《长阿含》卷十九《世记经》〈地狱品〉（大正1·121b）：“佛告比丘：此四天下有八千天下围绕其外，复有大海水，周匝围绕八千天下，复有大金刚山，绕大海水。金刚山外，复有第二大金刚山。二山中间窈窈冥冥。日月神天有大威力，不能以光照及于彼。彼有八大地狱，其一地狱有十六小地狱。第一大地狱名想，第二名黑绳，第三名推压，第四名叫唤，第五名大叫唤，第六名烧炙，第七名大烧炙，第八名无间。”

　　此八大地狱之苦状，略如下述：
　　(1)等活地狱
　　（Sam!jn~a^）：又作想地狱。堕生此处的有情，手生铁爪，互见时怀毒害想，以爪相掴。或因心意浊乱，掴裂自身，至血肉竭尽而死。然冷风一吹，皮肉还生，复受前苦。凡犯杀生罪、毁正见、诽谤正法者堕生此狱。
　　(2)黑绳地狱
　　（Kalasu^tra）：此狱狱卒，以热铁绳纵横捆缚罪人之身，或斫或锯。所受苦恼，十倍于前。凡造杀生、偷盗罪者堕生此狱。宋帝王，主管大海之底、东南方沃燋石下的黑绳大地狱。这
　　个地狱宽广八千里（五百由旬），也另设有十六个小地狱： 1、 碱卤小地狱 2、 麻环枷纽小地狱 3、 穿肋小地狱 4、 铜铁刮脸小地狱 5、 刮脂小地狱 6、 钳挤心肝小地狱 7、 挖眼小地
　　狱 8、 铲皮小地狱 9、 刖足小地狱 10、 拔手脚甲小地狱 11、 吸血小地狱 12、 倒吊小地狱 13、 分髃小地狱 14、 蛆蛀小地狱 15、 击膝小地狱 16、 瓟心小地狱
　　(3)众合地狱
　　（Sam!gha^ta）：又作推压地狱。诸鬼卒驱罪人入两铁山间，罪人受两铁山之挤压，肉骨碎裂。凡犯杀生、偷盗、邪淫罪者，堕生此狱。
　　(4)叫唤地狱
　　（Raurava）：又作号叫地狱。或将罪人投热镬中煎煮；或将罪人驱入猛焰火室；或以钳开罪人口，灌入烊铜，烧烂五脏。凡犯杀、盗、邪淫、饮酒者堕生此狱。

　　(5)大叫唤地狱
　　（Maha^raurava）：又作大叫地狱。此狱罪人所受之刑罚如前之叫唤地狱，其苦更甚于前。凡犯五戒者堕生此狱。
　　(6)灼热地狱
　　（Tapana）：又称烧炙、炎热地狱。令罪人卧热铁上，由首至足，以大热铁棒打碎成肉糜。凡犯五戒、邪见者，堕生此狱。
　　(7)大灼热地狱
　　（Parita^pana）：又作大烧炙、极热地狱。此狱罪人所受刑罚如前，其苦更甚于前。凡行杀、偷、邪淫、妄语、饮酒、邪见及污净戒僧尼者，堕生此狱。
　　(8)无间地狱
　　（Avi^ci）：又作阿鼻地狱。此狱罪人所受之苦，无有间歇。凡犯五逆罪者，堕生此狱。 　　以上八大地狱，每一地狱又各有十六小地狱。罪业分上、中、下三品，凡犯上品罪业者，堕生大地狱。犯中、下品罪业者，堕生小地狱。据《大毗婆沙论》卷一七二所述，此八大地狱各有四门，于其四门各有煻煨增、尸粪增、锋刃增、烈河增等四地狱，故每一大狱计有十六游增地狱。
　　所谓阿鼻地狱，译自梵语Avicinaraka，意为永受痛苦无有间断的地狱，指八大地狱中的第八狱。佛教认为，人在生前做了坏事，死后要堕入地狱，其中造“十不善业”重罪者，要在阿鼻地狱永受苦难。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
　　佛教指最深层的地狱，是犯了重罪的人死后灵魂永远受苦的地方。 　　阿鼻(梵avivi)：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 　　观佛三昧海经卷五观佛心品（大一五·六六八中）：“云何名阿鼻地狱？阿言无，鼻言遮；阿言无，鼻言救；阿言无间，鼻言无动；阿言极热，鼻言极恼；阿言不闲，鼻言不住。不闲不住，名阿鼻地狱。阿言大火，鼻言猛热。

