2010-8-9 19:23:00
　　王老者抬头看看窗外，果然天近傍晚，于是哈哈一笑说：“反正你出来也不是有什么急事，我也没事，今晚在我家住了，咱慢慢聊。”马上叫他老伴去做饭炒菜，另拿一坛绍兴黄酒。
　　我在这位老者家里吃了晚饭。等碗筷都撤去，老人到内室拿出一幅字让我看。我说我眼神不行，近了就看不清楚什么。老者就给我讲，这是他先祖文成公王阳明的字，写的是“梦中梦，身外身”六个行书字。落款王守仁，还有两个闲章。王老者说道：“这幅字的珍贵在于，后面还有徐阶、张居正等历史名人的鉴赏章。”
　　我说道：“这几个字好像也没什么独到处啊。”

　　“是没什么独到之处，不过，这里面有个故事。”王姓老者又滔滔不绝的讲起来，看来他就喜欢讲他老祖宗的故事。
　　王阳明从小常做一个梦，梦到在一个寺庙里，因为这个梦梦到多次，所以一直记得清楚清楚。后来他做兵部尚书的时候，有一次出去巡察，在江苏镇江金山寺游览。结果一到这里就感觉似曾相识，再一想就是自幼常常梦到的那个寺庙。于是他就跟寺院里的一些出家师父们一起到处走走看看，结果来到一个关房前，关房门窗都紧闭著，上面还贴著封条。王阳明一看到这个关房就觉得好像以前曾经在这里住过，好像这里就是他以前住的房间，于是就请出家人帮忙打开这个门来看。那和尚说：不行，王大人，我们这个寺院里头哪个地方你都可以去，就是这个关房我们不能让你进去。为何？因为这个关房里面，五十年前我们寺院里的老和尚在这里面圆寂，他的真身还保存在里面，肉身没有坏，还坐在里面，为了保存它，我们不能够让外人进入。王阳明非常好奇，就一再的求这个和尚帮帮忙，进去看一眼就走。因为王守仁大人位高权重，最后和尚不敢违拗就答应了。

　　之后这个门就打开了，进去一看，一位老和尚正坐在一个蒲团上，盘腿而坐，虽然已经圆寂五十年，但是他的面色仍然非常好。王阳明看到老和尚的脸，忽然顿有所悟：这个脸怎么这么熟悉，似曾相似？回头一看就看到墙上还写了一首诗，这首诗是老和尚五十年前圆寂之前在墙上写的诗：
　　五十年后王阳明，
　　开门犹是闭门人；
　　精灵去后还归复，
　　始信禅门不坏身。
　　这位老和尚预知未来，就知道其后身王阳明五十年后会到这里。王守仁惆怅地看了半天，自言自语地说：“原来这是我的前世身。”他就叫人为这位入定的僧人建一座塔埋了。这个案例历史有记载。
　　老者叙说完这个故事，我当然明白了那幅字的来由，该是王阳明纪念这个经历而书写的。我问老者：“你老还没说到底找我做什么啊！”
　　王姓老者道：“我家先祖文成公的真迹其实不止这一幅，还有一些，不过这幅是最珍贵的。文化大革命的时候红卫兵抄家把这些文物都抄走了，现在运动结束，我找了很多回上边，终于找回一些来，但其中这幅我们家族认为最珍贵的却有些走样，怎么看怎么不像原本了。所以我请你来说了这么多，都是为了算一下是不是还是原来那幅真迹。”

