2010-11-23 15:45:00
　　“问题不在佛谒的内容，而是文字本身！”小小一鸣惊人。
　　“文字本身？”
　　“是的，大师，小晨，你们仔细看看，这一页上的二十八字诗文和其他书页上的经文相比，字体有着明显的不同。你们看，诗中的‘源’字和‘得’字，竖钩都是用转笔且把转后的竖画写成弧形，又如‘源’、‘佛’、‘悟’等这些左右结构的字，多采用左右均衡的处理方法，很少采用大小搭配、正斜相依来取势，再有‘若’字和‘来’字，在书写时采用了内疏外密的处理方式，这种处理方式正好与其他书体的处理方式相反。由此看出，这首诗的写作风格正是圆齐均疏的颜体风格。而其他书页上经文的字体则明显是棱角分明、秀丽方整的柳体。”

2010-11-23 16:00:00
　　我和了因大师连忙将经书前后对比，结果真如小小所言。
　　小小不等我们开言，又继续说道：“而且，你们有没有注意，这张纸的纸质和颜色明显和其他纸页不同，颜色更浅，质地更密，应该年代更晚。所以，我得出一个大胆的假设，有没有可能，这张插页本不是这本经书所有，而是被人后来装订上去的？”
　　“什么？”我和了因大师全都变色。
　　“真的，你们再看，这里线装的孔洞比别的纸页上面的孔洞要更大一些，孔洞边缘还有豁口，应该是从别的书上拆下来时划裂的。小晨，会不会，摩诃罗嵯罗汉暗示的秘密就和这张插页有关？”
2010-11-24 15:23:00

　　我大惊失色，移过经书上下翻看，越看越相信这个本不应该不可能但却恰恰不虚的事实。
　　我隐隐觉得，这张神秘的插页和我们先前经历的一桩桩谜案休戚相关。
　　于是，我抬起头，郑重地向了因大师提出请求：“大师，我有个不情之请，虽然知道这会让您很为难，但是，我却还是希望您能让我们把这纸插页带走，我觉得，它很可能会帮我们解开很多隐藏的谜团。”
　　“这……”了因大师为难地望着桌上的经书，良久，叹了口气：“也许天意如此吧，我就破个戒，让你们把这张纸带走，不过，如果用完之后，可以的话，还望你能将它交回本寺，毕竟这是先师们传存上百年的经卷……”
　　“这个我们明白，大师您放心，事成之后，我们一定将它完璧归赵。”
2010-11-24 15:47:00
　　辞谢了因，收好谒子和插页，我和小小转至客房。其中一间内已传出财哥高高低低的鼾声，看来他们已睡熟。而我们也在鼾声的感染下打起了呵欠。
　　走了一夜的山路，本来应该倒头就睡的，可是躺在床上，我的头脑却变得出其的清醒，上山以来的奇异经历，一桩桩一件件在我眼前闪现。一个个谜团让我不能自抑。藏僧莫名失踪，半纸藏经去了哪里？水盆中的莲花什么意思？血和尚现在处境如何？那个白衣少女口中的婆婆又是个怎样凶险的人物？来鸡足山前我梦中的白衣人所讲的“此去仙山，路途多艰。先得菩提，后入幽洞。”所说的菩提又是什么？所有这一切都和我的“墨舍利”有什么关联？看来，一切都要等醒来后造访“袈裟石”的结果了。

　　只是不知，醒来后等待我们的又是怎样的莫测高深。
2010-11-25 14:50:00
　　第二十一章 袈裟灵石
　　通往“袈裟石”的路上，人迹依然罕至，除了偶尔邂逅一两个农夫和三四个僧尼，其余就不见人。小路两侧都是绿草矮灌，香花野菊，再往远去则是古木参天，数以百尺。时有松鼠在梢头攀缘跳跃，青鸟在前面殷勤探看。透过树叶的缝隙看去，天空似乎更蓝，浮云也似乎更白。
　　只是，过程中我一直感觉身后有人，可回头时却又看不见人影。回想起昨晚夜行时听到的诡异脚步声，我越发怀疑是有人在跟踪我们，会是什么人呢？我忐忑不安，一种莫名的恐惧在心底升腾。
2010-11-25 15:29:00
　　约近四点，我们终于来到这块传说中颇具神奇色彩的“袈裟石”。
　　走近细观，这奇石果真是青色白纹，条片分明，就像一件袈裟披在山坡上。不过，围着大石转了数圈，根本找不到任何令人兴奋的线索，一时间，我的心情跌至谷底。四个人坐在地上沉默无语。
　　正在这时，我的身后响起一阵细碎的脚步声，我先是一惊，不过马上确定，这声音和一路上跟踪我们的脚步声大不相同，这才略略安心，回身细瞧。
　　原来，小路上不知从何处走来一个挑着柴担的樵夫。只见这樵夫戴着一个大大的草帽，把一张脸遮住了大半，看不出样貌，但看打扮应该是个老人。从我们身边经过时，他也始终没有抬头，脚步更没有丝毫的停顿，然而，走出去十步左右，这樵夫突然唱出两句嘹亮的山歌：“迦叶灵钟独自鸣，日出五更袈裟石……”

　　随后，他便头也不回地走了，自始至终都没有抬起草帽下的那张脸。