话说刘邦开创大汉天下，开始是革命造反，接着是安治天下。根据当时的历史情况，就崇尚黄老无为政治。所谓枪刀入库、马放南山、与民休息。刘邦驾崩后，吕后当政也是贯彻黄老政治。到了汉文帝，国家富足、百姓安居。乃至免除赋税。汉文帝真是温良恭俭让，动不动就去检讨自己说自己不够如何如何。后到景帝继续推行文帝政策。出现了中国历史上的文景之治。但问题也随之而来，各诸侯王国坐以自大，弄得朝廷尾大不掉，管理不得。这时有个叫晁错的起来说这样下去不行，必须削藩、加强中央政权。景帝就照他的办。结果引发了吴王刘濞等造成的七个诸侯国的叛乱。后来被逼的清君侧，被迫将晁错杀了，也没管用。这时又出来个大将军叫周亚夫，终于平息了叛乱。景帝的儿子刘彻，英明神武、雄才大略，甚至要比大汗您还强。这就是汉武大帝。他不仅有强大的武装攻伐，还有重要的文化统治。中国历史上他是比较明显的对外用武之人。那是因为北方的匈奴从春秋战国就经常侵入中华，烧杀抢掠。连秦始皇也奈何不得，只是派蒙恬等去把战国时代的段落性长城，连接起来，西起嘉峪关东到山海关，形成万里长城。在月亮上也能看到。其实只是弄成了个耗费巨大又不大管用的防御工事。它标志着中华民族在基因上就是个防御性民族。其实长城仍然阻止不了匈奴的经常性进犯。连汉高祖刘邦也好悬没被困死。没有办法又弄出和亲之类的丑剧。像四大美人的王昭君，就是牺牲品。这样积怨太久、太深，弄得大汉王朝恨之入骨。由此导出了汉武大帝的北伐匈奴。当时主要是放牛马出身的卫青及霍去病等带兵冲杀于战场。汉武帝要管钱的桑弘羊你死活我不管、去给我弄钱支付打仗。就这样深重沉痛地攻打了匈奴。

　　在文化政治方面，根据七国叛乱、尾大不掉的现实，搞出什么推恩令，其实是分化诸侯国。汉武帝也讲究自由讨论、辨别是非。搞天人三策等皇帝与自由学者们的讨论。这时儒家学派的时代化代表董仲舒应运而生。在孔孟学说基础上提出了三纲五常原理。叫做道之大源本于天，天不变，道亦不变。天道是什么呢？就是【周易】说的天尊地卑、男尊女卑、君尊臣卑等等。所以君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。而原来儒家的根本核心上的仁及义等叫做仁义礼智信，为五常。这实际上是把父系中宗法制在政治制度上确定下来，并成为纲领。主要针对的就是尾大不掉、七国叛乱等，加强中央集权系统。汉武帝根据董仲舒提出的原理，宣布罢黜百家独尊儒术。从而又吸引天下之文士入朝为官。但实际上并没有真的罢黜百家独尊儒术，比如非常注重法家法术势那套为国为政之纲要。汉武帝又天天向往信奉神仙，到泰山封禅等等，被司马迁在【史记】中奚落一番。那天汉武帝将司马迁找来说：你不仅在奚落我 ，而且对高祖等也颇有微词。而把杀人不眨眼的项羽也弄到本记上和我们并肩。又评价他如何少有出奇。难道你忘了他是楚汉之争中的大汉敌人吗？司马迁说：人有人命，书有书命。您实在看不下去，就将其付之一炬。汉武帝说：我老了，不愿多管闲事，但叫你这书折磨的我最少也要减一年寿。天天挑灯夜读，手不释卷。这样的书如果烧掉实在太可惜，你奚落就奚落吧。作为一家之言存到国家档案馆流传后世吧。

　　可以看到英明神武、杀伐立断的汉武大帝也是仁心宅厚的人。其实他学神仙悟超凡脱俗也是道家那一套。也就是说在汉武帝时代，道、儒、法、兵以及阴阳五行等等，被和谐了起来。
2011-4-24 0:05:00
　　汉武帝后西汉王朝逐渐衰落，到王莽篡政、改名曰新。后来汉光武帝刘秀
　　兴起，又是英明神武的主，比如领着不到万人的军队就打败了若干倍于己的王莽军队。开创东汉王朝。到东汉末年至东汉之后出现了三国。
　　从东周老子作【道德经】到东汉张道陵创立五斗米道教，宗教神化，已经过了五六百年。东汉末年，佛教也传入中国。是小乘佛教。后来又传入了西教。中国是个多民族、多文化、多样式统一而和谐的民族。源远流长。有多样统一而完整的文化系统和思想理念。像大汗您虽然是一代天骄，但没有那么深刻、那么完整、那么源远流长的文化系统。所以应当谦虚学习、继承发展。并且增加新的内容与生气。尤其是您的后人，不要只当到处攻伐、占领的 ‘射雕英雄’。如此政权便可延长。