　　猛火入心，名阿鼻地狱。” 阿鼻地狱是“八大地狱”之一，也有人说是十八层地狱的最底一层；阿鼻地狱是佛教宇宙观中地狱中最苦、最黑暗的一种，大部份永世不能超生，一日有亿次死生，往往刑期皆在百亿年之久（地球的年龄也不过几十亿年）。 　　凡造五逆罪（杀母、杀父、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血）及十重罪（杀生、偷盗、淫邪、妄言、恶口、绮旖、两舌、贪
　　欲、嗔恚、邪见等），死后必坠于阿鼻地狱，以“五事业感”（趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、身形无间）。 　　事实上，十八层地狱依据各朝代的说法都不尽相同，十八层地狱原
　　来叫“十八泥犁”，东汉安世高便译有《佛说十八泥犁经》。佛教传入中国后，已经跟中国的道教有所结合，六朝时期，佛家对地狱的说法纷歧，自唐朝之后，才有十八层地狱的说法。
2012-6-17 23:18:00
　　做完法事后，我们并没有当天离开深圳。为了散散心，我们决定出去走走。
　　下午的时候我们一起去到东门步行街，但却不是购物，买衣服那是女人要做的事情，那男人们去干什么呢？女人看衣服，男人看女人。呵呵。

　　中国人就是特爱凑热闹，许多城市里的广场每天都聚集了大量的人，其实广场里什么都没有，就是一块很大的平地，大家去那里也没啥可做的，就是凑热闹，有一句话老是挂在嘴边的：“今晚去哪里哪里吧，那里每晚都很多人的。”
　　就因为这里很多人，所以就要去。也许是因为我们的生活，太单调，太沉闷了。
　　东门那里有一家娱乐场，里边有部足球机，超大的幕布上投影着球门和守门员，足球是真实的，放置在一块宽五米，长五米的地面上，我们要做的就是把足球射向屏幕。那天下午，我们足足在这台足球机上踢了一个下午，踢得我们大汗淋漓，浑身湿透。
　　黄昏的时候，沿着东门一直走到深南东路，我们又去罗湖区的桑拿好好爽了一下，从桑拿房里走出来后，跳入清凉的浴池中的时候，心里所有的压抑和苦闷都得到了一些释放。

　　那晚我们买了四箱金纯啤酒回到阿管的宿舍，楚楚，华健，大宝，阿四，阿管，赵六和我，七个人拼了命地喝起来，喝得我们似醉如痴，醉吐相茵，酩酊烂醉。用英语来说就是We are pickled。
　　第二天中午，我们醒来后就开始出发回珠海。依然是阿四和大宝开车，阿管和赵六想留我们玩多几天，只是我们各有各的工作，都是不能落下太久的，这次在深圳也不呆太久了。开着车走在深南大道中，欣赏着深圳的雄伟建筑，我们不由得感叹深圳的神奇和深圳人创造的奇迹。
　　这一次，我们非常失败地结束了深圳狙魔之旅。带着遗憾，带着失望。这次来深圳几天，邮费路费桥费，吃饭的钱，加上购买法事材料的钱，用了我们1100多元，我们的狙魔基金还有8000多元。花了我们那么多钱，竟然落得如此失败的下场，我们真的有苦自己知啊，回去珠海的路上我们几乎没有怎么说话，大家都显得郁郁寡欢。这次深圳之旅，太失败了！
　　以后的日子里，没人愿意去主动提及深圳这次的罗杰事件，也没有人再愿意去回望这次失败的经历。但是，没有想到的是，后来我们中的几个人又回到了深圳，经历了更恐怖更困难的狙魔历程。