2010-12-20 22:45:00
　　赶山狗的鼻子最为灵敏不过了，可是今天也不知道怎么回事，围着老林场来来回回嗅了一溜遭，最后仍然没有找到消失的大师兄张维军。
　　我们这可就纳闷了，按理说，如果张维军真的遇难了，现在已经在狗熊的肚子里了，那现场怎么着也应该有打斗的痕迹啊？可是，我们找了半天愣是一点痕迹都没发现。正在我们一筹莫展的时候，那条大黄狗在远方旺旺的叫了起来。
　　我们赶紧跑过去，发现在大黄狗狂吠的方向，果然有一溜远去脚印。再看那脚印上面的痕迹赫然引出了军工958厂的痕迹，这不是张维军的又是谁的？那赫哲族小姑娘说了：“看那脚印的方向是去了我们的屯子，我们的族人出来打猎的很多，你们说的那个人兴许是被我们的人救了跟着回了屯子，我们也赶紧过去吧。再晚，天一黑，狼出来就麻烦了。”
　　我们一想也对，于是就跟着那小姑娘一同收拾了这黑熊。无奈这黑熊重量太重，就是有大力士哈因巴特尔在场，我们也没法整个把这黑熊弄回去，于是，我们就拣重要的东西用刀子割下来，然后扔到赶山狗拉的爬犁上面去。熊皮是必须要的，赫哲族对于扒熊皮很有讲究，小姑娘三下五除二就扒好了皮，我们看到黑色的熊皮下面是它很厚的一层白色脂肪，肉肯定不好吃。狗熊身上最贵的就是熊掌，尤其是熊右手的手掌！据说，狗熊在冬天饿的时候总是拿舌头舔那一只手掌，故熊身上最丰富的养分全都集中在这里了。

2010-12-21 21:22:00
　　我们将熊皮、上好的熊肉、熊胆、熊掌全部捆扎好，放到了赶山狗拉的爬犁上去。之后我们便跟着这个赫哲族的小姑娘向大山深处的屯子里走去了。据这个小姑娘讲，她叫付云，今年刚刚18岁，他们屯子里的人差不多都姓付。赫哲族是一个古老的民族，目前在地球上的只有两个国家有赫哲民族：一支在俄罗斯联邦 滨海边疆区和阿穆尔洲（黑龙江）境内，总数还不足700人。中国仅剩4000多人。 近代对她们的民族有过几种称呼：清时出现“黑今”的称谓。解放后根据本民族意愿称呼为“赫哲”族。俄罗斯境内的叫做 “那乃”（意为本地人或者东方人）族。俄国人和日本人称呼其为“ 高尔达人”或者“果尔特人”。赫哲族自古就是一个渔猎的民族，在张鼓峰居住的赫哲族人到了现代仍然保持着打猎的传统，因为这里地处中俄边境，正好处于三不管的地界，因此这里对枪支的管理很松。付云手中的这把AK47突击步枪就是她阿玛利用关系从俄罗斯那边的赫哲族人手里倒腾来的，用来打熊，打狼，打野猪狍子都好用极了。在这里交代一下，赫哲族和满族原本都属于女真族，明朝的时候满洲不就叫建州女真吗？赫哲族也一样，他们都都属于一个族系。

　　我们沿着弯弯曲曲的山路直走到了黄昏才远远的望见了一处小小的村落，这片村落人家可是稀少的可怜，也就30来户吧，稀稀落落的散布在一处山坳中。我一看这地形，就直皱眉头，在中国，龙有很多象征，一般情况下，龙在封建社会象征着至高无上的皇帝。然而在风水学中，龙却有着另外一种含义。我们管一些连绵不绝的大山都叫龙。再一看这处大山在村子里的形势，我就觉得非常的不妙，一般而言，大山的龙头位置是绝好的风水宝地，无论是阴宅还是阳宅修在此处都是好的不能再好的绝佳之地。而付云家所在的村落就坐落在龙头的位置，按理说，这本该是一处绝佳的风水所在，然而不巧的是，这处龙头偏偏寸草不生，山上一棵树都没有，整个山体就是一整块发褐的大岩山。因为我能开天眼，所以平时根本就不带茅山派弟子奉若圭臬的罗盘。此时，我用天眼看这大山根本就看不什么特别之处，可是我仍然觉得这大山有诡异！为了验证我内心的想法，我特意跟巴特尔借了一块指南针，乍看之下，我就不由吓得心惊胆战！老天爷，这怎么回事，我长这么大还是第一次见到这么诡异的事情。指南针早坏掉了，这里所说的坏不是说指南针不转了，而是恰恰相反，手中指南针的指针像被人使了魔法一样，像个螺旋桨一样飞快的一圈又一圈的转个没完。如果，我没有猜错的话，这座山根本就不是由于地质运动导致地面隆起后形成的，我看了看左右山体，发现别的大山都是有石灰岩构成的，上面有很多巨大的松树，桦树等大型树木，这些亚寒带树木一片一片的，将整座大山遮蔽的严严实实。但反观付云家边上的大山上不仅寸草不生，还有强烈的磁场在活动，由此我断定，这座大山很可能是天上掉下来的陨石，它里面的成分和其他的大山有着本质的不同，它不是由普通的石灰石构成的，而是由太空中常见的四氧化三铁及放射性同位素组成的！

