赵燕奴水性极好，潜水游泳非常人能及，撑船技术也极好，生性狡猾，识文断字，但残忍好杀，以捕鱼杀猪为生。每年立春时节，赛龙舟驱除大傩（古代的一种驱鬼赛会活动）以及比赛唱《竹枝》词，他年年夺魁。不仅如此，赵燕奴人面极广，集市交易，他都要做立契约的中间人和保人，时常秃着头一身黑衣，吆五喝六呼朋唤友穿梭于市井之中，民间称他为“赵老师”。

　　晚年，赵燕奴一点没长个儿，整日秃头白衫而已，年老被人欺负，就撒泼犯浑，在街市上跪拜跳跃状若癫狂，必定赤裸身体，围观之人讥笑不已，避之不及。他要是出远门，让一个人骑驴背上把着他，他横卧在马鞍里，刚刚好，像睡在小床上一样，为此得意不已。这么一个怪胎，居然娶了两个老婆，还生下一个女儿，丰衣足食小日子过得也算舒坦，有时候发起脾气来还敢殴打老婆，旁人劝他还拦不住，力气很大。乾德初年（919年-924年，是前蜀后主王衍的年号，共计6年），赵燕奴年已六十，可能日子过得滋润的缘故，胖了很多，大腹便便也是神气活现。他唯一的女儿右手无名指长七八寸，其他地方和常人一样，也算造化了。

　　注：竹枝——唐教坊曲名。元郭茂倩《乐府诗集》云：竹枝本出於巴渝，唐贞元中，刘禹锡在沅、湘，以俚歌鄙陋，乃依骚人九歌，作竹枝新调九章，教里中儿歌之。由是盛於贞元元和之间。按《刘禹锡集》，与白居易唱和竹枝甚多，其自叙云：竹枝，巴歈也。巴儿联歌，吹短笛击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞。其音协黄钟羽，但刘白词俱无和声，今以皇甫松、孙光宪词作谱，以有和声也。本文中应该是民歌的代称。

　　五代 前蜀 杜光庭《录异记》

日期：2010-4-11 0:54:00

　　124、居延部落主
　　北周静帝初年，居延部落主勃都骨低，生性残忍横征暴敛，骄奢淫逸不可一世，所住宫殿奢华雄壮，为番邦领主所仅见。
　　一日，殿门外来了一队人马，手捧名刺正式求见，说道：“省名部落之主成多受前来拜见！”
　　骨低见来者是部落之主，带来的一队人马也很是像样，指不定有油水可捞，赶紧请了进来。
　　一行人进入大殿，举手投足间媚态十足，宾主见礼之后，纷纷落座。
　　骨低问：“你们部落叫什么？省名部落？啥意思？”
　　多受答道：“我们几个哥们儿各有各的姓，不是一个妈生的，有姓马的、姓葛的、姓皮的、姓鹿的、姓熊的、姓麞的、姓卫的、姓班的，但都叫受，我是老大，所以叫多受。我们部落也就叫省名部落了。”

　　骨低：“哦，明白了，姓不一样，名儿一样，所以叫省名，有趣有趣。不过，看诸位言行举止，像是戏子，这是咋回事呢？”
　　多受说道：“哟，瞧您说的多难听啊，什么戏子戏子的，我们是混娱乐圈的啊！可不是一般的俗人哦！”
　　骨低：“是吗？我倒要看看你们有多不俗？”
　　一个哥们儿站起来说道：“我们都饿坏了，饥肠辘辘肚皮都耷拉下来能绕身子三圈儿了，主人还不上饭菜啊，让我们开口要饭可就不好了嘛！”
　　骨低不禁一笑，忙令人酒宴伺候。

　　另一哥们儿说道：“我给主人表演一个‘大小相成，终始相生’的戏法吧！”
　　骨低拍手叫好，拭目以待。
　　于是，这帮哥们儿个儿高的吞下个儿矮的，胖的吞下瘦的，这么吞来吞去，只剩下两个人了。而后，又吐了出来，一个吐一个，接替吐了起来，人数又恢复如初。骨低吓坏了，赶紧重赏。
　　第二天，这伙人又来了，还是老一套，吞了人又吐出来，翻来覆去表演了半个月，骨低不胜其扰，恶心得连饭都吃不下了。就想请他们滚蛋，多受怒了，说道：“主人小瞧我们了，还有更牛的呢！请主人把一家子都叫来吧！”
　　骨低唤来一大家子人，多受一张嘴，把骨低的老婆孩子兄弟姐妹外甥侄子统统吞了下去，肚子里隐约透出大家的哭叫之声。骨低崩溃了，走下台阶磕头如捣蒜，求他们放过家人。多受笑道：“你怕什么，他们一点事儿都没有！”说罢，一个个吐出来，完好无损。

