那魂状物已然成型，一脸凶煞，正慢慢向专注于念经的鼠脸男逼了过去。这个李巅和唐龙也能理解，这经文就是让人听了烦躁不堪。
　　李巅看不下去了，再这样下去鼠脸男铁定要被加害了，那早先时候自己和唐龙还救他做什么。
　　鼠脸男这时伸出一手，示意李巅不要插手，而他嘴上的经文却是越念越快。
　　经文已经快得出奇，似乎达到了**。而那恶鬼的神情也神奇般得渐渐缓和下来，变得十分平和。更让李巅唐龙惊讶的是，地上那只蜘蛛的尸体，竟然也慢慢变回了人形。
　　那恶鬼，不，应该说是只魂灵了，十分感激地看了鼠脸男一眼，便安祥离去，或许是将前往极乐魂界吧。
　　这时罗陀看出端倪，对鼠脸男问道：“白衣咒？你是悟禅宗的人？”
　　2011-05-10 23:11:23

　　“传销人员？”李巅和唐龙一听到悟禅宗，几乎是同时奇怪地看向鼠脸男。
　　面对发问，鼠脸男利落地收起念珠和经文，站起来淡淡说道：“莫要乱说，小爷现在可不是那贼窝里的人。”
　　其实早先时候，李巅便发觉鼠脸男能看到罗陀这只魂灵而脸色不改，铁定不会是普通人，只是没机会问而已。现在看来，这鼠脸男估计是大有来头，最起码也得小有故事。
　　不过现在还不是秉烛洽谈故事的时候，正所谓帮人帮到底，送鬼送到西。这尸体尚未处理，任其曝尸街头实为不妥。李巅提议，还是先处理好尸体再说。
　　草草葬好尸体之后，唐龙心如刀割抱起残破铁门，含糊装了回去，打算先凑和一晚，明天再作修补，不过今晚唐龙还是得为铁门上的两破洞而闷闷不乐。
　　大多数人都是可以理解唐龙的，因为他们都有过这种心态。譬如他们见到别人拥有苹果四代，便巴不得它摔坏或丢失才大快人心，而哪一天他们突然于侥幸之中捡到了个苹果四代，那便会格外珍惜，甚至每晚睡觉之前都将不顾辐射之危，把它放在枕头才能安详入睡。

　　见唐龙略显萎靡，李巅安慰道：“这门得有猫眼才像样，现在免费有了两个，岂不快哉？”
　　唐龙叹了一声，默然不语。
　　“唉~”鼠脸男也叹了一口气，“要是普天之下的‘猫眼’，都像这样能从外面看到里屋的情况，那盗贼们不知要方便多少。”
　　鼠脸男说这句话的语气十分独特，好像他就是一个贼似的，李巅和唐龙不由奇怪地瞅着他。
　　面对奇怪的目光，鼠脸男蓦地贼笑一声，将擅自从唐龙身上拿到的香烟点燃，这才娓娓道出了底细。
　　鼠脸男姓常单名一个冲字,是一个十分崇拜电影中那些侠盗并打小就努力付诸于现实行动的家伙，换句话说，他不枉天然一张鼠脸，打小就是一个惯偷，在邻里乡里没少干过偷鸡摸狗之类的事情。当然，这是官方说法，常冲则认为自己只是没经过别人同意，擅自进入他人住处观览而已。

　　正所谓常在河边走，哪能不湿鞋，手法高明从无败绩的常冲，终于在一次偷窃之中栽了跟头。而这一次偷窃，却是常冲有生以来的偷窃生涯之中，唯一一次不为己私而下手的一次。
　　事情是这样，那时候常冲看不惯当地一局长的贪污事迹，打算揭发之。常冲果然寻得了一机会，在那局长家中盗得了贪污证据——日记本。只是常冲还未来得及将这证据昭告于天下的时候，那局长便已经通过地下关系，得知日记本为常冲所盗。彷徨失措的局长立即不惜重金，以求在最短时间内抓到常冲。
　　顿时，常冲便成为了众矢之的，惨遭当地黑白两道追杀，其中不乏平时有过交往且怒骂过那局长之辈。草木皆兵的常冲暗中将那日记本送往检察院，果断跑路。
　　那局长的下场不得而知，不过常冲就显得有些狼狈了。跑路期间，他空有一身盗贼本事，却生怕再犯事会让自己折了进去。但是，常冲想干正经工作，却没人愿意聘用他这么一个贼眉鼠脸的人。
　　三餐不饱的时光里，常冲所幸（后来才知道是不幸）被一个发小联系上，对方称自己过得相当滋润，包吃包住，每月还有补贴钱，前提是剃个光头就行了。常冲就这样被忽悠到了悟禅宗，抱着混吃混喝的侥幸心理，剃了光头。
　　刚一进悟禅宗，除了三餐睡觉时间，常冲每天都得被逼着参加大大小小的演讲会，演讲者是悟禅宗首脑，伪名方丈，演讲的立意都是要人死忠信奉他。

