约有三年之久，孙将成真告别人世。这时行乞于大街，竟然拥抱一小白脸美男子，拉拉扯扯招摇过世。弄得像老鼠过街，人人喊打。众人联名告到衙门。太爷见告批到：麻脸乞婆，拥男闹街，肆无忌惮，应当焚火。又说：尔众人可每人弄柴一捆半夜将其用火焚毁。众人领旨办差，每人或从家里拿或捡或买，都弄柴一捆半夜来砖窑悄悄地将柴围堆起来点起大火。越烧越旺漫天通红。只见孙不二腾空而起拉着那个小白脸，升到半空踏在五色云朵上，神采奕奕，将那小白脸推下掉到火堆。大家一看乃是个大柳树条子。孙真人在空中传音说：‘感谢洛阳父老和衙门太爷，大火助我烧练成真。尔等洛阳人须敬奉地球，奉行大道。内养精神，外积阴德。必得地球福报。风调雨顺五谷丰登远离战火等灾难。’惊得大家跪地磕头也算送行。眼见孙真人霞光万道像颗星星一样远去了。

2011-4-10 19:26:00
　　楼主说 你竟在这兴口胡诌，哪本书上有这种记载。孙不二时代尚无明确的地球名词与知识，她如何喊出地球保佑的话 。最多能说天地保佑或上帝保佑的话。易子说；‘世上有事件为真而道理不真者，如孙真人拥男上街洛阳人放火要烧死她，看起来是真实事件，但在道理上并不真实，反而成为助火成真。世上也有事件不真而道理为真者。孙真人当时为天助躲过二人之灾可能说感谢上天或天老爷原始天尊之类的话，因那时没有地球概念和地球电磁信息波能动性原理，大家不可能提出敬信地球之类的话。所看到的地球上空打雷下雨以及雷击人或物等，只能提到上天或上帝之类的话。但道理上却真实是在喊地球或地球上下之天地。这连【圣经】之上帝，原理上也是对地球易中信息系统的抽象人格化，这以后还要说到。我们现在说古人之事，不仅要说当时怎样，重要的是要因此明确我们现在应当怎样。讲大真理，不拘小事。这要看读者的眼界深广度与所执在何处。仁者见仁智者见智吧。

　　至于网友问易学与中庸、和谐之关系、脉络等，上文已经论证。简单说和谐是古代真易的集中概括，也就是客观规律系统的集中概括。明确和谐理念，应用和谐法宝，也就是明确并应用客观规律。真易是对地球天体、地球日月历法、人伦繁衍、人体生长衰老、元气运行等客观规律系统的规范表达系统。故又称为天书或天文。
　　能看到大真实，才能得出大真理；再看到我们面临的大课题，才能得出大思想。说起当年在北京西山中国文化书院向汤一介院长等表示，自己要当他欢呼的轴心时代大思想家，开始是听呼唤而冲动发出的誓言，后来其实成为磨难性的精神负担。易子深知，言豪语壮或可嘉，志大才疏必可笑。弄得有时思维走火入魔，以致被楼主等认为是什么附体之类。附体者被操控也。岂能自觉逻辑，自主论断？又岂能感悟地球，感召社会？地球电信网岂能长久容许？不要胡猜乱测，大家都必须服从客观真理。我无限敬佩胡主席的真正原因在于他圣人家，能真正的尊重客观规律，体现客观真理。以一个真正中国人的良知良能简明扼要，提出并应用和谐理念，贯通于中外。他是文明轴心时代的大政治家，已充分含有轴心时代大思想家因素，并且已经光芒照耀中外。但不是专门思想家，有些话不能说或不可说。比如相关于人类思维深层次的宗教原理等问题。

　　轴心时代大思想家或者是我们这个时代各种重要思想的集合成果。我本人能为此真诚地做些贡献也就不枉此生了。大伙应弄清我的意思。谢谢。
2011-4-11 2:31:00
　　楼主问，我请您说的丘祖和白云观由来的故事，怎么千呼万唤不出来呀，怎么这么长的铺垫呀？易子说：你这真可谓知其一不知其二。这既是铺垫又是丘祖构成的元素所在。丘祖是他的传承人吕王祖师、师姐孙真人及师兄马真人等等的集合。
　　你听到的上述故事，其实也都是在说丘祖或他的由来。
　　话说丘祖几次拜访王祖师不被接受。见祖师天天化缘充饥，这天斋戒沐浴后特化来一碗热气腾腾的米饭和豆腐，敬献给祖师，竟然遭到拒绝，并呵斥他要自己吃不可浪费。祖师告诉其他弟子说我要到别处去，你们都要去，实在不去的就留下。
　　大概是马丹阳等几位弟子跟着去了。大家走了很远，几天后竟看到丘还跟在后面。这时丹阳领其他弟子跪劝祖师收留丘 。祖师便收他为关门弟子。天天只是要他干活吃苦，打扫剩饭，伺候大家。丘亦无怨言 。祖师临将羽化前说：吾全真教中将赖丘子你大兴于世，并将传家之宝金麒麟送于丘。祖师又交代，羽化后众人抬他尸身到老家安葬，遇到绳锁齐断处乃是藏地。羽化后，弟子们便抬棺木向祖师老家走去。每到用饭时，便有乡人们送饭于弟子们。久而久之，有人感到奇怪，便预先跑到前面的乡里去看。结果见祖师正在交代乡人们说：一会有抬棺木者来，请送饭于他们吃。’送钱给乡人。偷看那人又惊又喜，心想神仙就是神仙，祖师原来没死。然而从此便不再见祖师显化，没人送饭了。大家苦不堪言。一天饥饿劳累，正走不动，忽见绳索齐段棺木落地。问过路人回答说：此地正是王祖师老家处。

