浙易论易：真性情，真涵养、真人生（精）2011年群聊记录--------------------------------------------------------------------- 如果重视物太多了，就不重视人了；如果重视人太多了，就轻看物；人情，物情，看你选哪个；我们要的其实不多；只是我们想的太多；迷茫中，时间过去了，也就最终选择了；选择放弃，选择争取，其实都是一种选择。人和人之间也是这种选择；不选择其实已经是选择了；很多人如果不确定，不能放心，不会轻易把手交给别人，宁愿自己停下来不走，也不让手盲目的交给别人带着自己走；所以宁愿不得到，也不要辛酸的得到；

　　在性格学上分三种人；第一种遇到人会想，他会伤害我么；第二种遇到人会想，他会喜欢我么；第三种遇到人会想，我能控制他么；这三种其实就是哈马贝斯交互理性的另外一种表达形式； 第一种人，性格偏内向，有很强的依附性，通常在寻找一个强大的保护性的力量。一般对外容易封锁自己的内心。对外表现的彬彬有礼，以礼貌之类的去对待别人；第二种人，通常容易来自单亲家庭，或者来自一个没有太多关心的家庭，或者是经历过某种感情上的抛弃之类的，有点索爱的冲动。这种人通常很随和，很容易和人打成一片，看起来有那么点不自信，但是还不断喜欢表达自己，表现很热情，做事情很卖力。第三种人，通常性格强势，内在的主观能动性很强，对感情一般看的比较轻，注重权利，控制，虚荣，自负，一般容易是来自比较跋扈的家庭，或者是一直以来从事干部或者相当于管理性质的职业，这种人攻击性很强，思维方式是直线型的，不太容易听人意见，对事物有自己的一定的偏见，一般出生家境通常是农村家庭，或者是在家中为老大。第三种人还有个特点，就是理性，功利主义，讲求效用；

　　实际上，容易有个误区，我们经常把自己的位置看的过高，把自己看的过重，于是就很容易轻视别人；当把自己看低点的时候，别人就相对的显得更重点。；一般最初的感觉和意象是最真实的；所以很多时候吧，尊重最初的感觉，往往是最可靠的。后面逐渐会添加太多的主观色彩。人和人交往也是一样，最初的感觉会影响交往的始终。
　　佛不是随便谈的；我觉得在某种意义上，佛是害人的；甚至害了大部分人；因为有个根本的东西，很多人不理解；无论，佛还是道，还是儒；其实都是修智慧的；所以佛学中经常谈到一个慧根的问题；凡佛学大师，通常都是智者；无论是六祖，还是后来的虚云；思想的东西是个思维的智慧提升的东西。
　　当思维不清晰的时候，很容易被拉进误区；为什么强调偏印；那就是说，一般跟佛道玄学之人有缘分的，通常是偏星比较多；和尚的八字通常是财官无用；所谓财官就是世俗，世俗的东西少了，空虚的东西就多了；所以学佛如果不强调修智慧，修灵性，那么通常搞成神经病了；思维已然就无独立性；也没有创造性；没有主体性；最终成为这些思想的附属；灵魂已经不是自己的，已经交付给所谓的神；所谓的上师；所谓的等等其他一切外在的力量了；这种企图通过把自己交拖给别人的心态，通常就是现实中找不到自我的人；当然，你要是修智慧；修内在的那种澄澈；那倒没什么的；至少说明你是个有思维独立的人，有分辨是非之人；有主体意识，不是仅仅在某种形式上的去修佛；

　　通常修佛的有两种；一种是先从心灵开始；修哲学性的逻辑思维，那就可以跟禅宗接轨；一种是单纯的那种交付性的寄托；用物和形式去内化那种信仰；比如放生，比如拜佛；这是低级层面的修；这种修，是从形式到内在；用一种外在的形式和反复的浸润其中的行为，去内化，净化心灵；所以不同的思维模式和心灵层次，要选择不同的方式。；所以对于我自己来说，我从来不把自己放在理论之中；我从来是把自己放在理论之外，去看这个理论的整体；因为我知道一句话：走进去出得来，是康庄大道，走进去出不来，是胡同；在逻辑上不能自恰的东西，我一般是部分吸收。选择性的理解。你看我很少在群里谈神，谈鬼，谈些所谓的大仙。

　　因为我认为易学的正统，通常是逻辑性的，数理性的，一旦过于神学，一旦过于玄学化，那么这个理论体系就要终结了，就好比宗教，宗教一旦与政治相连，那就是悲剧；
　　人为什么是人。是立起来的，如果人躺下就不读人了；所以人要有自己的主体，要立起来，从一个点到两个面，左边为阳，右边为阴，单要左边的一撇，就不是一个完整的人，所以辨证思维首先要人本本身开始，有左有右，才能立得起来，有黑有白，黑白都能兼容，才是人道。眼睛里要容得进沙子，也要有泪水。从一分二，人上加一横，就是大，大者就是责任，人下加一点，就是太字，太子　传承。太下加心就是态度，心在人下，在太下，就是人心要向下，考虑后代，考虑发展和传承，从横向上分阴阳，从纵向上要考虑化育！

　　同样，灭字，从人到火，加了两个角，角就是棱角，棱角太多，就要见一横，成灭字，枪打出头鸟。木秀于林，风必摧之。中国的传统文化啊，是博大精深的，重在格字，一个格你可以说是观察，你可以说是研究，你可以可以说思考。反正重视生活，重视自然，万物都会返谱归真。强调一个真字。真性情，真人生，真涵养！