中国人有句话叫做“人老珠黄”，用以形容美人迟暮如同失泽宝珠，再是连城，也敌不过“曾经”二字的定位。
　　渔夫眼见偌大一颗宝贝，就这样被当作死鱼眼处理了，心里暗恨，对媳妇也就不客气起来：“吃！就知道吃！老子怎么就娶了你这么个败家的吃货回来？！
　　你知道这珠子值多少钱吗你就吃！”

　　媳妇儿原先见天地埋怨丈夫没本事赚钱养家，这回知道闯了大祸，也悔得脸都绿了。
　　但是被一向糖棉花似的丈夫这样一顿奚落，面上挂不住的媳妇儿也不甘示弱，当即你一言我一语地对掐起来了。
　　两人正互相“问候”到对方祖上第N代的当口，有两个人慢慢走进门来，颇有劝架的意思。
　　渔夫正要开口问对方一句“你妈贵姓”，二人已经先声薅住了渔夫摇摇欲坠的教养礼数：“这珠子被你们煮熟了，失去了生气，已经是废珠了。你们这样吵下去也是没有用，我们俩就当作个好事了，吃点亏，把这珠子让给我们吧，我们给你们十千钱当回礼，就当是卖给我们了。你们也落得个耳根子清静。”
　　媳妇儿见二人言语之间明显无视自己这一颗暗投沉沙的明珠之存在，非常不悦，正要开口回绝二人，丈夫却破不及待地立马把珠子亮给了来人。
　　二人赶紧掏出身上准备好的十千钱，接过珠子，欢天喜地地撒丫子就往外跑，生怕渔夫下一秒就反悔似的，但大约是大喜过望，两人几乎是手舞足蹈地默默奔了。

　　渔夫也不是傻瓜，一见二人的反应立即就预感到有可能是被骗了，追出门口，早不见了二人踪影。
　　有人说，那两个人是神仙。
　　醉茶子说：珍珠失去光泽，放到乳汁里煮一下，就会恢复光泽的。
　　所以珍珠没有生熟的说法的。如果煮熟了就没用了，那两人又怎么肯花十千钱买下来呢？
　　渔夫是真的被忽悠住了。

　　茶茶点评：忽忽悠悠人，真珠变鱼眼；迷迷登登间，明珠错失缘。
　　PS：这两人不会是《皇帝的新装》里那两位“皇家果奔秀”首席导演＆监制，在欧美玩大发了，玩穿越到我东土而来的吧？
　　日期：2012-4-13 22:52:00
　　应诸君要求，原文放上，见原文后，提点茶茶不足可以，望望诸君勿以某茶的孤陋寡闻为笑谈才是。
　　以上，拜谢。
　　【蛤珠】

　　西淀渔人，每夜渔，辄见水上有光荧然，及晓始灭，如是有年。一夕，于放光处网得一大蛤，持归其家，旋入市。及还，其妇已煮食，壳中得一大珠如指顶。渔人取珠视之，色黄暗，深怨其妇，妇亦悔。方诟谇间，有二人款门入，谓曰：“珠已熟，无用矣。如愿售，请赠十千。”渔人诺之。二人得珠，欢跃而去。渔人悔，追之已渺。或云仙也。

　　醉茶子曰：按珠无光，以乳汁煮之，则光复明。是珠应无熟一说。果使熟真无用，又何以十千购之哉？渔人惑矣。
　　日期：2012-4-13 23:39:00
　　不是找借口，茶茶最近几乎每天晚上都是在追宜昌鬼事的楼，白天精神不济，把工作也弄得乱七八糟，却还记得有茶楼说大书这事。
　　至于为什么没有接着写，因为我自己心里有了疙瘩，解不开，一直亘在那里，让我根本没心情去叙述那些光怪陆离的故事。
　　下面就容允我发个牢骚，不想看的被逼着看完的人，先道个歉了。
　　看了老蛇写的故事，还没看完，明白了一些典出，比如说菊花嫂子的由来，比如苞谷酒。
　　被宜昌鬼事精彩纷呈的情节吸引，茶茶深刻体会到了66最初说的“天涯水深”话里的含义。

