“哦，是矣矣啊，你最近怎样？你父亲的事情我是知道的，你姑父已经告诉我了。你自己要想开些，照顾好自己，这种事情只能顺其自然。”
　　“恩，谢谢何伯伯的关心。听姑父说您最近在西宁，我正好这几天要过去一趟，不知道您有没有时间，我想当面跟您说说情况。”
　　“过来就不用了，你父亲的情况我是知道的。现在还是检察院的调查阶段吧？我会关心的。”
　　“谢谢何伯伯，我也是顺道想拜访您一下，不知道可不可以。”
　　“恩，这个我可能这两天就离开西宁去南京了。看情况吧。”

　　寒暄了几句，何少将就挂了电话。听他的语气，虽然说是会关心，经过这一年我太了解，仅仅是关心还远远不够。既然没正面拒绝，我只能亲自去求他。就算去了他不愿意见我，可是只要有一点希望就不能放弃。我暗自下定决心，西宁是去定了，而且刻不容缓。
　　坐在对面的William看着我纠结的表情，说：”Rena，有什么事情吗？”
　　“是有一点，我得赶去西宁，去见一个很重要的人，可能对我爸的案子有帮助。”
　　“西宁在哪？很远吗？”
　　“西宁在中国的西边，离我们这不近。可是你怎么办？你的假期马上就要结束了，你怎么安排？”

　　“我陪你一起去，只要和你在一起就行。假期还有4天，应该来得及吧？”他移动身子把我抱住，在我耳边甜甜的说。
　　“You are so sweet! 那我们今天就出发！”我欢呼着，打开电脑查火车票，正好有一班今天的，还赶得及。
　　“William，看来我们今天就要开始火车旅行了。快去收拾行李。”我对他说。
　　“太棒了，火车旅行！”
　　日期：2010-12-13　18:34:14

　　急急忙忙的收拾好东西，背上背包，赶往火车站。中国的火车站永远人潮涌动，看着售票厅里黑鸦鸦的人群，我有点犯傻了，不知道还有没有车票。
　　“Rena，也许这就是人口大国的魅力，如此震撼！”William站在人群里感叹不已。
　　“还好不是春节期间，不然我们很有可能葬身于此。”
　　“可是为什么中国人不喜欢排队，你看前面很多人挤在售票窗口前，一有机会就挤进队伍。”William身上有很多英国人的习性，在英国如果有人插队，必定遭到所有人的鄙视。
　　“因为我们怕了，经历过太多的磨难，唯有紧紧跟随政治的脚步才能存活。如今，中国发展太快，每个人都很急，生怕被时代发展的速度挤在门外。大家都急匆匆的往门里挤，唯恐被落下。英国社会已经进入到发展的老龄期，国家有能力供养大多数公民，人们也放慢了脚步，慢自然不会在乎这几分钟的时间。”
　　“没有了次序只能让社会更混乱，不是吗？我读《论语》的时候，虽然不是很懂，可是我觉得孔子是个很了不起的人，他所提倡的‘仁’其实就是人性广怀，大家都有极好的道德和礼貌。如果儒学是中国的国学，可是为什么在中国人的日常生活中却很难看到，更多的却是冷漠和麻木。”

　　他说得很真诚，让作为中国人的我无言辩解。我看着身边一张张麻木的脸，那种长期政治磨难给每个人脸上印刻的苦相，说不清是难受还是宽慰，总之心里委屈，几乎要哭出来。
　　“极权主义是生活方式，当它主导国家的时候，有其他人的人类价值，像自由，博爱，正义，平等，道德情操，对大自然的爱，人的独特性会和爱国之心一起归于灭亡。”
　　“你的话让我想起了George Orwell (乔治•奥威尔)的《动物农庄》和《一九八四》。”
　　“对，你说得很对！只是中国现在还没有小说中那么夸张，却有着太多的相似之处。《动物农庄》是我很喜欢的小说，一群猪带领所有动物掀翻了人类残暴的统治，制定所谓的‘全体动物平等’的教条，推行‘动物主义’。动物们任劳任怨，全体享有平等的权利，开始崭新的温暖的新生活。可是猪群里首先爆发了斗争，为了争夺领袖地位殊死搏斗，最后拿破仑成了农庄的新领袖。当权者用新制度为自己捞取特权，其脚下的猪群更是为非作歹，剥削其他的动物。他们利用其它动物的无知，控制文化，控制思想，正如黑格尔所说：麻木和冷漠的民众是专制政体最稳定的群众基础。那群猪拥有过人诶智慧，他们树立了正面的榜样，又用黑色恐怖控制动物，用语言篡改过去，粉饰现在，许诺未来，一个新的强权社会就建立了。一旦统治露出破绽，就抓出替罪羊，将所有的过错一股脑的倒在他身上，让他无法辩驳。黑白对照，黑不再黑，白不是白，不合理变得合理，合理变得不合理！”

　　“英国作家的这种黑色幽默和讽刺在结尾达到了极致。最后猪竖起两条腿走路，一个农庄，从人到猪，最后分不清谁是猪谁是人了。这样的解决多讽刺，以革命的名义，却在新的强权下灭亡。”
　　“《动物庄园》唯一的不足在于在所有的动物都呆头呆脑的接受了发生在他们身上的一切，认可了拿破仑的领导和猪们不合理的解释，愚昧变成一种财富，继续的麻木下去。其实，现实中应该有更多切格瓦拉式(Che Guevara)的人物。”
　　“他是青年人的精神领袖，追求自由，追求真理。‘一个人如果30岁前不相信社会主义的话，他就没有良心；一个人过了30岁还相信社会主义的话，他就没有大脑。’”
　　“是啊，切格瓦拉的这句话无疑印证了他的悲剧人生。他的早逝是件好事，这样关于英雄的记忆永远被封存在历史里，成为年轻人的偶像。他独自在麻木的人群里醒来，怀揣着远大的理想，但是很可惜，他失败了，而且今天有些人会觉得他有点可笑。他在玻利维亚打游击，宣扬自己的伟大理想，想要推翻美国极权的殖民和垄断，不被理解。他的偏执和不顾现实最终导致自己失败，这个值得所有的知识分子去反省。有些人，他们曾经非常勇敢的想要改变世界，但是最后发现自己无能为力。为了安抚自己的良心，要么就断然否定自己的过去，觉得自己完全是年少愚蠢无知；要么就变成一种不折不扣的犬儒主义，厌恶政治的黑暗，远离他，抛弃他，转向审美主义，切实骨子里却是彻头彻尾的虚无。”

　　“你觉得这样不对？至少他们醒来了，对于世界保持了清醒的距离。”
　　“没有对错，只是个人的选择。他们以一种嬉笑怒骂，冷嘲热讽的态度来曲折表达自己的不满和妥协的矛盾立场，其实只是不敢或是不愿意与之正面对抗。中国还有一位伟大的思想家，庄子，他被世人误解了，他被认为是洒脱的，不求名利，有人说他是出世哲人。其实，庄子才是真正的心怀世界。所以我更喜欢《一九八四》里面的温斯顿。呀，到我们了。”话还没说完就轮到我和William。

　　运气不错，居然还有卧铺的车票，候车上车，我们成功的被人群推上了火车。
　　日期：2010-12-13　18:42:23
　　“温斯顿最后不也屈服了吗？他出卖了情人，才会成了循规蹈矩的废物。”William抱着我躺在他的铺位上，依旧还是不屈不挠的和我讨论《一九八四》里的故事。