以至于让后来，大禹的心灵受到影响，认为禅让制度都是杀父仇人。这个青年一直隐忍着，直到大权在握。
　　我们国人，什么都可以不计较，唯独两个事情，其一，夺妻之恨，其二杀父之仇。
　　换了你是大禹，你能看着有仇不报吗？
　　后来，大禹就来了一招，我不禅让，我给我儿子。

　　尧帝，虽然你死了，我也不能为父亲报仇了。但是你是禅让制度的产物，也是禅让制度的推进发展者，那么我就要摧毁你的这个制度，我要让你死不瞑目。
　　可能，当时的大禹就是这样想的。
　　日期：2011-10-12 06:10:00
　　41·瞿父山和句余山
　　在山海经中，作者有意的人我们这些后人管中窥豹，多出地方只是一笔带过，并无过多的解释和阐述，也许这些地方在当时并不出名。然而虽然是一笔带过，但是作者还是相当的敬业，把中国当时的地理，标注得一清二楚，什么地方是什么位置。
　　下面，我们就要来看看，这两座大山。同样，我们被作者逗了，这里两座大山并没有过多的解释。但是本着全文参观的本质，我还是决定，写一写着两座大山吧，虽然他们不出名，但是至少也属于山海经的一部分。

　　首先是瞿父山。
　　他位于羽山以东，三百七十里的地方。有当代砖家考证，他其实是位于羽山东北出，浙江境内，却说不出所在地，实在不能让人信服。而我也无法考证，他到底处于哪里！毕竟像我这种上课睡觉打游戏机或者画画看课外书籍的人，是不可能和那些从小十九优等生的砖家比的，在此我们也不深究了。并不是我忽悠大家，而是作者忽悠了我们，让我们无从稽考。
　　瞿父山也没什么特别的，山上也是草木不生，但是却拥有大量的金属矿物和各色的玉石。
　　上古时代就是资源丰富。
　　在从瞿父山往东四百里，就到了第二座大山，名曰：“句余”
　　此山作者也给我们开了很大的玩笑，也是一笔带过。
　　他的特征和瞿父山类似，甚至一模一样，也是草木不生，有着丰富的资源。
　　对于本次参观，各位如有不尽兴的地方，不要埋怨，作者就这么几句话，我也不可能去杜撰出长篇大论的美文来。
　　不要紧，继续跟着我们的脚步前进，下面一座大山保证让你大开眼界，他的名字教——玉浮山。
　　日期：2011-10-12 06:46:00
　　42·玉浮山的那些事！

　　我们往句余山往东行走五百里，就到了玉浮山了。
　　玉浮山上高千丈余，登山山顶，往东可以看到诸毗水，往北可以看到具区泽。玉浮山位于今天的浙江湖州地界和江苏的交界处，属于浙江境内靠近太湖。太湖的别名之多，比如洞庭，震泽，而具区泽是众多别名中的一个。而他在经中说提到的具区泽，并是今天江苏省的太湖。
　　有时候我甚至有个怀疑，不但是玉浮山高，所以看得远，而且太湖太大，也有因素。
　　玉浮山因为一种教彘的野兽而出名，山海经中记载，彘是一种形状如虎，有牛尾，叫声像狗一样，能吃人，而且和长右有着有得一拼的本领，就是洪水的征兆的野兽。而在说文解字、小尔雅中都说彘是猪。
　　我只能这样推理，在山海经的时代，彘是玉浮山上的猛兽，到了后来，彘这个字用来代替猪的简称。真想不通，为什么当年汉景帝要给汉武帝取个乳名叫刘彘，岂不是说汉武帝是刘猪，刘家的小猪。呵呵，后来又改名刘彻。这只是我的猜测，也许是为了汉武帝，怕他养不大，就取了个普通的名字，却造就了一个不普通的人物。
　　但是事实是，按：“彘”字就是古代也只有“猪”的意思,按照现代中国人的观念，猪不但脏而且笨，但汉朝时却取为皇家子弟的名字，而且认为猪很“通”很“聪明”，由此可见古今中国人习俗观念之差异。
　　山海经中还记载，苕（tiao，各位不要念成zhao）水处于此山阴面，就是北麓，然后向北流入具区泽（太湖）一次推断，玉浮山在太湖南面。而苕水，就是今天湖州苕溪。

　　从今天的地理上来看，湖州北濒太湖。东苕溪和西苕溪在湖州回合，然后一起奔流太湖之中。山海经记载，太湖和苕水都生产鮆（zi）鱼，由此可见，应该就是今天和鲥鱼、河豚和鮰鱼一起被誉为“长江四鲜”刀鱼，目前因为生态环境的破坏，苕水里已经很少见到这种鱼儿，甚至没有。但是太湖还有出产。
　　根据山海经记载。鮆鱼生活在江湖之中，每年三月出来，符合刀鱼“春潮迷雾出刀鱼”的农谚。
　　而且还说，吃了刀鱼而已防治狐臭。
　　我没吃过刀鱼，也没狐臭，不好定论可遇不可资料狐臭。但是刀鱼确实好处多多，比如可以帮助幼儿生长发育，可以帮助恢复及愈合等等。有兴趣的朋友可以自行去考证。
　　在此，玉浮山参观到此结束，准备一下，我们进入下一个目的地。
　　日期：2011-10-14 02:57:00
　　43·成山和会稽山
　　玉浮山在往东五百里，就是成山。成山在山海经的时代，算是形状独特，标新立异。经中是这样写的，四方而三坛，意思就是说，这座山形状像四方形一样的三层土坛，
　　山上盛产金属矿物和玉石，山脚之下，则盛产青雘这种涂料。【门◎豕】（门字里面一个豕）水从这座山发源。然后一直向南流去，注入虖勺水之中，而且这条河水之中，蕴含着丰富的黄金。
　　金光灿灿，波光粼粼。
　　成山除了奇怪的外行，再也没有什么特别的之处。

　　而从成山再往东五百里，就是会稽山。
　　会稽山，大家都应该熟悉。会稽山，原名茅山（此茅山非江苏道家胜地的茅山），亦称亩山，于绍兴市区东南部，是中国历代帝王加封祭祀的著名镇山之一。是中国山水诗的重要发源地之一，文化积淀比较深厚。像什么大禹勾践秦始皇，还有葛洪啊，王守仁啊这些历史的大人物，都在他们一生中，和会稽山有了那么一些故事。而天下第一书法家王羲之王大师，也在此山创作了天下第一行书《兰亭序》。

　　而且，会稽山还是天下“五镇”之一。
　　何为五镇？
　　据《明史》记载，“五岳五镇”的封号起于唐、宋时期，一直被尊称为“华夏十大名山”。五岳不解释了，五镇就是东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇霍山。
　　会稽山在山海经时代也相当出名，其相貌形状极其隐忍注目，呈四方形，山上盛产金属矿物和玉石，山下则盛产晶莹透亮的砆（fu）石。而勺水就出自会稽山，然后向南流入湨水之中。
　　而会稽山，恰好就是今天浙江的会稽。
　　这里有个疑问，如今的会稽山怎么不是四方形的。我的推算很简单，地壳运动，导致了他不再四方形。
　　比如地震等等。大家不要认为我在敷衍你们，不相信你们可以看看汶川的那些山，地震后还是不是原来的样子，会稽山又不是什么钢筋混凝土。就算是钢筋混凝土，遇上个八九级的大地震，也是抵不住！