　　如果这座大山是整个的一块巨大陨石，那这将是我这辈子所见过的最大的陨石了，弄不好世界地理都要将为之改写。这种山体富含磁铁矿及稀土，将是我们取之不尽的宝藏，但该死的是这座大山偏偏座落在中俄边境线上了，到底归属哪一方还是一个谜，弄不好在利益的诱导下，中俄还会为此大打出手！
　　尽管这座陨石山在科学界有着不可估量的价值，但这种山体在我们茅山术中却很不吉利，换句话说我们可以称其为“陨落的灾星”，特别是这种山体作为一条山脉的龙首就更加的不吉利，我们管这条山脉就做“死龙”！“死龙”会给这个世界带来无穷无尽的麻烦，兵灾，瘟疫，水涝旱灾。总之，这是一座很不祥的风水所在。
2010-12-21 22:11:00
　　当时太阳已经快落山了，我顺着夕阳的余辉猛然发现，这座大山不是一点生机没有。山上虽然没有树木，但是却一点都不荒凉，相反还热闹的很。只见在太阳微弱的黄色光晕下，山上成群结队的跑着一群又一群拖着长长尾巴，有着细长身子，光溜的黄色皮毛的小动物，它们中间偶尔几个会不时的停下来站直身子，将尾巴当支撑立起来，再用黑溜溜的小眼睛向四周转身360度警惕的望望，然后放下前爪吱溜一下飞快的钻回洞内。这大山内，该动物的巢穴极广，一个挨着一个，把一整座大山给都掏的就像马蜂窝一样。我一看那厮尖嘴猴腮的模样，顿时头皮就发麻，真是不是冤家不碰头，这地方怎么这么多的黄鼠狼啊？

　　要知道黄鼠狼在东北被叫做黄皮子，无论走到哪里都被人称为大仙，凡人是万万惹不起的。想起小时候我和师父帮孟三庄的老王婆斗黄狼精的经历，我还心有余悸，当时纵然有师父在场，对付起快要成精的黄鼠狼还如此费劲，如今师父不在身边，这可如何是好啊！
　　更要命的还在后头，刘思远组长一下就看到了这个大山上竟然有座庙。而我们此行的目的正是张鼓峰上的“喇嘛庙”，如果这里正是我们想要找的地方，莫非真要我们无视这满山的黄皮子，硬着头皮上山查看吗？看这些黄皮子惊人的数量就知道，这里肯定会藏着几条上了道行的老黄皮子，这东西邪乎的厉害，到时候若给我们暗中使绊，保准我们有路无回。刘组长问付云道：“姑娘，你知道这大山上的那座庙叫什么名字吗？”

　　付云道：“噢，我们当地人都管它叫“黄大仙庙”，以前香火倒是有，只不过60年代以后就荒废了，如今那里倒便宜了那些黄皮子了，它们一代一代的在那里繁殖，如今都要成灾了！时常窜入屯子里干些偷鸡的勾当，还好，我们这里家家都有狗，倒是也没损失多少，因为它们是仙，大人们多少有些忌惮，便对此睁一只眼闭一只眼，没有对其赶尽杀绝。没想到，这些黄皮子越繁殖越多，多的成灾了。”

　　听付云说这座庙不是我们要找的喇嘛庙，顿时我就心宽了不少。只要不是喇嘛庙。爱啥庙啥庙都跟我没关系！
　　又走了一阵，我们终于走进了付云的家。付云自幼就死了娘，只有一个老爹爹，50不到，人精神的没的说，一看就是一个老猎户。她爹很热情，把我们全都让进了里屋。我从没进过东北人家的房子，一进去就闹了个大笑话。东北人的房子为了冬天暖和，往往地上的部分很矮，反将地下挖下去很大一截。我不知道这个事情，一进去就跌了个大跟头，惹的付云和刘爱美咯咯直乐。在女生面前出丑，我的自尊心瞬间破裂的一块一块的，脸火辣辣的烧的荒，红的活像一个熟透了的大红苹果，别提多难为情了。

　　走了一天的路了，我们是又饥又累，坐到人家的火炕上倒是很舒服。付云的父亲忙着给我们张罗晚饭，今天我们就吃打死的这头狗熊。做饭用的是东北人家的大铁锅，大灶台。成捆成捆的劈柴扔进去，整个屋子都是水蒸气了，我们在里面云遮雾罩的都看不清对方的脸了。赫哲族人实在，做饭也没什么花哨，就是往大锅里放足了佐料使劲的炖。嘿，你别说，这种吃法还真的挺香！