注释：埃拉古城堡，距耶路撒冷城西南30公里，属犹大王国，是《圣经中》大卫王和巨人歌利亚（Goliath）的交战地。

　　日期：2011-1-26 15:19:00
　　6
　　明月圆圆，○，如人世间的悲喜轮回。树林抖擞，月泽洒向空窗。却经树叶切割。光的碎屑不断地洒向屋顶。南往的候鸟陆续迁徙，如断线的风筝掠过月巅。他们专注的目光，转向那条神秘的项链，Leonardo、希特勒、赫定、约柜……这些状如蛛网的线索，似被项链串联，链子的末端，悬有精美的坠饰——十字架。
　　“知道十字架的涵意吗？”艾孜卖提倏地提问。
　　“医院的十字，教会的十字，红十字会的十字，都是出自《圣经》，出自‘你们要彼此相爱’，意思是指救赎。”阿依说。

　　“当你成为宗教徒后，你就会知道，这是世代传诵的秘密，十字架的真正涵意，就是一横和一竖。”艾孜卖提说，“一横，表示上帝的博爱；一竖，则是神的愤怒，是上帝的利剑，代表罪与罚。人类时常犯有不可饶恕的七宗罪——饕餮、贪婪、懒惰、嫉妒、狂怒、傲慢、淫欲。”
　　日期：2011-1-26 16:24:00
　　“所以需要惩罚，以警告约束。譬如现在的法律。”阿依说。
　　“另外十字架的四个角落，也是有其涵意的：上角是上帝的公义；下角是上帝的真理；左角是上帝的慈悲；右角是上帝的平安。”艾孜卖提接着说。
　　“那么十字架中的十二颗玛瑙，表示什么意思？”铁木尔问。

　　“十二星座？”阿依插话。
　　艾孜卖提摇头，“表示以色列十二支派，流便支派、西缅支派、犹大支派、西布伦支派、以萨迦支派、但支派、迦得支派、亚设支派、拿弗他利支派、以法莲支派、玛拿西支派、便雅悯支派。”
　　“教徒把十字架作为信仰的标记，十字架亦代表受难，或死亡。”艾孜卖提接着说。
　　日期：2011-1-26 18:38:00
　　“什么？”阿依说道，“不是找到项链了吗？”
　　“其实这根项链，和约柜的线索，没有丝毫联系。阿訇临终的时候，不可能记录这些，项链仅是艾塞尼派的物品，看十字中间的标志“✡”，它只能证明阿訇，是守护约柜的成员——艾塞尼派的成员。”艾孜卖提说。
　　“那就是误打误撞，找到了这条项链？”阿依说道。她知道Bowa喜欢和她捉迷藏。曾经将东西收埋，然后给地图她找，她曾经找到些金属罗盘，指南针，圣母像等物品，但仍然有很多时候，以宣告失败告终。
　　“导师您曾说，约柜的守护者，终身都离不开圣殿，阿訇始终守在清真寺里，难道那里隐藏着？”铁木尔说。

　　“艾提尕尔清真寺！”阿依惊呼。
　　zhai的真正所指！
　　注释：七宗罪。修道士认为，这是损害人类灵性的恶行。但丁在《神曲》里亦有记载。
　　注释：以色列十二支派。
　　注释：蒙语把“清澈的河”叫青格里。
　　日期：2011-1-26 23:12:00
　　第四章哈密郡王
　　1

