我点头,我是见过,因为那个箱子跟后来解放军在张家庄流沙墓里挖出来的基本上一样,一样的大小,一样的刻满了符隶,而我父亲赵建国,也是从那个墓里出来之后消失的,而且这么多年来耳闻目染的,我也已经知道了,粽子是由尸体因为风水地气的原因产生的,不知道出于什么原因,他绝对是怕黑驴蹄子的,一梯子塞嘴里,在厉害的粽子都立马像电视里一样定在原地散了尸气。
可是我却是亲耳听到我父亲在受伤归来的时候说:那玩意儿到底是啥老子也弄不清楚,还有粽子不收黑驴蹄子的?
现在听到朱开华的经历,让我有种顿悟的感觉。
两个墓室里都有黝黑黝黑的铁箱子。
朱开华在西安墓里是出现的兵佣。
我父亲他们遇到的是不收黑驴蹄子的玩意儿?
那么我父亲在张家庄流沙墓里遇到的那玩意儿,不是粽子,其实是兵佣?
这两个墓,有什么联系?
记忆里张家庄的那几个铁箱子是被解放军抬走的,这个是无数围观,包括我都是目击者之一。曾经我根本就没有把这些东西放到心上。可是现在转念一想。
老头挖到的铁箱子说是有大凶险。而且是挖地三尺之后找到的,那么可以理解为,铁箱子是老头的目的,起码是目的之一。
我父亲进的那个张家庄的流沙墓里也有铁箱子,后来铁箱子被军方抬走,可以说是归于国家,而张凯旋也说了,我父亲他们一行人的最初目的,带有很深的官方色彩。他们一行人最初的目的是由那张帛书的指引去了雨林山李忠志墓。他们的目的,最初只是帝王上马石,这个可以理解,官方权利的角逐是无所不用其极的,夹杂了风水这些天意的因素是正常的。
那个守墓人却说,他们在李忠志墓里发现了更为重要的东西,那是什么?比权利,帝王还要重要?
朱开华第二次去西安的那个墓,发现里面的兵佣都消失了,没有尸体。朱开华已经是圈内数一数二的好手,加上一个德高望重的老头子还不够,还要如临大敌一般的叫上几个门生故吏,可想而知兵佣化阴兵的凶险。而且如果我父亲在流沙墓里遇到的也是兵佣的话,那就更了不得了,民间散盗能人异士有,但绝不是随处可见,又是谁在无伤亡的情况下能洗劫了让这么多高手都差点折翼的王陵?
他们的目的,是不是跟老头一样,是那些铁箱子?
一切的因果,又是不是跟这些铁箱子有关?
以我的智商,实在是理不出头绪。想的我脑袋都要烧掉,我揉了揉太阳穴,问朱开华:那个圈内的那个老头,叫什么名字?
“好像是叫什么郑碧山,圈里的前辈都叫他郑老狗,是他以前的小命,他那时代谁还有名字,碧山是这老头后来附庸风雅自己给自己取的,咋了,你还想见识见识这老头?”
我点头,朱开华来了兴致,就问道:那你给我说道说道,见他干啥,这老头脾气古怪的很,而且上一辈的人也死板,我要是不陪你去,你肯定讨不了好。
我就跟他说了我看到解放军在我父亲他们差点栽了的那个流沙墓里抬出的一样的铁箱子,而且听他刚才说那老头的话,他肯定知道点啥。
我们就这么有一搭没一搭的聊着,眼见天就大亮,也没看到曾经把我们追的如同丧家之犬的千军万马,我就问他,我说老朱,我们不是应该躲那玩意儿都躲不及,现在怎么又找他们来了?
朱开华鄙视的道,这你还想不明白,阴兵护坟,我估计昨天晚上是有什么特殊的意义,说不定是人家吹了集结号了,所以这些个兵佣都跑出来了,你想想,这些兵佣护坟的,是不是应该在坟里?集结号吹完了,也出来溜达完了,现在是不是该回坟里了?如果你大哥二哥是来了这里进了斗,这么大一沙山,我们不跟着这些个石头兵,去哪找?
