师父说，我没有开悟。他这一句话，不知是真是假，但至少我们明白了，群里那几个说自己开悟了的弟子，并不被师父认可。因为他们对佛法的了悟与师父不是一个层次。
　　师父以前是常跟着寺里的老和尚的，所以知道寺里的一些趣事。他说，我师父的师父，那可是真开悟了的人。对佛法非常精通，不是你我可以想象的。（注：如果我没有猜错，应该是高旻寺的来果禅师，属于临济宗领袖式的人物。）
　　他说，你们别以为开悟了，就啥都知道啊。他对后世智还是有不明白的，比如他看报纸，看到一个词，叫法西斯，他不明白了，要问问是啥意思。
　　师父很少讲寺内的事，这算是一个难得的“八卦”，记录下来，搏大家一乐。

　　日期：2012-3-9 8:29:00
　　(十二)静默亦是说法
　　有一天，一个人进群就唱高腔，然后问师父问题。我们能看出这个人喜欢辩论，但好像对佛法不太敬重。师父没有理他。一会儿，这人被踢出去了。
　　我问师父，刚才那人请你说法，你为啥不说啊。师父说，那人是外道，不可给他说。我说，佛法不是普度众生嘛，你为啥就不愿意度外道呢？师父说，他机缘不到，不是每个人都可以受佛法的。对外道，不可以说佛法，那样会坏了佛法。我还准备继续和师父论理。师父说，你别问了，有一天会知道的。
　　后来我明白了，很多时候，是不可以说佛法的。有一句话叫：“天雨虽宽不润无根之草，佛法广大不度无缘之人”。不是说法者不慈悲，而是要随顺因缘。如果一个内心不平的人，或者没有恭敬心的人，表面上请教佛法，你给他讲，只会增加对抗，并无益处。同时我也看到一个故事，有一个外道在场，佛陀缄默不说法，大迦叶用神通查出这个外道并请走之后，佛陀才开始说法。这说明，佛法并不是见人就可以说，而是要讲机缘的。

　　又一日，师父正在说法，有一个师兄在里面插话。插了几句之后，师父突然停下不说了。大家等了很久，发现师父不再说话，就请师父继续讲法。师父说，今天你们听法的福报至此，不再讲了。有人问为什么，师父说，讲法的时候，有人打岔，那是坏你们听法的福报。
　　后来再讲法的时候，大家都很小心，不会乱插嘴，有插话的，大家都会要求他停下来，听师父讲。
　　还有一些时候，我们请法，师父不会作答。开始我不理解。后来明白了。三五秒钟，师父没有回答，我们就会自己参答案，很快，自己就有答案了。
　　他的不答，即是回答。这并不是他不知道，是一种带弟子的方法。
　　有些弟子不放心，以为这个问题师父没看到，师父就说，男众可以反复问三次，没答的就不答了，女众可以反复问两次。总之，反复问都没答的，你就问自己吧，再也不是师父没看到了。
　　日期：2012-3-9 9:21:00
　　(十三)一个妄念一轮回
　　有一天，一个弟子在群里开玩笑。
　　师父说，不要随便打妄念，随时提起工夫。

　　弟子说，玩笑都不可以开啊，修行要活泼嘛。
　　师父说，一个妄念就是一次轮回，一会儿时间，你看看已经轮回多少次了。
　　……
　　读懂了么？慢慢参悟吧，如果我解说得太直白，就失去意义了。
　　日期：2012-3-9 9:22:00

　　（十四）有漏
　　师父说，凡夫最大的毛病，就是处处漏。
　　看到我们写有错别字，师父说，有漏。看我们写的话不通顺，师父说，有漏。看我们写的话不严谨，师父说，有漏。看我们闲话太多，师父也说，有漏。
　　有一天，有个弟子，想和师父辩论一番。弟子说，凭什么我要尊敬你。师父说，法住法位，居士就住居士位。弟子说，什么是法住法位？师父说，你有漏，不辩了。弟子问，我漏在哪里？师父说，你漏在自己不知道，还来问我，还要和我辩论。
　　师父的言语非常少，非常简练，或许也是防漏的一种工夫吧。

　　日期：2012-3-9 9:23:00
　　(十五)为什么要学佛
　　有一日，师父问我们，为什么要学佛？
　　这一问，还真把我问住了。如果说，我想成佛，那么？为什么想成佛？难道只是为了光鲜和好玩？
　　我发现自己学佛这么久，还真不知道为啥要学佛，一直被带着走，以为这个很高深，很究竟圆满，就这么往里学了。
　　于是说，我想出轮回而学佛，好像轮回蛮苦的，掉到恶道里很危险。

　　我问师父，要如何才能出轮回呢？师父说，修行到四果阿罗汉，或者八地菩萨（是不是八地，我记不清了，查了一下百度，说是八地），就可以不再在三界内轮回了。
　　我于是暗暗下决心，今生一定要想办法出轮回，至少也要修到自己不迷。
　　日期：2012-3-9 9:25:00
　　（十六）师父的要求就是戒
　　对于师父的太多规矩，有些弟子不适应了，开始抱怨。修行本来就不易，你还制定一些怪异的规矩，比如不许发表情图，这根本就没有道理。

　　师父说，规矩不是用来讲道理的，是对治习气的。师父对弟子而言，他的要求就是戒，都是帮助弟子修行的。不要以为戒只是规定的那几条，一个会带弟子的师父会根据弟子的习气，量身定做规矩，弟子要守好它，就像守戒一样。
　　下面附一篇师父写的《参学要旨》，供大家参考。禅宗的东西，要反复看，慢慢悟，如果没有修禅宗基础的同修要注意这一点，包括我写的这些小故事，都不是你表面上看到的那些文字。你要有透过文字看到内涵的能力。你在文字上找不到答案。
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　　参学要旨
　　首先，认我为师，就要以我为师 其他任何人都不能为你们做依止，不可说过头话，不可抢师父的话，不可代师父解答问题，更不可以以其他师父的见地来破我之教法，须知世法本无对错，皆因分别执着而自取对错，师父所用之法，都是对治汝之毛病而权当而设。

　　再者，我之法门，为禅宗宗门，以破一切相为主导方向，如若哪个人再整一些神神道道的东西，进来，就是坏大众视听，人人得以诛之，自身修行不正，还出来吓人，特别有些人认为自己身上有仙的，各自注意，时常犯这些毛病，与修行毫无益处。
　　三者，学佛修行，用工最重，个人照顾好自己，师兄弟之间没有教育与被教育的义务，哪个人也不用以大师兄的身分与口气教戒后学，别怪别人不服你，因为你不具足三宝的加持力，徒增别人烦恼。
　　四者，有问题当发问，不要闷在心里，即使自己有解，也应发问，要知道，别人的解释与自己的解释还是不同的，再者说了，讲经说法，还有一个藏通别圆呢，何况是同一个问题会有不同的解释呢。