　　骨低又下令重赏金银财宝，好说歹说才哄他们离去，还强颜欢笑请他们改日再来。暗地里派军士紧紧追踪，跟着多受一帮人来到城外一处古宅废墟，一转眼就不见了。
　　骨低亲率大军而至，下令挖地三尺也要把这伙妖孽挖出来。瓦砾之下数尺深，挖出一个大木槛，中间有几千个皮口袋，旁边有谷子小麦堆积如山，但年深日久，一触即化成粉尘。木槛上隐约有字，但磨灭不可识，中间一个字依稀可辨，是个“陵”字。
　　骨低琢磨再三，明白是这皮口袋在作怪，下令举火焚烧。皮口袋内大呼小叫起来：“我们命不好，活该被化灭。只是因为当年李都尉在这儿留下了很多水银护持，我们的灵魂才能留存至今。当日我们是为李都尉搬运粮食，房倒屋塌，把我们全都压死在这里了，久历风霜阴魂不散，被居延山神收了去，权作戏子为山神服务。大王威名远播，我们也就是贪图点赏赐，才屡次上门戏耍的，可从没恶意啊！求大王发发慈悲，看在山神的面上，饶恕我们吧，我们再也不敢骚扰您了！”

　　骨低置之不理，又想找到那些水银据为己有，下令军士不要犹豫，赶紧火烧皮口袋。熊熊大火之中，叫屈喊冤嚎哭声不绝于耳，就连残垣断壁也随之哭喊呻吟，火灭之后，怨声不止，鲜血从灰烬中流出，像小河一般四处流淌。惨叫声一个多月都没停止。当年，骨低全家染病，一年之后门户死绝一个不留，那些水银也不翼而飞。
　　这篇中的吞人游戏，多么像南朝梁吴均《续齐谐记》中的“鹅笼书生”啊，古代志怪小说传承不绝，耐人寻味啊！
　　唐 牛僧孺《玄怪录》
　　注：
　　北周静帝宇文阐（573年—581年），原名宇文衍，南北朝时期北周末代皇帝（第五代，579年—581年在位），鲜卑族人，是北周武帝宇文邕的孙子、北周宣帝宇文赟的长子。579年，受宣帝内禅即位，时年7岁，由隋国公、外祖父丞相杨坚辅政。大象三年（581年）禅让帝位于丞相杨坚，杨坚登基。至此北周灭亡，隋朝建立。

　　居延是中国西北地区古代军事重镇。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘，西界马鬃山地，南通河西走廊，北近中蒙边界。地势西南高，东北低，海拔 894一1 200米。地形平坦开阔，戈壁、沙漠 广布，植被稀少。弱水南北纵贯，终端汇储 成居延海，古称居延泽，历经河道西移，位 置向西变迁，面积缩小，中部淤塞，今成东、西二海。弱水、居延海沿岸灌丛密集，水草丰足，利于农牧。居延海及其东部洪果尔吉山(海拔1 256米)和西部三座狐狸山 (海拔12犯米)构成北部天然屏障。扼漠北 (蒙古高原大沙漠以北地区，清代通称外蒙古)至河西、西域交通要冲，地位重要。


日期：2010-4-11 12:49:00

　　125、冤冤相报：诡异的复仇怪圈
　　清初，河北献县有一富户胡某，财雄一方扶危济困，在当地很有声望，一家妻小过得很是滋润。邻村有位老学究名叫张月坪，开一间私塾勉强度日，膝下一女名唤小娥，生得十分俊俏，堪称国色天香。张月坪就这一个闺女，视如掌上明珠，教读诗书礼仪，无不精通。胡某对小娥垂涎已久，无奈早有妻室，张月坪又迂腐，无论胡某出多少钱许多大愿，张月坪也不肯让女儿做妾。胡某念念不忘，眼睛滴溜乱转，就想别的办法。

　　胡某听说张月坪的父母灵柩远在辽东，但他家境贫苦，实在没有财力千里之外运回父母遗骨，每到清明时节，张月坪一家人望北哭拜，凄惨不已。胡某假作仗义，花银子雇人把张月坪父母遗骨运回，还买了一块墓地相赠，妥善安置。而后，张家田里发现一具男尸，官府一查，死者跟张月坪有仇，于是不问青红皂白，张月坪锒铛入狱。胡某又大显身手，花银子托关系，总算把张月坪救了出来。一家对胡某千恩万谢，但始终不肯松口嫁女儿的事。