《当代奇闻录---告诉你一个不一样的修行世界》
第17节作者:
禧宝2013 “原来如此,道友慈悲,我一弟子亦在不远处练功,不想为毒虫所伤,可能与道友所练功夫有关,现今他余毒未清,姓名堪忧,还请道友出手相处,救我弟子性命。”
中年道士一听,颇为震惊,“竟有此事,道友莫怪,我在此处练功,绝非故意伤你弟子,我派功夫虽然借助毒虫练法,但却不是左道害人之法。这山中毒虫颇具攻击性,一旦为其所伤,小道功力尚浅,却也无能为力。但道友功力深厚,小道知道有一物可解世间百毒,或可有用。”
师父一听,急道:“到底何物。”
中年道士说道:“此物即是天界之上的仙鹤涎。”说完,道士附于师父耳边交代须得如此这般方可取得。
师父听完,作揖道:“无量寿福,我弟子性命危在旦夕,我须得立即前往。告辞了。”说完即腾云而去。
话说师父听完即腾云而去,径直向小斌家中奔去,正巧小斌在家中休养,见师父急急忙忙前来,于是问道:“师父出什么事了?这么急急忙忙的。”
日期:2013-05-26 22:19:00
师父说道:“戴文兵出事了,我要去趟天界找人帮手,半个时辰后回来,你赶紧准备几条烤鱼,等我回来。”
小斌听完,心中一惊,心想:戴文兵出什么事了?刚要再问,师父一摆手,“不要多话,赶紧去准备,事不宜迟,我先去了。”说完即腾云而去。
小斌见师父匆匆而去,于是赶紧出门买烤鱼。话说这小斌家住市井闹市区,大街小巷好不热闹,总有那大大小小的拍档烧烤,小斌跟老板要了几条烧烤大鲫鱼。烤好后立即前往一僻静小山包处准备坛场。
小斌将烤鱼一一排好,就地打坐,等候师父消息。
一盏茶过后,只见天空出现一道五彩霞光,伴随着阵阵鹤鸣,小斌见到师父驾云领着一群仙鹤从天空缓缓落下。
仙鹤落于坛场中心,见到烤鱼,高兴地展翅鸣叫。小斌赶紧托举烤鱼给仙鹤享用。不出一会,仙鹤即将烤鱼吃个精光。师父见仙鹤们仍然意犹未尽,对小斌说道:“你看着他们,我去去就来。”
小斌看着仙鹤,大约半个时辰,只听鹤群发出一阵阵鸣叫,小斌琢磨着应该是师父回来了,抬头望去,果不其然是师父驾云而来,只是师父手中抓着一根很粗长长的黑绳。小斌见师父手中拿着黑绳,心中不免犯嘀咕,师父这到底唱得是哪出啊。
日期:2013-05-27 09:50:00
直到师父走近,小斌才看得仔细,原来师父手中拿的不是黑绳,而是一条通体黑色的大蛇。师父拿着大蛇在鹤群前面扬了扬,引起鹤群发出阵阵鸣叫,其中一只仙鹤高出其他仙鹤半个身躯,头上的顶羽通红似火,只见其跃出鹤群,抖动双翅,在师父面前尖声鸣叫。师父笑了笑,将大蛇在手中不断摆弄,引得仙鹤涎水直流。
见仙鹤涎水不断滴了下来,师父喝道:“愣着干什么,赶紧接住。”
小斌一愣,突然反应了过来,赶紧端起小碗就跪在仙鹤脚下,将其嘴中滴出的涎水尽数接入碗中。
师父见水碗已满,点了点头,将手中大蛇甩了出去,仙鹤长啸一声,叼着大蛇腾空而去,众仙鹤见首领已走,于是纷纷跟随其飞向天边。
