2011-8-7 0:01:00
　　拖着疲乏的脚步回到铺子里，我却意外的发现，铺子里的灯火依然亮着。现在已经是将近凌晨两点，铺子里只有李琰一人。按平时对他的观察，都是早早就猫起来沉睡，为何今晚迟迟不眠？
　　我不免有些担心，加快了几步，进入屋子。开门进去，却看到李琰正闭目靠在墙边。
　　“睡着了也不关灯。”看到他这样，我走上前去摇醒李琰，让他躺回床上好好休息。刚走到李琰面前，却看到他的半睁开了眼睛。
　　“放心了？”老板笑着从门口晃进来。虽然是右手的伤口只被我草草包扎，却依然坚持要自己拿着防水袋。
　　李琰没答话，只是睁开眼睛盯着老板右手看。表情似乎有些疑惑，老板也什么都没多说。招呼我收拾好东西睡下，又是一夜安眠。
　　当我天亮转醒的时候，李琰又是不知跑去哪里，而老板依然在一侧安眠。大概是昨晚手伤的缘故，老板看来有些虚弱。我低头，竟能看清老板眼下有些黑沉的痕迹，果然是昨晚因为太疲惫了。说来，那时差点要了我性命的东西，大概也是被老板祛除了，手腕的伤口也很可能是当时划开的。我越想越觉得惭愧，心想，既然其他无能为力，那么只能从小事上聊表心意。
　　轻轻穿好衣物，我就向外走去。此时不过七点左右，我略想了一下，不如就去老板之前待我去过的早餐摊子上买些早点。
　　此时的偌大的校园内空旷无人，空气也是清新的沁人。待我一路走到摊前，回型的露天场子里，竟还无他人。连摊子上的伙计也不过是刚刚开工，此时见我前来，满口致歉的烧油下锅。
　　我倒不着急，找了一个空桌子，坐下慢慢等待。忽然，有人从后拍了拍我肩膀。我回头一看，却是之前见过的那个小保安。
　　“你是王同学对吧？”他冲我露齿一笑。我还记得，当时我去借钥匙回宿舍时，在楼下值班打牌的人里就有他。看来他是来接白班的，身上传着保安的制服，那顶帽子，也端正的戴在头上。
　　“你也来吃饭？”我也打回招呼。看来他也要等上一阵了。对方倒是不羞赧，拖来凳子，和我对桌坐了。
　　“说起来，这几天没见你回宿舍啊。”
　　“恩，我最近在打工的地方借宿。”我总不能说是因为宿舍四国人，才不想回去。想到这里，我又有些不放心。“最近还好吗？”正好想借这个保安打探一下有没有事。
　　“和平常一样啊，其实也没什么人，我们也就是打打牌看看门。”看到保安面无异色，再想到最近的确没有见到警车之类。我有些放心，但旋即有担心起来，难道吉寿的尸体还放在宿舍？
　　“真是辛苦，工作这么忙，昨天是不是也没陪女朋友出去玩？”我心下考虑着吉寿的事情，随口扯了一个七夕相关的话题，想结束聊天。
　　“我哪有时间去处朋友？再说我们那边不兴这个，”小保安倒是认真的回答，“这些日子都是大姑娘小媳妇凑在一起热闹的日子，哪有老爷们的事？”
　　“不过你还别说，看那些人凑一起，还真是邪门，总能引出奇事来。”小保安挠挠头，“我临走那年，村子里就出了个大事。爹爹说我年纪小，不让我瞎问。现在想想倒也是挺吓人的。”
　　眼看老板才刚刚开始取出面团，准备炸油条。我心说，随意听个故事打发时间也未尝不可。“发生什么事了？”
　　小保安见我有兴趣，清了清嗓子，便讲了起来。
2011-8-7 12:08:00
　　小保安老家的也是西南的某座小镇，因为地处山间，群山环抱，和外界交通不便。不过这也，反倒也成了长处，战乱也好，革命也罢，都没太殃及此地。不少古风旧俗依然依存，从纸扎匠人到叫卖切口都依然留存。
　　商业不便之处，民风自然也是传统，因此每年都有几批外来的美术生，进了山里或是写生、或是调查。
　　在小保安临走前的一年夏季，村里就迎来了这么一批进往乡村写生的美术生。

