《亲历亲闻的乡村蹊跷怪事》
第8节

作者: pipilutx
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  我本人也是接受了高等教育的,理性地分析大于对事件的陈述,因为还有一些事情不是我有把握的信息,写出来可能会有真实性的争议,所以就不再公布了。
  2、为何事情总发生在过去?
  一个事件的发生到消息的传播,总得需要时间来进行,同时,一些事情当事人也愿意隐秘一些不愿意发布的信息。比如我写的一些事情,在天涯可以跟大家谈,但如果是一帮陌生人或身边的熟人,还真没有勇气暴露一些家族的事情,包括我正在矛盾的“掘尸奇缘”要不要发布出来。
  你不必发消息,问题完全可以发在帖子里,有兴趣的朋友共同讨论,我更愿意有更多朋友参与进来。

  日期:2011-10-12 20:50:00
  老太太的秘密,竟然牵出了多年前一起命案。
  老太太家族孟姓,祖籍河南焦作,光绪年间的大旱,被逼随丈夫背井离乡。
  这次大旱的特点是时间长、范围大、后果特别严重。从1876年到1879年,大旱持续了整整四年!受灾地区有晋、豫、陕、直隶(今河北)、鲁等北方五省,并波及苏北、皖北、陇东和川北等地区;大早旱不仅使农产绝收,田园荒芜,而且。饿殍载途,白骨盈野”,饿死的人竟达一千万以上!由于这次大旱以1877年、1878年为主,而这两年的阴历干支纪年属丁丑、戊寅、故人们称之为“丁戊奇荒”;又因河南、山西旱情最重,又称“晋豫奇荒’、“晋豫大饥”。

  孟家老人均饥饿而死,年轻的夫妻俩为了活命,只好外出逃生。
  粮食是一个国家的命脉,让国民都有粮食吃,是件很巨大的工程。我们国家虽是农业大国,但进口粮食仍占很大比重,各地的工业开发区蚕食农田是件很危险的事情,国家死守1.8亿亩农田红线,就是最大限度保证国民的温饱问题。我们出生在和平年代,真是做人做大的造化。姥姥在世时,就经常说我们有福气,赶上一个不用挨饿的年代,对此,我印象特别深刻,这种感觉是吃着麦当劳必胜客吉野家的孩子们认识不到的。

  孟家小两口听说苏北皖北受灾也挺厉害,于是一路乞讨来到河北南部这里,当时穷人都没有过多的存粮,能给口饭吃的,也都是乐善好施的富裕户了,那时粮食就是命呀,一般人谁会把保命的粮食给你?
  出来逃荒是为了保命,谁知孟家男人的命就丢在这里,不仅丢命,而且是死于非命!

  他丢命的原因是他媳妇太漂亮了。
  这件案子在我们当地的县志上都有记载,轰动一时。前因就是一个权势之人看上了前来乞讨的孟家媳妇,他从一个施舍者变成主凶。后果就是叫手下将孟家男人“杖击致死”,然后草草埋葬。同时,孟家女人成了他的女人。
  我们感到唯一庆幸的是,此恶霸虽然婚娶一正房两姨太,却无子嗣,孟家女人带来的幼子,按理说应该斩草除根,但恶霸一眼就喜欢上这个眉目清秀的儿子,也一并归为己有。他对家族里所有知情人发出严厉警告,任何人不得声张此事的真相。
  孟家女人开始自然不从,但孤儿寡母,身单力孤,她又能怎样?何况儿子也在人家手中,为了活命,纵然是生不如死,也得求生。我们可以想象,在一个饿殍遍地的环境里,杀掉一个无关紧要饭的穷鬼,有多少人会关注这件事呢?

  这件事的真相一埋就是几十年!
  孟家家族里自然不会张扬此事,孟母在儿子没有做官前为了存活,自然也不会告知儿子真相,等儿子做官了,恶霸佬也寿终正寝。
  孟母为了儿子前程等种种考虑,也不愿再掀起波澜。
  本是一件罪恶昭彰的命案,就这样离奇地成了被加害者与被害者共同守护的秘密。

  除了儿子不知道,这个家族的人人都知道……够狗血的了!
  写到这里,你还问我孟母是谁?
  孟母就是讲述真相的老太太,四品大员就是侥幸活下来的孟家幼子!
  俗话说,雪里埋不住孩子,风水先生的慧眼,看出了风水存在的不合理格局,他看的祖坟,当然是断子绝孙的死风水,而那个驿道旁边惨死的孟家男人的野坟,竟然就是大富大贵的风水宝地!

  孟领导知道真相后,因其狂怒掀起的风暴可想而知有多可怕……
  当年的参与者几个人,报请地方官府后,未到秋后即开刀问斩——老孟彻底发飙了,接着以血刃祭祀先祖,老恶霸被从坟里扒出来鞭尸,挫骨扬灰,连骨头渣子都没留下。
  我所讲的,并不是一个报仇的故事,而是告诉大家,风水学的确是一门了不起的学问,风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。
  我们不妨把视角转向远古时代,那时人们即便缺乏智慧,但也懂得依水而居,你翻看一下中国地图,看看哪个城市不是有河流相傍而过?
  为什么靠近水域?取水方便呀?

  江湖河流潮涨潮落,人就是简单建个居住的草棚,也得简单地判断一下地形地势——会不会有水淹过来?会不会离水太远不方便?阳光是不是充足?是不是背风,免得吹得七零八落?
  也许,这就是最原始的风水学。
  民间信仰理论背景「民间信仰的风水术」的主要理论建基于传统的阴阳学说。他们借用中国最早的充满哲学思想的周易这儒家经典着作,加上道(主张形神合一,以神守形,以形养神)、释(主张因果报应和轮回思想)、巫(主张神灵对人运的影响)、占星(主张星宿对人的影响),促进了风水的发展。 天地生万物,即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态,两仪即天地,四象即四季气象;称太阳(长日照—如夏季),太阴(短日照—如冬季)、少阳、少阴,八卦即八个方位,源自朴素的易经哲理,即宇宙万事万物,信息同源,程序相同,节奏相应。即宇宙统一场。这就是天地人合一。 简单来说,风水理论主要是以玄学的阴阳消长理论,配合天(宇宙、太阳等)与地(地球、地理环境)及人(人之居所、所卜葬之地)与时(天地之元运盛衰、万物之生老病死),可惜后来被方士生硬地配上五行干支术数各种所谓克应,形成了祈求达致好运的一门民间信仰。

  风水这门好好地学问被江湖骗子们给彻底糟蹋了。
  古人的智慧真的让人钦佩。
  易本身的意思是什么,有道是“明易者不言易”,也就是说,懂易经的人基本不谈论易经,哈哈,就象我不懂的,可以放开大嘴巴闲扯吧。“易”的本意就是变化,从变化中探求不变的规律,风水也是一样,没有一成不变的风水,河流的丰瘦、道路的改向、草木的枯荣等等,诸多因素影响着风水的格局,谁要想找个千秋万代的好风水,那是白日做梦!
  皇帝的墓穴自有顶级的风水师勘验,但皇家的风水也就是几百年而已罢了!
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