　　夜深。他们稍事休息。周遭阒静。偶尔响起狼嚎。月光如潮。夜和漫长的时间随行，覆没在荒芜的老屋。阿依侧躺在床铺，辗转反侧，有时候她觉得这幢老屋，更像一座被撇忘的宫殿，遗弃在藤蔓滋生的森林——附近有壁画，瀑布，洞窟，野兽蛰伏的森林。一切显得神秘至极。
　　翌日。西域的高原阳光，灼热燎炙，照过盛黄的朝阳葵。光束铺天盖地，如色彩斑斓的织锦。射在阿依的脸颊，如涂抹嫣红的胭脂。他们醒来的时候，窗扉明亮得刺眼。天空晴朗，万籁苏醒，窗前的半坡，有座简单的石塔，牵着洗练的幡旗，萧凉壮丽，洁白的飘带迂折围绕，大地暴烈干燥。
　　他们收拾装束，沿着村墟颠簸的弯路，朝喀什前进。临出发前，阿依用桶里的清水，洒向天地，表示对神灵的敬畏。路过浩罕村时，她看到摩崖石刻，削壁镌刻着精湛的浮雕，有肃穆的梵天，神仙，毕哩孕迦，显得峥嵘焜煌。沐浴着剧烈的阳光。如同神迹。侧边的高原，雄鹰缓慢地翱翔。
　　日期：2011-1-27 11:46:00
　　喀什。巴扎。商贾云集此地。铁木尔闻到馨香，提议先去用餐。食摊里摆着大盘鸡，维族老板将整鸡剁成块，放进烧热的清油中煸，再放进姜蒜碎片，快出锅时，撒点鲜红的新疆辣椒。热气腾腾。配着秘制的调味料。铁木尔就着花卷，啃得浑身冒汗。外加几瓶啤酒。喝的鲜醇透爽。
　　艾孜卖提要的是黄面，这是经手工拉出凉拌吃的面，因颜色油亮金黄而闻名。师傅拉出的面细如游丝，柔韧耐嚼。配料精致独到，蒜、醋、辣味俱全。食面的时候，他喜欢喝点奶茶，奶茶由熬煮后的茯茶，加牛、羊奶和盐精制而成。具有营养和提神的效用。单独饮用，可以解渴耐饥，被称作“西域咖啡”。
　　大名鼎鼎的烤肉串，则是阿依的喜爱：将肥瘦相间的羊后腿肉，切成精细的薄片，用铁钎子串起烘烤，撒些精盐、孜然和咖喱。大勺舀起滚滚的白汤，浇进海碗，满屋子顿时飘满了羹香，绕梁缕缕。阿依品尝，口感肉嫩油丰，滑溜而无腥膻，伴有洋葱的香甜味。油而不腻，大快朵颐。与清炖的清真瓜盅，风格迥异。

　　用罢食膳，阿依提议去清真寺。从店铺的屋檐望去，能窥到高耸的宣礼塔。艾孜卖提蓦地顿悟，接连摆手道，应该先去额敏塔。阿依露出不解的表情。艾孜卖提答，额敏塔是存放资料的地方，是新疆现存最古的塔，里面有着1份《清宫档案》，有艾提尕尔清真寺的详细记录。
　　于是他们前去镖局，带了辆四轮马车，顺便把鬃狼安顿好。立即启程。
　　日期：2011-1-27 12:46:00
　　这是辆耐操的马车：淡素色的篷布，布边有锯齿图案，可以防雨遮阳。马躯的挽具，皆用犀牛皮制成，并嵌有金属的铆钉，闪闪发光。马鼻串着细细的缰绳。马腹挂着贝制的装饰，恍如殉葬。马脖系有精铸的铜铃，迅疾驰骋的时候，能听到晰脆的铃声，响彻山麓。马蹄嗒嗒，铃声叮呤，点缀着塞外风情。
　　铁木尔控制着缰绳，双脚蹬在车辕，稍微向左，使其偏转，拐过嚣闹的街道。逐渐远离喀什。一路碾过青色的野草，纵横的水沟。阿依眺望风景，路侧有单薄的白杨，偶尔出现小片河滩，还有麋鹿遗留的脚印，啃食和躺卧的痕迹。黛靘色的高山，经过曦光的照耀，显得愈加圣洁，仿佛寺坊里的尖塔。

　　注释：毕哩孕迦，又名冰伽罗。欢喜母的爱子。特征是红绸束发，佩带耳环、项圈，身着红袍，腰系玉带，双手合十，脚穿白底布鞋。
　　注释：宣礼塔，清真寺群体建筑的组成部分之一。
　　日期：2011-1-27 22:19:00
　　2
　　内景：车厢内。绘有维族特色的花纹，赭褐的色调。构图严谨，图案是几何菱形，类似苗族民间传承的刺绣。明亮的旭光透过帆布篷，投射到用得颇旧的铁器：锄、镐和斧子，还有1副备用挽具。车厢的后座放着粗粮，烤制的面饼，和柔韧的水袋，混合着奶酪的酸浓味道。
　　“要彻底地查清楚，艾提尕尔清真寺的前身，即它是何时建成的。”艾孜卖提说。