送走了仙鹤,师父让小斌拿出剑虫粉末,并将其倒入水碗混合仙鹤涎水。各位看官,这剑虫粉末到底是何物,怎可用他混合仙鹤涎水呢。其实仙家自古以来多为剑客,且多好佩剑,因其修炼之法多涉及剑法,所以亦有剑仙一说。传说剑仙多修炼符咒,丹法,尤重肺中金气修炼,更有甚者则可以将肺中金气炼化成精纯无比的剑气,以气伤人,这里小子说道的剑虫乃是另一种事物,乃是高手之间切磋技艺,兵器交锋之时碰撞所落下的粉末,只因其剑中有灵,落下的粉末皆具灵性,可化为虫。我等后学之辈常在高手切磋之时在一旁观战,待切磋结束,则将剑虫一一收集起来,之后练功时将剑虫吞服,将其灵气化于己身中,可将功力炼化的更为精纯,是后学之辈梦寐以求之物。
日期:2013-05-27 09:51:00
师父接过水碗,再将其中加入一些朱砂、水银等辅助,然后不断摇动水碗,边摇边念着密咒,只见水碗散发出一道道红光,不一会儿,红光散去,碗中之物已化为鸡蛋大小的黑色药丸,散发出一股浓烈的草药味。
师父将药丸一分为二,说道:“中毒者吞服此药可治毒,有病之人吞服可祛病延年,此丹药妙用不可尽述,这一半给你,你可将其一分为二,吞服一半,另一半待他日救命之时以备急用。这一半你赶紧给戴文斌服下,可疗其毒。”
小斌听后,满心欢喜,将一半药丸给戴文斌服下,自己服下四分之一,留下四分之一以备急用。
戴文斌吞服药丸后,顿觉一股真气在丹田处来回激荡,药力所至,整个下丹田处竟然为一团金光所罩,温暖异常。半个时辰后,丹田处黑色毒气已被化尽。
后小斌一至交好友病重,医院诊疗却又无病,就在无药可施之际,小斌将剩余药丸赠予,不出一月,其友身体即告痊愈,此药之功不可不谓之神矣。
这真是:丹砂铅汞毁人命,仙家炼化有妙方。
混合鹤涎是良药,疗毒延年有奇功。
本回书完,各位看官欲知后事如何,且听小子下回分解。
日期:2013-05-28 22:44:00
师
各位看官,话说这道门修炼有云:我道法门三千六,门门可达大罗天,从这句话可知道教的修炼非常庞大纷繁,但最后的追求总是得道成仙亦或长生不老。
古往今来,道教在历史的演化过程 中,形成了大大小小各种修炼方式以及门派,例如符箓、丹道、辟谷、导引、吐纳,各门各派就修炼方式上都有所侧重,又都各有特点。
符箓,相传最早的符文乃是天地初开,清气上升,凝结而成各种弯弯曲曲的蝌蚪文,后世称之为天文、云篆,乃是先天符文,后 道教演化,各门各派祖师修炼有成,在先天云篆的基础上又不断创新改革,就形成了有明显汉字痕迹的符文,这就是后天符文。箓,相传是古代道士秘密传授的鬼神名号的册子,上载有鬼神的秘密徽号,以及可以号令的鬼神与兵将。相传修习符箓一宗道士多可号令雷霆,驱除恶鬼、役使神将,小到书符治病,大到行云布雨,不可谓不神矣 ,龙虎山正一天师道即是此派典型……
日期:2013-05-28 22:45:00
丹道,此宗早期方士多为皇帝炼制丹药,取用各种矿物混炼成丹,据说服食可以成仙,但皇帝服用之后多中毒而亡。后世内丹兴起,外丹逐渐衰落,道士多在身中安置炉鼎,练就身中之丹,以求长生不老之功。
辟谷,又称绝粒、休粮,乃是通过服气等修炼方式,不食或少食人间五谷,经过长期的修炼,将身中毒素排除体外,以达到延年益寿的目的。
导引,则是通过各种肢体动作配合呼吸,促使气血运行,通经活络,达到祛病延年的目的。
吐纳,顾名思义,最重呼吸,通过 一吐一吸将身中 浊气排出,同时吸入外界之气以补亏损之躯,这外在之气多取用日月星斗之气,混炼己身之气,以达到长生不死。
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