连续十几天，林春生都只是在上床之前叫唤几声新娘子，而且会在过来夜谈的邻居的唆使之下抱抱我，甚至亲我。
　　这种时候，我便当自己的身体不是我的。
　　我知道，他们总不至于当场教学示范，他们总会走的。
　　何况林春生居然是懂得羞羞的，他会在抱着我亲一下，赶紧放手跑开，躲在墙角得意地笑。
　　那是小孩子偷吃了糖果的得意。

　　真的入夜，只要他挨到床板，他总能迅速入眠，总能够安分守己。
　　他会狂躁，我知道，可是他不知道该怎么办。而且我发现了，他怕我，我只要板着脸瞪他，他就会害怕地放手。
　　他怕所有人，他更怕我。
　　他只在白天清醒的时候狂躁。
　　我的身体是安全的。做为一个新婚妇人，这或许是悲哀的。
　　但我很满意。
　　唯一美中不足的是，他已经知道了他跟着我是光明正大的，是名正言顺的，是受了鼓励和支持的，所以，他总是跟着我。
　　或许在他心目中，新娘子这个词，也不过是妈妈的年轻版，妹妹的大人版吧。
日期：2010-12-11　23:52:55

　　5

　　王建说：
　　三日入厨下，
　　洗手作羹汤。
　　未谙姑食性，
　　先遣小姑尝。
　　当年我读到这首名为《新嫁娘》的唐诗之时，是有憧憬的。那时候心中隐隐的对象，会是那个惹我去探望而导致走上这条不归路的他。可笑的是他永远不会知道，可悲的是他说不定很快就会忘记我。另一个是那个英语老师。他即使曾经心有所感，但终究也敌不过岁月的侵蚀。况且他将会有他的妻。忘记我，是天经地义理所当然的。
　　我已经不再悲伤。
　　卢玉凤和孙锦茹的死，让我看到了被拐卖妇女的一种结局，永远解脱，但也就此终止。我的人生才刚刚开始，就此死去，我不会甘心。就此守着林家做一个活寡妇，那也是不可能的。而曾经逃跑失败的经历，也深深地告诉我，要走，至少必须具备天时地利人和几个条件的。
　　我认为分别是：天时，有刚好可以搭乘的顺风车并且口袋里必须有钱，钱有多少，路就有多远。这一条，不容易，那个时机什么时候会产生，必须等，必须碰。
　　地利，走后必须有四通八达的去处，不能再像在郑春田家那样，唯一的出路，随时都会被封住。所以，最好是能够到公社那里后才谋求此事。
　　人和，这是唯一可以做的事情，便是麻痹大家的警惕性。让他们相信我，不会再走了。获取信任，然后，才有可能有私房钱，才有可能赴墟到公社这种地方去，从而也才有机会搭顺风车或者别的。
　　我想通了，所以，婚后第三天，我一早起来，烧火，做饭，开始了新嫁娘的生活。
　　那天，林玉川和林妈妈老泪纵横。
　　我依然没说什么话。

　　有些话说早了，就显得假了。
　　我必须忍，必须等，我知道。
日期：2010-12-12　00:21:06

　　6
　　我慢慢地参与到林家的家务里头。
　　虽然，由于父亲的宠爱，在这个年头，读书的女孩子不多，像我这样读完初中的人更简直是个奇迹。可是，我毕竟是勤快的。劳动是我所喜爱的事情。虽然地方差异，连家务活也会略有不同，但是，我的学习能力和悟性很快就得到展示，烧饭，炒菜（用最少的油炒出最好的菜），喂猪喂鸡喂鸭子，煮猪食，洗衣服等等等等，我很快就上手了。
　　我尤其喜欢去洗衣服，在那汪碧绿的小潭里，手脚浸在冰凉的水中，我有种奇异的快感，仿佛回到了家乡。当然，这里人多，便于我学语言，也是很重要的一件事。
　　洗衣服的时候，我都是带着林秋娥一起去的。现在不是她带我，是我带她。带她的目的一方面可以减少在林妈妈面前的不自在，另一方面，她可以当我学习语言的翻译。
　　没错，学习语言是我想做的第二件事。也是最重要的事情。
　　这两件事，都是获取信任的必要条件。
　　为此，除了家务活， 我还主动地参与到田间地头的劳动，耙地（牛耕田后，必须用耙子再梳整一下，稻田才会更加平整），插秧，施肥，除草，等等等等，我都会去做一点。
　　林春生当然也去，全家都去。
　　我开始做不好，可是慢慢地我就做得很好了，除了速度赶不上林玉川，林妈妈和林夏阳之外，连刘秋娥也跟不上我了。
　　但是他们不会让我干得很辛苦，往往到了做饭时间，林妈妈就吩咐我带着林秋娥和林春生回家。
　　一个月过去了，我的语言获得了飞速的进步。虽然我还说不好，可是简单的对话，我已经能够听懂了。