　　大家想起祖师嘱托， 便就地安葬。安葬后，大师兄丹阳说：‘祖师已仙化，我等应象我师妹不二一样，各奔各方，各修各的。这几个铺团一人一个，结果少了一个。就和丘师弟分一个，一人一半。丘祖背着半个铺团自己找路并且一路化缘修行去了。
　　这天饿倒在一大户人家门旁。因未成真没有资格喊‘爷爷我要饭’，而是有气无力谦恭地敲门表示化缘要饭。一条狗猛然跑了出来，这可不是狗咬吕洞宾而是狗咬饿倒人。只见一卑女拿着两个馒头，一碗剩菜，欲送给丘祖并将狗喊回。丘饥饿难当正欲吞咽，只见一个老头拄个木头棍子走出门来，将馒头剩菜夺下，喂给狗吃。丘祖忍无可忍又强忍着有气无力地说：‘您老看我还不如狗吗？您是何人如此作为？’老头拿起棍子说：‘我是本东家。你说你不如狗，然也。那狗活蹦乱跳，帮我看家是我所爱，备受呵护能活很久。而你抛家舍业背离众人，不务正业，也被众人所弃。看你面黄肌瘦印堂发暗、腾蛇入口、 有气无力， 乃既将饿死之相 ，岂可比狗乎？！’然后用棍子指指丘祖又指指那狗，又哈腰捡一个馒头给丘祖说：‘别饿死在我家门前，吃完快走吧！。’丘祖连饿带气吞下馒头就顶住了。爬起来勉强走了几步，想来我不如狗，既将饿死何以生为？怀中掏出金麒麟想去换钱吃穿。又想这是师父的传家宝，教我为证念，岂可为俗人胡花。不过我死留他也无用。于是用金麒麟换了一把大铁锁和一条大铁链子，还有余，就又换了一身新衣服等等装老之物。又吃饱了饭。找到一绝顶高山爬了上去，心想死也不能太低气。到了山顶 看见一个大树挺好，穿好新衣，将自己用铁链捆了好几圈，再用大铁锁锁了起来，拔出钥匙使劲扔到山下深渊，捆那等死。想了一会哭着说：‘师父啊，您送的金麒麟让我给卖了，买成这些送死之物，我要死了，实在对不起您老人家。’边说边抽泣。只见一群老乌鸦追赶一只凤凰，老乌鸦刮刮叫好像在说 ：‘咱们这样一般黑多好 ，你看他咋那样 ，五颜六色的。咱一个肯定打不过他，合起来围追堵截上下冲击必能打死他。凤凰就飞跑，一群老乌鸦就围追堵截上下冲击。这时 忽然一位鹤发童颜仙风道骨的采药老翁，飘飘然，拿着龙头仙仗，一蹦十丈高，去打老乌鸦， 保护那凤凰 一边飞舞着击打一边说 ：‘你们是神马东西 竟敢围攻凤凰 我打死你们 ’，来回上下飞串，把老乌鸦打的嗷嗷叫 飞跑了 。老翁来到丘祖边说：‘我看你小子也像个人中凤凰，在这练得是神马功法跟谁学来？你姓什名谁 详细道来我听。’丘祖便将师承王祖到最近要饭看相挨骂之事详述了一遍，边说边哭泣。老翁说；‘原来你是王祖师爷的关门弟子丘处机大先生。那老东家说的是您的外相和现在相 ，而不是内相和将来相 。相者由皮肉血脉颜色相到骨骼形相，再由神相到声相，直到无量之心相，才是上上相 。所谓人不可貌相海水不可斗量者也 。比如韩信猴头马相，没有腮帮，被看成要饭相 。韩信气不愤 使坏，趁先生不备，拉屎于挂摊。先生看到那屎惊讶起来，边看边研究 此乃锦绣花肠所拉，三棱屎也。此人腹藏机谋，不可量度，必将卦帅封王。便开始寻找拉屎人。看韩信在一旁偷着傻笑，再细端量看到内相非凡。后来，韩信果然挂帅封王，成为中国历史上顶级大军师家。只是因为韩信多次大损阴德，短命而亡。’老翁接着又说：‘熟人可听摆布，出家人能够回天岂可听凭长相八字所框定。丘祖听的入迷，问: 相学与易学修道有什么关系？’老翁说：‘比如面相上为天庭乃为乾也，下为地阁乃为坤也。伏羲六十四卦乾始坤终，在相学上也就是天庭为早运，地阁为晚运。从早运到晚运之过程也就是道。人能顺应时运，穷则独善其身，达则兼善天下，也是一种修道。我看你穷运终将转为达运，必将成为活神仙，活佛，大国师，开山祖师。你师父没教你内养精神外积阴德，可改变命运成真做祖吗？何以忘却跑来寻死，岂不给你师父丢脸。’一番神话仙语，说的丘祖潸然泪下。说：‘深感老翁上山点化，但可惜已晚。我已将钥匙扔到山下深处，无处可寻。’老翁说：‘这山我闭目便能明察秋毫，我去找来还你。’老翁下山不大一会拿钥匙来交给丘祖，飞跳起来骑那凤凰飞去。