《许愿机——程序员老余讲述一段有关于阴间的创业故事》
第10节

作者: 叶明影
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  以发财分子的眼光来看,整个阴间,其实就是一个围绕功德的庞大产业链。鬼神都需要功德,但神仙属于上游产业,他们拥有最重要的资源:满足凡人的愿望,提携凡人的命运。神仙的工作比较轻松,只要卖出命运,换取祷告,就能在产业链中站稳脚跟。小鬼相对来说,就要低端一些了,干涉人间是神仙的特权,鬼们无权修改运程。他们只能削尖脑袋,融入链条,争取当上一根合格的螺丝钉,在功德场中,混口饭吃。

  以老大为例,像他这个城隍,叫是叫做范大仙,其实哪是什么神仙,还是一个小鬼。这个城隍庙,说穿了,就是一个中介店,一手帮凡人实现愿望,一手帮神仙拿到功德。你走进一个房产中介,里面是各种各样的房子;你走进一个愿望中介,里面就是各种各样的愿望。什么升官的,发财的,包上大学的,包生儿子的,到庙里点上一炷香,就可以心想事成了。
  现在,让我也加入例子,比如说有我这么一个发财分子,假如我来到城隍庙,不用说你也猜得到,我一定会点上一炷香,虔心许愿:“范大仙,范大仙,保佑我今年发财吧!”
  老大接到我的愿望,就会去找赵公元帅,跟他手下的判官接洽:“下界有个姓余的,这个人今年财运怎么样?能不能给府上送点功德,把他财运改一改?”
  能不能改?当然能改,赵公元帅就是管财运的,送上门的生意,哪有不做的?主要的工作,还是讨价还价,要多少功德,换多少财运,城隍庙也是小本微利,总要谈个好价钱嘛。
  谈拢了,老大就拿到一个进货价,再加上一点利润,就可以转手卖给我,请我上功德了。怎么上呢?我回家以后,要给他默念范大仙,一天一千遍,念上个一年半载,念到功德圆满,我的财运也就到手了。

  当然,具体的操作还要复杂一点,比如在结算方面,一般不用把功德如数奉上,只是先收一点订金,等到真的发财以后,再慢慢来还愿。不过,实质性的步骤就是这些了,神仙拿大头,城隍拿小头,凡人我也发了财,三方交易,皆大欢喜。
  日期:2013-01-19 15:47:00
  那天晚上,老大拿我举了一个发财的例子。听完以后,我满心欢喜,仿佛那财运已经到了手。我喜滋滋地想,看来发财也不难嘛,只要念佛就行了,那我不用去上班了,腾出时间,专门念佛,不要说一千遍,念上一万遍都没问题,多大富贵也念出来了。
  ——你看,人性总是这样,哪怕是我这样的上进青年,也免不了贪财怕苦,好逸恶劳。
  幸亏老大马上讲到,改财运,也不是说改就改的,就好像训练运动员,不是什么人都能变成姚明的。一个人,笨手笨脚,身材矮小,再怎么浇水施肥,也打不上篮球的。改财运,也要看胚子,你要是头脑灵活,吃苦肯干,本来就有五分发财相,那么动手就容易得多,不需要多少功德,就能改得过来。反过来,你要是游手好闲,不务正业,本来就发不了财,还硬要求财,那就算你不吃不喝,天天念经,也一样穷得叮当响。所以说,七分靠人,三分靠天,就是这个意思。

  聪明的朋友,假如你还没搞清,让我给你打个比方。就好像羊跟牧羊人一样,人给羊搭建栏圈,赶走豺狼,防疫治病,寻找草场,安排下一整套的生活,可以说是无微不至。羊呢,也要乖乖奉上羊奶,羊毛,羊肉,供养人类的生活,双方互利互惠,互相依靠。

  人能决定羊们吃得怎么样,住得怎么样,还能决定哪只羊当头领,哪只羊要宰掉,在羊的眼里,似乎人类也是生杀予夺的上帝,是高高在上的神祇。但实际上呢,牧羊人的能耐,也就那么一点儿,他们能够安排每只羊的生活,却不能决定羊们长成怎么样。有的羊,吃得再好,住得再好,就是不长肉,那人类也拿它没办法。一只病歪歪的羊,哪怕再乖巧,再听话,人类也会放弃培养它。老大说,一个人,不去自己奋斗,总想投机取巧,光是整天吃斋念佛,妄想转运,也就跟这头病羊一样。

  明白了吧?人类当然不是要拯救羊,关怀羊,人家养你,都是要报答的。神仙给你一点好日子,也都不是白给的,完全看你能奉上多少功德。
  所以说,人和神就像羊和牧羊人一样相依为命。这就是生物书里讲的共生,人也离不开羊,羊也离不开人,羊要是没有人的保护,它就是死路一条,人要是没有羊的产出,那也是束手待毙。
  这不是夸张其词,就在几十年前,天庭刚刚束手待毙过。

  天庭是一棵大树,根子扎在人间,星罗棋布的庙宇,就是汲取营养的根须。除了城隍庙,还有和尚庙,道士观,这些都是神仙菩萨的代理,人间天庭的中介。区别在于,和尚道士不光是中介,他们还是银行,除了在人神之间牵线搭桥,庙里还有一项特殊服务:货币兑换。到和尚庙里许愿,你就不需要亲自吃斋念佛,奉上功德了,只要出得起钱,可以雇和尚来干。大到海陆法会,小到红白喜事,出家人自会帮你念经祷告,加持功德。

  显然,和尚道士进一步简化了产业链,深得客户们的欢迎。作为潜心修炼的出家人,他们是专业的功德生产商,同样是静坐祷告,他们产量更大,质量更高,神仙很喜欢。另外一头,对于凡人来说,不用再无聊地面壁静坐,不用再念那绕口的金刚经,只要掏出银子,到庙里买一炷香,或者,连香火的形式都省掉,直接捐一笔“香火钱”,一笔心愿就轻松到手了,比买菜还方便,阳间的富豪更喜欢。

  当我们看见香火,神仙看见的是功德,这套商业模式非常成功。香火为表,功德为里,和尚道士们稳固地占据了外汇市场。
  不幸的是,凡事都有利有弊,经过出家人的不懈努力,世间的凡人但知要香火,不知有功德。虽然念经也是辛勤劳动,虽然人家也是自食其力,但在劳动人民眼里,宗教界人士却不是一条线上的兄弟。当我们看见香火,人民看见的是剥削。
  ——你想想,一炷破香,卖得比金子还贵。过的是饱食终日的生活,干的是无本万利的买卖,除了寄生虫,还有什么能跟他们划等号?

  于是,劳动人民一旦当家做主,牛鬼蛇神就要大倒其霉了。神仙庙统统拆掉,出家人全部赶跑,和尚还俗,尼姑嫁人,破除封建旧迷信,只准相信无神论。功德大树连根拔起,整个阳间都没上贡了。
  这一闹,人间处处不信神,天庭顿顿西北风,神仙菩萨也一筹莫展,只能勒紧腰带,苦苦煎熬。好不容易熬到大地回暖,天上也才春风遍吹,否极泰来。
  或许是饿得太狠了,如今天庭也是财源大开,功德广进,凡事都讲功德第一。不管是哪路小鬼,不管是何方神圣,只要能搞到功德,都可以买到果位,小鬼升为神仙,神仙升为菩萨,英雄不问出身,功德面前,众生平等。
  “这下,我们的机会就来了,”老大笑眯眯地说,“我们要开发许愿机,搞个大项目,赚上他妈一大笔,大伙儿都弄个神仙当一当。”
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