　　对了，这里的祭祀活动很多，什么二月二，什么二月十九观音诞，什么初一十五，什么做牙，很多。这些集体性的活动，也是个集会的机会，我都会带着煮好的祭品，和林秋娥一起去参加的。
　　我要认识更多的人，学习更多的话。
　　这些，都是我的机会。
日期：2010-12-12　11:11:07

　　7
　　天气渐渐热起来了。稻田里的秧苗一片绿油油，长势很好。
　　茶园里的茶叶也一片绿油油，采茶的季节到了。
　　林妈妈拿出竹篓，带上指套，取了扁担布袋（蛇皮袋），带着我和林秋娥上山采茶去。
　　这时候我已经能够听懂大部分的闽南话，简单的对话也已经可以说。
　　我知道周围的人看待我的眼光不再那样异样，仿佛我也本来就是一直存在的一个人。
　　如果我不开口，他们是看不出我的外地人的身份。

　　哦，不，候鸟身份。
　　他们戏谑地叫我候鸟。我问什么叫做候鸟，他们告诉我，从别的地方飞回来的。我说候鸟是自由的，飞来还会飞回，我又不能回去，怎么可以叫做候鸟呢？
　　回答我的答案有两种，一种是你这个死候鸟，心还很活泛，想回家呢。——他说死候鸟的意思昭示了，我是回不去的了。
　　另一种则会说，也不会啊，以后日子好过了，可以带着孩子一起回去认亲的。——不管是不是安慰我，我心里都会觉得一点点温暖。
　　我从此不再纠缠于我自己候鸟的称呼。我的应对策略是，只要不是叫我的名字的，我一律不回答。
　　我是人，不是候鸟。
日期：2010-12-12　11:30:12

　　8
　　采茶比插秧的季节好玩。因为漫山遍野都是女人居多。男人当然也有，但多是来送饭或者挑茶青的时候会出现。采茶讲究眼明手快，可是活路干得好，也不必死盯着，只要就有心思闲说。两个或几个女人隔得远了，又想说话，嗓门就必须扯得大大的。
　　有几个荤话无忌的女人，嗓门大，什么都敢说，往往满山的哄笑，并不止于和她们对话的那几个人的。

　　有时候居然有对山歌，看见一个男人提着茶水，拿着扁担上山来，有人就会调侃着唱：
　　山边郎君手提水，
　　不知送给哪一位？
　　阿娘有心不敢问，

　　郎君看谁上介水？
　　（山边的那个郎君啊，你手里提着水，不知道你是要送给哪一位娘子啊；阿娘我心里想知道又不敢问，郎君啊，你看满山的女人哪一个最漂亮啊？）
　　这是取笑人家，要人出丑的意思，尤其是如果男人的老婆长得不咋地。
　　男人如果是木头一点的，会很直白地说，我给我老婆送水，你要不要，要就过来一起喝。
　　都是占人便宜的意思。
　　也有男人会回唱的：

　　满山茶园青又青，
　　对面一只狐狸精。
　　娘子不知谁尚水，
　　暗暝床顶讲你听。

　　这是露骨而无礼的。
　　可是一山的人就会起哄，充满了欢乐的气氛。
　　如果女人泼辣，男人滑稽，这种对歌还会继续下去。