连用，意思很明白，就是对长辈要照顾、尊敬、顺从。别看现在人们对这事儿似有似无的，在古代，孝可是件大事儿，是衡量一个人道德品质的重要标准。甭管你是谁，要是背上不孝的恶名，基本就没法混了。对自己的父母都不好，眼里还会有朋友、同学、老师、皇上吗？
　　万恶淫为首，百善孝当先。
　　所以，除了破罐子破摔的，但凡有点上进心，都争先恐后地孝，变着法儿地孝。虽然有些孝行，现在看来有点儿沽名钓誉甚至近乎愚蠢，但瑕不掩玉，总体说来，在那个时候，孝确实已深入到人的骨髓之中。

　　比如王祥。
　　王祥，字休征，琅琊（今临沂）人，是东汉有名的大孝子。到了元代，王祥的故事入选畅销书《二十四孝》，传颂千古。
　　遍观古代关于孝的故事，会发现这样一个规律：每一个孝子背后，都有一个不省心的后妈。
　　王祥也不例外。
　　作为一个狠毒的后妈，虐待前任的孩子几乎是招牌菜。反正就是看王祥不顺眼，脏活累活使劲招呼。稍有不满意，张口就骂，抬手就打。
　　王祥就没有意见吗？
　　没有意见。

　　要知道，能够以孝著称乡里、流芳百世，那可不是随随便便就能做到的。你以为干点儿活、喂几口粥就行了？远远不够。要想挣这个脸，就要舍得下本钱。简单地说，甭管你遭多大罪、受多大委屈，都不能反抗。不但这样，心里还得美滋滋的，脸上要经常带着笑，天天琢磨着以德报怨。如此，才能在众多孝子中脱颖而出，立于不败之地。
　　王祥是这么想的，也是这么做的，而且做得相当不错。这天，王祥得到了一个让他心痛的消息：后妈病了。
　　这么活泼的一个人，怎么说病就病了呢。
　　王祥天天守在后妈的床边，一个月没脱过衣服睡觉，随叫随到。人一生病，味口就不好。这位后妈也是，什么也不想吃。这可把王祥急坏了，不吃饭哪行啊，您想想，最想吃什么，我给您做。后妈哼哼了一阵，说：“要是有那鲜鲤鱼来两条还行……”
　　要是现在，这也不算什么过分的要求，到市场就买了。不过在当时，数九寒天，冰雪封河，哪整去啊？王祥不这么看。事在人为，我自己捞去。他来到河边，开始刨冰。冰冻三尺，坚硬如铁。王祥刨了半天，只刨出一个小坑儿，别说是鱼，水都没看着。王祥干得满头大汗，想了想，不刨了，把身上的衣服一脱，躺冰上了。
　　什么意思？放赖？非也。
　　王祥急中生智，给自己想了一个馊主意。傻小子睡凉炕，全凭火力旺，他打算用自己的体温把冰焐化。
　　……

　　王祥倒没什么，神仙沉不住气了。这哪成啊，要是把大孝子冻坏了，于心何忍？你不是要鱼吗，我给你两条得了。“啪”“啪”，两条活鲤鱼破冰而出，掉进王祥怀里。
　　鲤鱼汤果然好喝。后妈吃完，病好了一大半。她吧嗒吧嗒嘴儿，眨了眨眼睛：“听说偏方治大病，要是再吃几个烤黄雀，我这病准能好。”
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　　王祥这下可傻眼了。他哪会捕什么鸟儿啊。再说，哪找黄雀去啊？
　　别急，神仙又出手了。只见几十只黄雀突然飞进了屋子里，一个个争先恐后地叫着：吃我吧，吃我吧。就这样，后妈又整了顿烧烤，病才好了。
　　这就是王祥“卧冰求鲤”的故事。听上去难以置信，可事实上，像这类的孝行在古代并不少见。比如王延、楚僚两个人，都干过类似的事儿。
　　榜样的力量是无穷的。
　　这还不算完，下面出场这位，比这哥仨儿都狠，真是孝得空前绝后。
　　日期：2013-03-30 14:51:00
　　21.孝子是这样炼成的（下）

　　这个活宝叫郭巨，河内郡隆虑县人。
　　郭巨兄弟三个，他是老大。在他们很小的时候，父亲就去世了，母亲独挑重担，将兄弟三个养大成人，不容易。所以，郭巨对母亲格外的孝顺。
　　光阴似箭，转眼三个孩子长成了大小伙子。
　　这天，两个弟弟找到母亲和大哥，上交了一份提案：分家。既然不愿意在一起过，分就分吧。郭巨就问：怎么个分法呢？
　　两个弟弟一笑：这事儿还用大哥操心吗？我们早就合计好了。现在全家的总资产是两千万钱，我们两个一人一千万。作为补偿，母亲就归你了。都是兄弟，我们吃点亏就吃点亏吧。
　　真有才。
　　郭巨比较厚道，都是亲兄弟，还能说什么呢？而且从内心深处来说，除了母亲，别的郭巨还真就没看在眼里。就这样，郭巨带着母亲和妻子（真是个好妻子），住进了旅店。
　　什么都没有了，我还有母亲，还有双手。从此，两口子开始给人打工，虽说挣的不是很多，但也不至于饿肚子。
　　好人有好报，过了不久，妻子给他生了个大胖小子！

　　这下把郭巨愁坏了。
　　晚上，郭巨躺在床上，翻来覆去地睡不着。按理说，新生命的到来是件可喜可贺的事儿，多少人为了生儿子求神问卜，家财散尽而不可得啊。特别是母亲，一直盼着抱孙子。可是又一想，家里经济困难，本来就入不敷出，添了个人就添张嘴，以后母亲的口粮就成问题了。就算把好吃的留给母亲，母亲也一定会把它给孙子吃。这样一来，母亲就要受苦了……
　　不行！再苦不能苦母亲。事到如今，只有一个办法可以解决——
　　把儿子杀掉！
　　这不有病嘛。孝敬母亲无可厚非，可是为了母亲而杀掉儿子，就是人干的事儿吗？用本山大叔的话说，过分了啊。

　　郭巨可不是随便想想。他拿了个铁锹，跑到野外，开始刨坑，这就打算白发人送黑发人了。刨着刨着，郭巨突然挖到个石板。
　　什么情况，刨人家祖坟上了？
　　掀开石板再一看，郭巨惊呆了。原来石板下面，是满满一锅的金子，黄灿灿的，晃得眼睛都睁不开了。看来是刨人家保险柜上了。在金子上，郭巨又发现一个小纸条，上面用朱砂写着十二个字：孝子郭巨，黄金一釜，以用赐汝。
　　郭巨呀，知道你很孝顺，最近手头也紧，这锅金子，你就拿去用吧。儿子就别埋了，以后老了好有人埋你。
　　这件事之后，郭巨名声大震。这不奇怪，无论是侍奉母亲的孝行，还是为母埋儿的恶行，亦或是掘出一锅金子的壮举，随便拎出一条，都能产生轰动效应。
　　可是，如果他没遇到神仙呢？

　　有位狂人，曾对孝提出过不同的观点：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣。”
　　按他的意思说，孩子是父亲性冲动的产物。至于母亲怀胎十月，那也算不上有恩，不就是个寄存处嘛。
　　古人的言行，有自己的标准和出发点，不必较真儿。我想说的是：孝是一种发自内心的情感，不是一个工具，不要用它标榜，也不要拿它炒作，更不能以孝的名义去伤害别人。为人子，在自己能力范围内，让老人吃好一点、穿好一点、健康一点、快乐一点，也就行了，不要走极端才好。