2011-11-23 19:16:00
　　怎么带走玉符呢？因为在文殊院步行街的里面有一家店是专门做仿玉制品的，我只需要把大概的图样画给店老板，他基本上就可以给我做个七八成相似的物品。以前我没钱的时候，每次到成都都是带着图片和尺寸找他做与拍卖会现场差不多的玉器物件，然后找个锦盒包装，再到文印室制作一张开光证书或者收藏证书作为附件，形成一套比较完美的礼品套装，送给一些有玉器癖好的朋友。
　　我想到这里忍不住笑了起来，这一笑让朱贞一有点丈二和尚摸不着头脑，看着我问：“有什么好笑的事情啊？”
　　“保密，对了你见过真‘玉符’吗？”我如果跟着孙晋昌15号去重庆，那么我必须在今明两天把这个假‘玉符’制作完成。

　　“以前在灵宝派见过。”朱贞一缓缓答道。
　　“那你能不能帮我个忙？过会帮我画个图样出来？”我现在寄希望于朱贞一能够把尺寸、色泽能够准确描述，图样我已经眼睛瞥见过，有了尺寸和色泽我就可以比较好的找人仿制。
　　“需要这么麻烦么？我有照片，我手机发给你。”朱贞一说完从她米黄色的PRADA皮包里面掏出IPHONE，为了确保效果，我也掏出了彭明明给我的IPHONE，然后我们蓝牙连接，发现她居然给自己起得名字是“一米阳光”，内心还是有点温情的，这不是典型的闷骚么?
　　文件传送很快，一共3张：一张是正面的，一张是反面的，还有一张是玉符里面点缀图案的细节。我看到这三个文件如获至宝，我也第一次从照片来欣赏这个很多人追逐的“玉符”。
　　图案上玉符形状类似于水滴形状，青白色，整体光泽柔和，感觉很温润。我看着接收到的图片问“这个大小大概有多少？”
　　“普通的香樟树叶大小，三分厚左右，比较光滑。”说的很具体，看来朱贞一对这个“玉符”已经研究了很多。
　　“明白了。”我笑道，收起手机。朱贞一这个女人也奇怪，她对我的任何问题只回答，却不问为什么，她的深沉让我感觉到窒息的压抑，也对她有更加严重的恐怖感。
　　我们敲寺庙的后门，一个年轻的法师开门，看到我们有些惊讶，朝我们合掌道“朱小姐到此，有失远迎，不知道您和宗性法师预约没有？”
　　连开后门的小和尚都熟悉朱贞一，看来她和宗性和尚关系不同寻常，到底是什么关系呢？这个恐怕是要进入公丨安丨的人口登记系统才能查明白了。我想的当会，朱贞一颔首道“我跟他打过电话了。”
　　“哦，那两位里面请。”小和尚把门开大，让出路给我们走进去。以前每次我到文殊院都是从正门进出，毕竟正大光明更适合我和宗性的关系，想到后门出入，我总是感觉到这个里面带着些许特权背后的暧昧。

　　朱贞一走进寺庙，我跟在她后头，穿过文殊院层层厅阁，到了文殊院的会客厅，知客师傅看到我们立刻迎上来，“朱小姐大驾光临，不知道这位施主是？”
　　“他是你们宗性大和尚的老朋友钱自涌。”朱贞一好像是这里的女主人似的，给知客师介绍起我来。和尚听到介绍，朝我和尚“阿弥陀佛”，我也和尚颔首回礼。
　　宗性大和尚听到会客厅有人说话，从里面休息室走出来，看到我直接走过来抓住我的手“自涌老弟，你终于来了啊！”
　　我很奇怪他居然对朱贞一不甚热情，这个和外面和尚对朱贞一的热情关切形成了鲜明对比。我也不方便问，便接过话道“是啊，宗大和尚越发精神抖擞，法相庄严了。这次托朱小姐的福，终于走了一次后门！”

　　“哈哈，前门后门，方成不二法门嘛。她是我出家前的亲妹妹。”宗性大和尚这样一说，我就恍然明白了：原来如此。
　　朱贞一是宗性大和尚的亲妹妹，也难怪朱贞一能够把天师遗道的规模做得如此之大，而且通过宗性大和尚的人脉关系，确实在川蜀地区也是非常庞大的系统。不过这个组合也让我体会到：信仰市场是一个非常有潜力的市场，是一个没有成熟的市场，也是一个没有被瓜分的市场。
　　宗性和朱贞一的组合，把川蜀地区的佛教和道教争取到了较为有效的市场份额，这样他们所形成的合力，也是远远大于其他宗教单一的传教弘化。加上近些年来道教的没落，邪巫易术的兴起，邪教的力量确实是不容小觑的。