　　所以我其实心里反而是鄙视起自己来了，比起那些结构严谨、思路清晰的各位前辈的大作，我这种吊尔郎当的混闹似的散漫文字，实在是在肤浅可笑。
　　这种一旦产生，便如同一枚扎在喉咙里的刺，让人想放弃说话的冲动。
　　朋友说过，看别人的文章可以，但不要被其他大神的行文方式影响了你的风格与情绪。
　　我最近在想这个问题……我的风格是不是能够称之为风格？想到今天，才忽然发现自己已经有了弃楼的事实，所以就来补刀了。
　　风格什么的，等我把故事写完，果然还是交给各位去评断吧！

　　日期：2012-4-15 10:51:00
　　【家乡万里归难得，肠断江南廿四桥——伯牙之鬼】
　　这是一个关于鬼和人的故事。
　　写到最后很是难过，这种凄凉之感，实在是不大适合茶茶这种年纪。
　　但是，还是觉得心里无比忧伤。
　　解释一下标题“伯牙之鬼”。
　　其实想写的是“博雅”，可惜最后更相中“伯牙”二字。
　　毕竟中国人嘛，提起“知音相惜”的典例，大多数人还是对伯牙子期知道的更多一点。
　　但茶茶还是想说说“博雅”。

　　博雅是说的是日本平安时代的贵族“源博雅”，关于他的传说，大多与绝代阴阳师安倍晴明有关。
　　安倍晴明不是个普通人，所以暂且不提，但是源博雅这个人，人如其名，“博而风雅”。
　　梦枕貘的《阴阳师》里面《琵琶之宝玄象为鬼所窃》那一篇曾提及，博雅为了听老法师蝉丸弹奏失传的琵琶名曲《啄木》《流泉》，又不好意思直接开口，就每天晚上在深山老林的法师家门苦等了三年。
　　博雅这个人，很可爱。
　　作为一个出身于勾心斗角的皇室贵族，这个痴迷于声乐的男人是个异类。

　　为什么提源博雅，因为这个人和这篇故事里的某位，同样的风雅，一样的打动人心。
　　杨精易，河北人。
　　小杨去山东拜访老朋友，结果碰巧老朋友不在，于是小杨就打定主意在山东地面儿上等老朋友回来。
　　只是这老朋友左等右等不见人影，这小杨来之前完全没料到会有这种情况，好么，身上带的银子全都花光了。
　　无奈何，指的从客栈搬到了一座破旧的寺庙里。
　　想到如今别说路费，就连吃饭钱都难凑齐，小杨这心里免不了一阵秦琼落魄之感，各种愁苦一时间兜上心头，便是辗转难眠了。
　　夜色沉沉，杨精易听着寂静的寺庙里虫鸣声，孤寂难耐，忽然听到窗外咿咿呀呀的声音，似乎是有人在吟诗。
　　杨精易心下诧异，扒到窗户前，从窗户纸的破洞朝外望去，院子里一角落蓬乱的杂草半人多高，草丛之间隐隐约约有个人影在晃动。

　　但杨精易知道，那个不是人。
　　早上的时候，杨精易去问庙里为数不多的几个和尚这件事。和尚无比淡定地说：“这个我都听得耳朵起茧子了，你也太少见多怪了。”
　　杨精易心道：“您是佛门弟子，有佛祖罩着当然不怕了，敢情你不是我，就站着说话不腰疼么？”心里是这么想，但是杨精易明白自己寄人篱下的身份，便是抿抿嘴未吱声。
　　和尚是见惯了杨精易这样的落魄之人，见杨精易不做声，便是明白了几分：“如果你再听到时，大喝一声，他就会停止了。”
　　话已至此，杨精易也不好再多说什么。

　　接下来几天都是平平静静，除了杨精易越来越落魄的内心。
　　这一天晚上，杨精易又听到了久违的声音，这一回连他念的字句都可以分辨出来了。
　　杨精易平素也是喜好吟诗作对，听懂了之后，心中不禁对那个影子向往倾慕。
　　急忙打开窗户，却只见到满庭月光，四处寂寥，不闻人声。