不过孙德福没有给我仔细想下去的时间，他侧头听着外面警察的喊话露出了微笑，然后继续说道：“当你游到那种地方时，往往会发生一些你本身难以理解的事情，就像你看见了眼镜上的指纹，其实那只是未来发生过的事情而已，但由于你自身的不理解，所以给你心中留下了深深的烙印，在你接下来的游动过程中，总是下意识的想再游到那个地方去一探究竟，但是时间海洋何其广阔，根本不可能再游到同一个地点，可是由于你主观潜意识里有了想去的方向，你再游动的时候总会不自觉地向那个方向游动。

　　日期：2013-07-12 23:59
　　所以，你有极小的可能会轻微偏离时间的轨道再一次游到你未来曾游过的地方，于是，你无法理解的事情可能会再一次发生。这样就形成了一种恶性循环，你不断的想探索事情的真相，但却遇到了越来越多的无法理解之事。
　　就如你遇到的那些事情，猫眼里的我，阳台的我，补课班的我，或者是未知的人影和脚步声，那些都是未来曾发生过的事情，或是过去还未发生在你面前之事，懂了么？”
　　我似乎渐渐的有些能听懂他的话了，不知怎么，我脑海中不由自主的跃出了范姐和智丈大师的一些话语。
　　日期：2013-07-13 00:00
　　“小施主，其实那原本就是一株菩提树啊，不管你是否看见它，它都在那里，不会因任何人的意志而改变。它已经在那里挺立了上百年，也许还将再挺立几百年，你或许不知道自己看见的是哪个时间的它，但你看见的终归还是那颗菩提树啊。”

　　“如果我们大家都是生活在水中的鱼儿，那么我们自然都只能看见水里的世界，即便偶尔向水面游的时候能见到天空，也只不过会将那当做水的另一部分而已，可我有些不一样，我有时会跃出水面，遥遥的向河流的那边望上一眼，所以我能看到的东西比正常人多一些”
　　“我这次跃出水面，向你的方向遥遥望了一眼，但我这次看见的不是在河流中游动的你，而是看见了一片浩瀚的海洋。”
　　“我感觉你和我有些像，你看到的那些东西好像和我看到那些东西的感觉有些相似，你似乎也是一条在河流之外的鱼。”
　　日期：2013-07-13 00:00
　　这一句句话语似乎一个个惊雷炸响在我心头，他们的话语和孙德福今天所说的话语是如此惊人的相似！
　　想着想着，我突然觉得有哪里不对，紧紧皱着眉头思考，半晌后，我张嘴问出了我的疑问：“为什么我在那之前没有遇见过这样的事情，又为什么从没听说过有其他的人经历过这种现象？”
　　孙德福不慌不忙，略一沉吟，开口说道：“你眼镜上的指纹，当年我玻璃上的手印，林芳梳妆镜上的吻痕，有什么共同点？”
　　“共同点？”我低声的重复了一遍，却没有想到满意的答案。
　　日期：2013-07-13 00:01
　　孙德福见我想不出答案，自己解释道：“共同点就是——这三件事都是比较容易发现的‘时间错乱’，当然，‘时间错乱’只是一个比喻，其实我们之前可能也经历过游到未来之事，但是可能都被我们忽略了或者用其他原因推托解释掉了，这也正是很少有人能发现自己是游在海里的鱼的一个重要原因。
　　当我们真的发现了异常，想要去探索的话，就进入了我所说的恶性循环中，这种现象出现的频率就会越来越高，有很多人会因此而疯掉甚至用自杀来逃避。”

　　听完他的话，我回忆起了我和封建都经历过的低谷期，那种深深的无力感和恐惧感真的可能会逼得人想去自杀。
　　日期：2013-07-13 00:02
　　孙德福见我一副若有所思的模样，继续说道：“至于你的第二个疑问，回答起来更简单了。其实，如果你仔细查阅文献的话，会发现在历史上，有不少人似乎都发现了自己游在时间的河或海中。
　　比如古希腊的哲学家亚里士多德提出过有关‘以太’的哲学思想，他认为时间就是宇宙中我们人类看不到的物质（以太）的流动，这很可能就是因为他发现了自己游在时间河流之中。
　　再后来的17世纪的笛卡尔，将‘以太’说法引入科学界，但由于种种原因，这个说法没落了。
　　还有爱因斯坦，你回忆下他关于时间的种种理论，是不是都试图证明时间是有方向的？他为什么要这么做？恩？再近一些的还有霍金，他也提出过物质与时空必须一起并存，没有物质存在，时间豪无意义的说法，这是不是说明了他也发现了时间海洋？

　　日期：2013-07-13 00:02
　　如果你真的仔细去研究了，其实会发现有很多人都有过类似的看法，像伽利略，牛顿，达朗贝尔……甚至孔子都曾有过这种看法，还记得那句‘逝者如斯夫，不舍昼夜’么？知道‘斯’是什么意思么？是河水的意思！
　　那么……现在你还觉得除了咱们没有别人经历过这种事么？
　　不得不说咱们这样的人的确是极少，但是在如此多的人类中，就算再少，也会有一些我们这样的人被历史所记住。”
　　说到这里，孙德福的话音戛然而止，窗外的雨声似乎更大了一些，渐渐淹没了警察们的呼喊声。