　　于是我请老者起卦，得风山渐。我说，“此卦为归魂卦，是凤落岐山鸟儿归巢之象。是真迹又回来了无疑。不过，中间沧桑经历，暗藏离乱坎险，应该有人在上面点了黑点，还有破洞吧，所以不像以前了。”老者说：“正是如此，所以我总觉得被人调换，怕是赝品。你说的如眼睛好的人见过了一般，听你老这么一说我真放心了。非常感谢！”当晚王家待我如上宾，住宿在他家了。
2010-8-10 18:56:00
　　第二天早饭后，王老者再泡茶和我聊天，就讲了他这一支王阳明后人的来历：“我们王家其实多数后代世居北京，早就成了北方人，但因为先祖文成公死后葬在绍兴，我们这一支算是为祖先守陵的，是唯一一支在南方的。”原来这样，我才明白为何这里会有王阳明的后人。
　　我们接着聊到江湖易术的种种神奇经历，王老者忽然想起一人，说道：“我们这里也有个懂点卜卦算命之术的，但他水平可能比你差太多。不过，这个人先祖也是鼎鼎有名，他是刘青田的后人。他虽然自己本事不大，但藏书很多，特别是他有几种预言类的书很好看，但没人能解释其中预言的未来。先生若有兴趣，我可以请他来叙谈认识一下。”
　　我其实没读过书，更不知道“刘青田”是谁，一听他说有高人，倒是很感兴趣，也喜欢和高人交流，就马上请王老者叫他这位朋友来。
　　时间不久，这位姓刘的朋友果然来了，原来他在小镇上的供销社上班，但并不忙，听到我这位走江湖的盲人命师的神迹很感兴趣，马上就过来了。王老者互相给介绍完毕，我们就边聊边喝茶。这位老刘同志就谈了自己先祖，原来“刘青田”就是评书上常讲的神机妙算的刘伯温。刘基，字伯温，浙江青田人，道号郁离子，50岁出山帮助朱元璋打天下，定下先灭陈友谅后灭张士诚的一统之计，是大明朝第一军师。他要是说刘伯温我早就知道谁了，我虽然眼神不行，但喜欢听评书讲故事，小时候跟随师父时早就听说过这位充满传奇的神人。老刘一说他是刘伯温后代，我可充满尊敬了。

　　我们叙谈一会儿，就讲到老刘家里的各种藏书，于是一起出来到了老刘家。老刘从卧室拿出一个古董一般的箱子，打开取出几本线装书让我看。我说我看不见，老王就在一旁给我说是什么书。
　　原来有一本是《推背图》，一本《烧饼歌》，一本《透天机》。这些书其实我早听师父说起过。古人的学问一般分为经学和纬学。经学就是四书五经之类经世之学，是辅佐明主治理天下用的；纬学则是谶纬卜卦算命的五术之书，也分为预言类书和易术类两种。预言类的书是预言朝代兴替后世发展的，里面没有说明预言所用的方法；而另一类书则说明方法但没有对后世的预言。刘伯温所著的书这两类都有，我们算命先生学的“滴天髓”就是刘伯温所著的八字算命方法书，除此还有“黄金策”之类，另一类预言类书相传刘伯温所著的就是这本《烧饼歌》，但在预言类书里，最著名的还是这本《推背图》，相传是唐朝袁天罡、李淳风所著，明朝才子金圣叹批过的。

　　我虽然知道这些书名，但还真没见过，所以也拿过来摸摸，感觉很厚重的古书，都该是有年头的。老刘就讲起他祖先的《烧饼歌》。烧饼歌开头大体是朱元璋在皇宫正吃烧饼，忽然刘伯温求见，朱元璋就用碗把没吃完的半个烧饼盖住。刘伯温来了后说是想辞官归隐，朱元璋一听就说：“先生你不是会算吗，你先猜猜我这碗里是什么吧！”刘基说:“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，是块烧饼！”朱元璋就说你算得这么准，给我说说天下以后之事如何吧，这才引出刘伯温的预言天下百千年的神奇预言。

　　老刘说到这问我：“先生你能解释一下我先祖是如何猜出皇帝正在吃烧饼吗？”
　　“这我可猜了。估计你先祖看见皇帝先想起一个乾卦，乾是天是高贵是皇帝的代称，又见皇帝说话就又想起个兑卦，兑是说是缺口的意思，再见到碗是外应，说明跟食物有关，乾卦是圆形，加上兑卦是缺口，总起来看是圆形食物上面有缺口了，所以刘国师断定是烧饼。你说我的看法有没有道理？”我问道。