我想想也是这个理,我们这次引路的可不一般,可是我就郁闷了,我喊住张凯旋跟白瑾,我说:我们跟着这玩意儿是能找到墓,可是你们就没有想过,这么大一堆的兵马,就我们几个虾兵蟹将,能搞定?
张凯旋停住了脚步,回头看了看我,没说话,但是可以看出来他的无奈。白瑾跟朱开华也都没有吱声。不是他们没有想到,而是他们不愿意去想。
我们能怎么办?
“他们要是没死,就有克制这些阴兵的办法,他们要是死了,事情到此结束,我们回去。”张凯旋说完,就开始往前走,走的坚决。
我紧跟而上。可是,就算他们都死了,这件事情就能告一段落么?
日期:2013-05-30 21:58:00
第四十一章
前面无数兵马行过,虽然已经看不到兵佣的影子,加上沙漠里足迹也不明显,可是起码还有点痕迹留下,我们就跟着那些千军万马行军过后的踪迹前行,直到天空已经泛起了鱼肚白,前面朦胧的出现了建筑的轮廓,在沙漠中如果是迷失的人,在烈日骄阳下可能出现海市蜃楼,可是虽然昨天晚上有过奔波,但是我们远未到出现幻觉的地步,我使劲儿的掐了把自己的大腿,很疼,疼的我眼泪都出来了。
我对他们三个说,“难道你们都没看到,前面有东西?”
他们点了点头。表情平静。
我纳闷道:难道你们不感觉奇怪或者咋的?
白瑾白了我一眼,道:来之前你没看旅游指南?前面是月牙泉,那个建筑是雷音寺。
听到她这么说我反倒是失望了许多,倒斗还是我们现在的追寻,在我的潜意识里,都应该是在背后见不得光的地方,别人看不到不知道的,才叫秘密。可是在这么一个人尽皆知的地方,会有什么隐秘?就算是知道这里有个大斗,你也不可能去盗不是?我们又不是考古学家,想挖哪就挖哪,人家那叫合法,我们就叫顶风违法了。
朱开华低头在地上摸索了半天,对我们道:那些兵佣是朝着这个方向来的,这点可以肯定,我在金三角当过兵,丛林沙漠探险方面绝对搞不错,他们最后消失的地方,就是那里。
我顺着他手指的方向看去,就是白瑾口中的那个依偎这月牙泉而建的建筑——雷音寺。这寺庙的名字起的倒是霸气,我是个无信仰人士,可是也知道佛祖讲经的地方,而且在西游记里最后取经的地方就是西天的大雷音寺,相信有点常识的人都会知道。
“兵佣这些邪物,也敢进佛家圣地?”我不由的想,可是倒是没问出来,不然又被他们当2B看,张凯旋这时候说道:我们进去看看,昨天装备被风吹走了大半,也要休整一下。
其实在中国的古代,道教才是中国本土的术,从神话时代的道教三清祖师,后还有紫气东来骑牛西出函谷关的老子祖师,到现在的龙虎山茅山武当山几大圣地,都有着很深中国传统文化底蕴,佛教源自于印度,传到中国是很早,也曾一度的受到统治阶级的追捧,可是相对于道教来说,佛教始终只是外来的,而中国人潜意识里,是很排外的,所以在历史中,不管龙虎山武当山斗的有多凶,当佛教来袭的时候,他们还是抱团抵御,开玩笑,本来是道教的地盘,兄弟俩咋斗没事,可是一个外人过来抢声音当然不行了。所以说,道教跟佛教,虽然教义上又很多的相同之处,可是在宗教的传播中,一直应该是处于对立层面的,相传古时候道士跟和尚见面了,都是要PK的。
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