小文的这句总结倒是说到我心坎去了。我对中国的传统文化，的确很感兴趣，但说好感的话，可以说只有那么一星半点，完全不像社会上的国学热，以为传统文化博大精深，搞的能拯救世界似的。总的来说我是个全盘西化的人，去了解国学，其实想驳倒国学，别看我满书房的国学方面的书，其实看了是用来跟那些国学万能论的人论战的，说白了，就是为了斗嘴不输给别人。

　　日期：2011-2-20 20:48:00
　　我知道老张惊讶的半开着的嘴巴里，一定想说暴殄天物。老张对于中国的传统文化、文物是有很深感情的，他家的几样古董都供起来放，可见我把宣德炉当烟灰缸的事实对他打击有多大。连凯打算分散他注意力，安慰他一下：“这个不算什么，其实王储楼上还有个哥窑的梅瓶让他女儿当尿壶。”老张听了这个后，明显的，拿着玻璃杯的手开始发抖。

　　我在家里没有谈工作的习惯，所以跟他们围坐在沙发上，都天南海北的扯着，当然主要是连凯满嘴跑火车，小文在旁边乐的花枝颤颤。老张和小文也好像约好了似的，决口不提这几天发生的一切。我看着这三人聊天时，满脸的笑意，想到小刘的死还刚在眼前，连凯是缺心少肺，这里不论，老张小文他们也能把心态调整转变的这么轻松，不得不猜想是什么背景和经历，让他们能假装那么大的事情竟然跟没发生过一样。想想一直跟这样城府的父女俩打交道，我不禁有点怀疑自己是不是一个被摆布的傀儡，只是木偶的线我看不到罢了。

　　热闹的时间总过的比较快，小文先打了个哈欠，我也就领着他们看了下客房，让老婆给他们递过来全新的毛巾和牙刷，洗漱一下后，老张小文就先休息下了。
　　安顿了他们两父女，我搬来一床被子，连凯不用问也知道他睡沙发。“要不要再聊聊？”我问连凯。连凯昨天兴奋的一夜没睡，现在一脸的瞌睡：“聊就聊呗。”
　　日期：2011-2-20 21:38:00
　　“你有没有觉得老张他们父女有点问题？”我让连凯把腿挪挪，坐到他身边。连凯个子高，睡倒了得把腿蜷起来。
　　现在我是不能说一点小文，连凯马上反弹：“他们有什么问题，有问题的是你，现在你怎么跟那个刘博士一样，也有点神神叨叨了。哎，说到刘博士，怎么好好一个人，说死就死了呢。”

　　“我看你是真糊涂还是假糊涂，我把来龙去脉都给你讲过了，你看老张有军方背景还好说，小文一个本科生就参加到这么个项目里来，不觉得奇怪吗，是不是小文身上也有刘博士一样的秘密？再加上老张，一直以来都跟那些尸体在一起，难道会不知道更深的东西？他一直以考古发掘防腐施工队的包工头身份露面，难道一点目的都没有？还有，今天我听到他打电话时，称呼对方为将军，按道理军纪严明，如果地位不高的人，不可能直接跟将军通电话，再加上龙安寺的那个大校赵向东对他也很客气，我估计也要么是将军级别，要么也是个大校。你说这么高军衔的人能跟我们一起干事情，是不是有点问题？我一直在回味刘博士的话，我为什么会被他们接受，参加进这个项目组？还有你，连凯，你进项目组，除了张工跟你交代过，还知不知道别的东西？哎，问你呐，哎。。。艹！”

　　连凯已经鼾声大作。
　　算了，我不知道，他更不知道了。对了，老婆给我拿来的那个超市的包还在书房。给连凯盖上被子，按灭客厅里的灯，我走进书房。
　　桌子上乱的一塌糊涂，书籍、文件资料都堆的没个样子，我生性不好整理。在杂乱的文件堆里，我还是一眼看到了那个包，一个很普通的笔记本电脑手提包。
　　日期：2011-2-20 22:13:00
　　看着有点眼熟，那不是小刘的笔记本包吗？怎么会放超市存包柜？来回想了一下，也就只有是那晚他离席之后，到天一阁再次与我们见面的中间那段时间，才有可能把这个笔记本包放到那里。我怎么没想到那个55的塑料牌子是存包柜钥匙呢。
　　刚要打开提包，就听到书房的门把手被人拧开了。“谁！”我顿时一紧张，赶紧把提包塞桌子下。
　　“艹，我啊，吓我一跳！你鬼鬼祟祟干吗呢，灯也不开。”连凯推开门，探出个脑袋。

　　“你才吓我一跳！刚睡醒怎么就起来了，什么事啊？”我平静一下自己狂跳的心脏。
　　连凯伸进来一只手，晃晃手里的一张纸：“你下午要我找的那谁，哦，贝青乔，我找是找到了点东西，你自己看吧。”说完揉揉眼睛，嘴里还念叨着：“我看你现在也有神经病了。”
　　接过那张纸，说声谢谢，我把他探进来的半个身子推出门外，让他赶紧把觉给续上。好嘛！歪七歪八的字整整给抄了一整张。
　　日期：2011-2-20 22:52:00
　　连凯不说我还没注意，书房灯都没开。打开台灯，一看连凯的那张纸，想哭的心都有了。别说字迹潦草的像医生开的方子，就说摘抄的那些东西，第一不注明书目来源，第二没有作者姓名，我都后悔为什么下午不是我去搜索，而他守着他的小文看那些破书。

　　一眼扫下来，大多数是些大路货，比如贝青乔的生平，生于寒儒之家，曾在林则徐署中任事，林则徐因坚持禁烟抗英反被罢官，贝青乔深为林公的遭遇而愤然不平，从此投笔从戎，投效扬威将军奕经军幕。曾潜入宁波城中侦探敌情，又亲率乡勇赴前敌作战，抵抗英军这段，也被连凯搜出来了。另外连凯还摘了一些代表诗歌，哭笑不得的是连凯把贝青乔最著名的《咄咄吟》组诗给原封不动的抄了下来，整整占去大半张纸。不过还是有一段话立刻引起了我的注意：“贝青乔游黔滇川之地三年有余，居羌寨、通藏语、擅苗歌、习施蛊起尸之术。”意思是贝青乔曾经在贵州、云南、四川游历了三年多，住在羌寨，会说藏语，苗族歌曲还唱的好，学了施蛊、起尸的法术。

　　贝青乔是有很多诗歌描写苗族、藏族、羌族等少数民族，不过他会施蛊、起尸，倒是第一次发现。施蛊不用说，不知道的人已经很稀有了，鬼话里面起码有一半的东西提到过施蛊。可起尸就很少人知道了，起尸是藏族所言的“弱郎”，就是指有些人死去后，其余孽未尽，心存憾意，所以死后起尸去完成人生的剩余心愿，但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现，一般需要法师借助仙草来进行。起尸中国古代历来有之， 梁朝的何逊就在《七召》里写道：“今欲导足下以卫生之秘术，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起尸於仙草。”

　　我的天！看了这段文字，我不禁倒吸一口冷气。
　　日期：2011-2-21 9:16:00
　　看到这里，我这几天的所看所闻，尸体、羌族军队、贝青乔、起尸，已经大概的串了起来，不过我还是不能相信自己推断出来的那个想法，毕竟我从小受到的是科学教育，迷信放在当初我读小学的时候是要当做错误品德要扣分的，是得不到大红花的！天！我到现在虽然还不知道我处在的613工程是什么目的、该怎么进行，但这个项目的严峻性我已经了然于胸了。