　　保安家里有个姐姐，在外面读着大学，年纪又和这批学生相仿，便主动承应下照顾女学生们的任务。
　　村里长辈们再三叮嘱那群城里的姑娘们，严禁晚间出门。这种月份荒鬼野狐的多的是，要是万一出了事没人担当起交待。
　　那群姑娘们，白天画画，天一擦黑，就跟着姐姐和其他村人们回进屋里，或是打牌，或是聊天。
　　但毕竟这是小地方，没什么夜间的娱乐。姑娘们没打几天扑克，就玩的厌倦。恰逢七夕，一个个吵着要晚间出门，撑起竹竿写愿纸。
　　姐姐眼看拦不住诸位姑娘，就想了个给她们派遣的办法。

　　乡下的七夕，还留着古风。传统的七夕国发，也留下来几种。在小保安家乡，还留着的就有四种。其一是，“投针验巧”。这针法源于穿针，又不同于穿针，是明清两代十分流行的七夕节习俗。具体方法是在乞巧节前一天，取井水、雨水各半，盛于碗中，放在露天下过夜，再放在太阳下暴晒半天。到中午时分，将绣花针放在水里，浮而不沉，然后观看针在水中的影
　　其二是、“喜蛛应巧”。即在七月初七晚，将捉来的喜蛛（一种红色的小蜘蛛）放在首饰盒里或其他器皿里。第二天清晨，打开盒子观察蜘蛛结网的情况，如果网结得方圆得体，疏密有致，即预示着这位乞巧者心灵手巧。
　　其三是“穿针乞巧”，这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。即在月光下女子比赛穿针，她们结彩线，穿七孔针，谁穿得越快谁乞到的巧越多，也意味着谁将来能成为巧手女。
　　随后一种便是“巧菜”。这便是有些乞巧者在七月初七这日，白天聚在一起把“巧菜（即豆芽）”轻轻地放入水盆里，让“巧菜”漂浮在水面上，她们一边投“巧菜”，一边唱古老的歌谣。
　　那些城里的姑娘听得新鲜，也倒是一一学做。后三样倒是好学，只是这第一样的“投针验巧”，因为时值当夜，早已过了午时，却是没法实践。
　　而那些姑娘听说那投针入水，碗底之影，能成走兽，成飞禽，成花成云，都觉得新奇。各个都说针形笔直，针影又怎么能出现奇形异状？
　　都哄着让姐姐示范来看看。一时间，众人有去寻针的，有去取水的。忙得纷乱。姐姐眼看劝阻不住，也就只能由得她们高兴。心想，等她们闹完，自然就疲惫去睡了。因此也没多加阻挠。
　　那些姑娘们每人选了一针，又邀来姐姐做解说。起初几次，屋里的昏黄灯光映的针影模糊不清。便有人提议说是取了蜡烛围成一圈来看。再得找出蜡烛燃起，只见屋里挂钟已经是十一点过半。更有姑娘说是，既然要是十二点，虽说是正午十二点已过，不如就趁夜半十二点，正是星辰灿烂，更是向织女星辰直接乞巧。
　　姐姐回忆说是，那夜间水中的针影， 倒也奇怪。每人的针影倒都是确确实实的针形针状，反倒与她小时所见的有粗有细，有如锤有如蜡的形状不同。

　　当时人人都是嬉笑，说这习俗不过是诳人，不多时大家也都回去睡下。
　　说道这里，小保安迟疑了下。我也听这有所古怪。
　　“王同学，我想那些姑娘，怕蜡烛单侧光亮不明，取了众多蜡烛围绕水碗。而这样各向都有灯光，就像那医生手术用的无影灯。既然是无影灯光，那水底的影子，又是从何而来？”