　　如果大汗要长生久视，那就应当内养精神、外积阴德。对您家来说积阴德主要是避免枉杀、实施仁政。我听说刘仲禄到处为您挑选处丨女丨，那不知是谁的意思。但我懂规律，淫乱女人那就将元气耗散、金身变土身，近乎空树、尸样人体。岂可长生久视？！
　　这时阿玛大仙鼓足勇气站起来大声说：神圣的大可汗，这人放肆无忌，这是在骂您，应当立即审判处决。
　　大汗深吸一口气平静的说，既然要讲理辩驳、自由讨论，就只有像丘真人那样才天真无邪、确实可靠。我不能因为他说话的方式和语气而否定他的真理。否则我真可能违反他说的而迅速死去。真人所言，都是难行之事。有如推石头上山比推石头下山那样难。但正是这样的话才撼动我的灵魂，如果像你们天天恭维我大汗万岁之类，我问你阿玛大仙我真能万岁吗？虽然神仙所言难行，但敢不遵命。阿海你们把今天的记录整理好给我看，好生尊敬远方来的神仙。我不时会去请问。现在天已将晚，就此举行晚宴、篝火歌舞。

2011-4-24 0:06:00
　　住了许久，丘真人一行要走。大汗说：我按你们汉朝皇帝的话说叫孤家寡人、高处不胜寒，听不到真诚朋友的话。您不能给我当大臣，还是请您再过些日子给我当真诚朋友吧。丘祖就又住了一个月。坚持要走，大汗看留也留不住，就准备国宴和丰盛的金玉玛瑙若干，为丘祖送行。被一概谢绝，洒然而去。那帮盗匪军队跟着当护法开路。每到一处住下都不收费，交钱也不收。说不要难为我们，这是大汗派人来的命令。大汗又时常派特使来问丘真人安好。

　　许久以后成吉思汗的儿子忽必烈统一中华，在北京定下国都。当时叫大都。那时大都有个白云寺，方丈老和尚也是个大高人。又与皇后较为亲近。一天皇后怀孕，皇帝喜出望外。但不知是男是女。皇后说：何不请白云寺方丈大和尚来一看。就请来看。大和尚睁开法眼、瞪开天目透视。看后说，乃是九天仙女儿下凡尘也。皇帝在那瘪嘴不放声。过了会又说：我听说丘神仙来到大都，特别灵验。连父皇都倍加信奉，恩宠有加。可请来再问。就派钦差请来丘祖。丘真人微目看了一眼说，乃长生天派真龙到人间也。这时方丈大怒说：你眯缝个眼在那胡说什么？我透视看的清清楚楚是只凤，你何故编出个龙来欺骗圣上。又说，陛下此人欺君，按律当斩。丘真人说：既然如此百闻不如一见，说的再好听再准确也要有结果来证明灵验不灵验。你敢跟我打赌吗？皇帝说真是京城聚人才、朝廷集高人那！二位尊贵的客人先莫动怒斗嘴，咱们摆上酒席，点上蜡烛，我给二位做中保人，只是不知怎么个赌法。

　　大家就边宴会、边讨论赌法。又找来文书官立字据。丘真人说，如果大和尚输了则将白云寺立即让给我，并将弟子们一同领走；如果我输了就由大和尚当监斩官，砍下我项上人头。并且让弟子们离开大都。
　　大和尚心想：眼见为女胎，不会有假，丘神仙在北京名气太大，西域又称他是震旦活佛，传到京城。这人是个麻烦，甚至是对我的威胁。正好借此将他除掉才算清净。这是他自寻死路，不干我事。就请皇帝当中保人。三人立字为据。
　　丘祖回来和弟子们说起此事。弟子们说：师父也明知是个女胎，何故冒杀头危险去搞这个生死之赌呢？丘祖说：大都皇城，后坐大兴安岭，左有长白山脉辽东半岛及朝鲜半岛，往东有日本列岛，重重护卫；右有昆仑山秦岭燕山所来龙脉，前面华北平原过黄河再到长江朝宗万派，正坐北朝南，地域广阔而又形胜，气运源源，如没有太大破坏，乃是久旺大帝都。我全真教代天弘扬正法，护国安民，导人们以生命大道，必须在此扎下根来，方能光大本宗。也才不愧太上、吕祖、王祖等代代祖师爷们的心神。至于那女胎，我请神明助我。如我宗当灭，输下项上人头，你们也迅速离开京城；如果当兴，则必为男婴也。

　　这场比赛从皇宫内到大臣间，逐渐传播开来，也都跟着押宝赌赛。再说那个老财主的儿子拿着那个小龙头拐杖，领着那只狗，也揣着钱老远跑来在一小酒店押宝和人赌。宣称他父亲告诉他丘祖是真神仙、大国师，必能胜出。边上的人说你敢小看大和尚，他有法眼开天目能透视看得清清楚楚。大家就各执一词纷纷赌起来。从而弄得京都百姓也跟着赌起来，叫他那么一说就有许多人押宝押到丘祖身上。