　　凭着自己的社会阅历，常冲这发觉这里是一个变相传销组织，每天的演讲会根本就是在给人洗脑。此时发现，为时已晚，常冲已经和大多数人一样，被软禁在了那里。
　　这一软禁，就是三年。
　　(四十一完)
　　2011-05-12 22:47:46
　　007【妖碗】
　　中国松郡的西门郊外有一座超果寺，附近的水洞口住着一对杨姓夫妇。杨夫人被蛇附身，虽做过各种治疗，却始终无效。于是，她的丈夫便决定请道士为她驱邪消灾。

　　首先，道士踏着北斗（所谓踏北斗，是指道教仪式中描绘北斗七星的形状运步而行）洒水，正欲施展法术。
　　这时，准备好用来驱邪消灾的碗突然飞到半空中，然后纷纷冲着道士飞来，划伤了道士的脸。结果，道士非但没有治好夫人的病，反而身受其害，法术遂宣告失败。
　　之后，蛇附身在杨夫人身上的情况越来越严重，她的丈夫开始害怕起来，便抛下被蛇附身的妻子，独自一人离家出走。
　　被蛇附身的这种传说，在日本也很常见。
　　根据《中国的咒法》（泽田瑞穗）一书指出，蛇、狐、龟、猴等精灵，很容易附身作崇，除了这些动物之外，鱼、鸟、树木也会附身作崇，上述这些种类，统称为“精怪”。

　　对此，道行高深的道士一眼便可看出附身于人体的怪异现象，然后施行法术加以治服，但是，当对方附身作崇的力量过于强大时，道士就会败下阵来。
　　总之，“精怪”是很KB的，这类精怪在古代中国的庶民生活中到处作怪，虽然令人害怕，却也颇为有趣。（也许觉得有趣的仅有我一人而已……）
　　008【中国的百鬼】
　　在日本若提到“百鬼夜行”，指的是妖怪夜行的队伍。在古代，确实有人看过鬼page~ant的队伍。在中国这样的活动称为什么呢？各种不同的鬼纷纷来到这个世界上（中国的鬼也包含妖怪），如每年的盂兰节时，就称得上是“百鬼”。
　　首先是“地方鬼”，这就是土地神，身穿白衣，身材高大。接着是“黑面鬼”，它的脸黝黑似漆，露出獠牙，伸着长长的舌头。“大头鬼”的头比牛还大，留着一小撮小胡子。

　　此外，还有“五猖鬼”、“偷饭鬼”、“摸壁鬼”等，这些鬼经常聚集一处，展开怪异的page~ant。
　　日本的“百鬼夜行”也相当KB。不过，历史悠久的中国“百鬼”似乎是技高一筹。
　　中国有一些制伏幽灵的专家，连这些专家都很难阻挠百鬼的page~ant。其实，若遇到这些鬼怪，藏身隐匿可说是上上之策。
　　不过，在中国，若有必要，这些被称为道士的人就得担负起消灭这些鬼怪的角色。
　　消灭鬼怪的方法就是：“欲制伏百邪百鬼及老妖精，应时常手持符令、利剑，阻止其出现于水中，若置于其中则观其形影”。然后“将符令置于瓮水（瓶中水）之上，邪鬼见之则自然消失”。

　　另外，为了要消灭祸及人类的妖魔鬼怪，首要最重要的是，从人鬼．妖怪．物精之中判断鬼怪的原形。
　　009【僵尸】
　　电影“灵幻道士”中，“回魂尸”双手向前伸直，一蹦一跳的模样，现已广为人知。但是它本来的名称是“倒下的尸体”，又称为“僵尸”。
　　“僵尸”很明显地就是尸体，但其身上没有一处腐烂，全身软乎乎的、长满长毛。而且，与其生前的体力好坏无关，“僵尸”均拥有超越大熊力道的神奇力量。其性格残暴，会将人抢走加以杀害并吞噬。
　　人若遇到“僵尸”，根本就不是它的对手。不过。“僵尸”既然是僵硬的尸体，就无法灵活移动，人只要爬到树上或梯子上，它就不会再追上来。

　　但是，只要是人居住的地方，“僵尸”就有可能会出现，所以绝对不可以掉以轻心。