧？
　　佛教的三世因果，并非是那么机械。

　　大乘佛法，您根本没有了解。
　　所以，请不要再说了。
　　我一直不想公开说这个问题，只是念在曾有那么一段缘分。
　　也请您适可而止。
　　大路朝天各走半边。
　　无论是正统的佛教，还是道家，都是把生命的解脱，视为唯一的目的的。神通只是副产品，根本不值得一提。至于所谓的通灵，更不值探讨，那是民间巫术派的做派。根本不在正统佛道门派的眼中。
　　日期：2011-6-16 0:06:00

　　我在文章中，提到神通，无非是给人们一个反思自我，拓展眼界的角度而已。并非痴迷于神通。妖魔鬼怪都有神通，人去世后的中阴身都有五通，有什么可值得炫耀的？
　　想在生命的解脱中，真正不走错路，还请提高自己的见地。在今后的文章中，我会随着故事的发展，逐步谈到这些。
　　请不要再说了。敬请期待就行了。
　　菩提本无树
　　明镜亦非台

　　本来无一物
　　何处惹尘埃？
　　请不要在神呀鬼呀出马仙啊等等的尘埃中营求了，没意思。想见到鬼，等50年就见到了。因为人身一失去，自己就有做鬼的机会，这是自然规律。所以，不用去修，到时自然通灵
　　今后您的回复，包括有些人的质疑，一律不再作复。
　　大不了我把这个帖子废掉就行了。
　　日期：2011-6-16 0:21:00
　　我废此贴的厌倦之心，早已升起。只是老师说，既然做了，若觉得尚能对人起到启迪作用，就要坚持做完。
　　故此，一直在坚持。
　　天涯也曾想与我签约，但想到，签约之后，付费阅读，固然我能得一些蝇头小利，但很多读者，将无缘再见此贴，故此，隐忍舍弃。

　　说句实话，我的时间很宝贵，精力也有限，坐在那里，我若随便敲些短文，发给国内外的杂志，就能挣上一些润笔，补贴家用。
　　因此，我不想把光阴浪费在无谓的争执上。也请诸位读者，不必劳神来指点江山。您全当小说看，看完一笑，就OK了
　　日期：2011-6-18 9:59:00
　　善待有缘
　　走向小溪时，老焦远远地望见了我们，在阳光下挥着一条银亮的东西，冲我们呼喊。走近了，方知是一条鱼。
　　他们问我们去了哪里。老师说到山那边转了转。然后检视他们的战果。他们捕捉得真不少。有小鲫鱼、草鱼、螃蟹等等，都在溪旁的小池子里憨憨地游，还有几条已经死了。老师让他们都放了。并为死去的鱼念了往生咒。

　　见他们扭捏，老师说，放了吧，要善待有缘，将来，他们有能力时，才能善待我们。否则，尽管他们现在无力报复，但仇恨就会这样结下来，直到他们能报仇那一天。世间的很多冤枉、枉杀，在当事方看来，似乎当生没做过什么错事，很委屈，但其实都是前世结成的恶缘造成的；嗔恨心重的，从死亡那天就会跟着你，伺机报复，导致今生或来世种种病痛的发生。

　　老焦和几个人闻听，把山石和泥筑成的堤坝扒开，望着飞速游走的鱼蟹，老焦一个劲儿地抱拳作揖说抱歉。惹得我们都笑了。老师说，不用笑，他们都是能明白的。
　　正在哄闹间，小寒突然慌慌张张地跑上山，来找菩提老师。原来清枝服毒自杀了。
　　我们匆忙向山下赶。来到老汉家时，见小王在一边哭，一个老太太在骂老汉。菩提老师走到清枝床前，清枝已经醒来，见到我们，挣扎着要起来，菩提老师让她卧床休息。
　　等我们出来时，正听见老太太说，死老头子，多好的一对年轻人，你怎么这么死劲呢。更何况小王还救过清枝和我，多好的一个年轻人啊。
　　老汉说，姐，别说了，我错了。今年就给他们订婚。
　　听到这话，清枝走出门来，和小王双双跪倒二老面前，泪眼婆娑。老太太赶紧扶起他们，说，你们这两个小年轻，也是死脑筋，你爸有点想不通，你们也不至于这样吧？

　　你爸已经同意了你们的婚事，今后一定要善待他。他把清枝拉扯这么大，也不容易。
　　日期：2011-6-18 10:55:00
　　夜山依然很冷。我们围坐在庭院里，在巨大的星斗下闲谈。由于这个变化很突然，大家都很好奇，纷纷问是怎么回事。
　　小王说，他正在家念咒，忽然一个小孩子慌慌张张跑来，告诉他清枝喝药了。他的心里忽悠沉到了海底，匆匆奔去，见清枝头发蓬乱，口吐白沫，昏迷在床，抱着清枝哭起来。老汉在外匆匆准备车，要送医院。清枝忽然轻轻地抠了一下他的手，睁开了眼。老汉走进来，见状，忽然醒悟过来，说，好了，没事了，没事了。那瓶敌敌畏是假的，我忘了。

　　旋即，又指着小王说，清枝为了你，差点送命，你还有脸在这里哭！
　　二人正要争吵，忽然一位老太太推门而入，见小王，忽然一愣说，是你啊。于是形势急转直下，漫天的乌云都散了。
　　她是不是装的？老焦忽然问。