2012-1-31 22:48:00
　　第六十章 叠影儿
　　看过佛教经典的人都知道，里面提到一个彼岸，那是修行的终极目的之所在。佛具六通不死不灭，指的就是这个。不管你是修行也好，还是修凡世福缘也好，到不了岸，那就得从头来过。
　　对于亡魂来说，彼岸就是阴司路了，福缘不深，缺乏供奉，香火不够，或是没有后人送你，那就休想过去。在黄汤里泡着，跟不会游泳的人溺水似地，流离在世间成为孤魂野鬼的也不少见。
　　老话常说做事要有门有路，什么样的门进什么样的家，什么样的路去什么样的地方，都得有一定的规矩。当然了，你要满山遍野乱跑也没人管你，那是自讨苦吃。

　　阴贵人受人香火，保人平安，本身就是一种福，有取有舍，跟凡世夫妻是一个道理，只不过没有男女伦常罢了。死后成了孤魂，还有人找你当贵人，那得多大的福分。道理虽然在这里，也不是谁都明白，因为不管你是人是鬼，都得有个七情六欲，爱恨贪嗔痴，否则早就超脱到彼岸，享受极乐，或者成为陆地神仙，逍遥自在了。
　　对于阴物，可不能以人世常情来揣摩，沈家这阴贵人凶恶难缠，也在预料之中。好在它也识趣，得了好处，便乖乖的去渡它的阴河了。
　　沈四将阴贵人送到岔路口，就在土地神位一旁将冥帖、纸幡等一咕噜烧了，也算告个了结。人都死了那么多年了，还想要锣鼓开路，那就是妄想了，这年头可没人这么慷慨大方。
　　送走了这个，家里还躺着一个，连魂都没有，还得去找回来。我们说鬼迷眼、叠影儿，那是鬼物本能的手段，乃是用阴间秽物所行的藏污纳垢的把戏，跟瞎眼老头的障眼法，以及木匠的上天梯都不一样，它们可不会术法一类的神通。
　　那媳妇被阴贵人用秽物遮了亡魂灯，就如同走夜路丢了火把的人一样，懵懵懂懂的，分不清个东西南北，想回都回不来。
　　这边尸骨没了亡魂的支撑，全身变得青紫一片，似是马上就要腐化一般。从来只听说过鬼回头，没听说过尸骨回头，已经葬下去的尸骨又摆在堂前，那可够瘆人的。

　　舅舅对沈况说：“这姑娘的魂还不知道在哪飘着，得把她唤回来，不然这尸骨也拿不出去。”
　　沈况早被地上的尸骨瘆得一身鸡皮疙瘩，忙问道：“该怎么办？”
　　舅舅说：“活人引路，死人点灯。”说着写了那媳妇的冥帖，张手搓成一条，取了盏明灯，将灯芯拔掉，换成冥帖做灯芯，末了对沈四道：“伸左手来。”
　　沈四不明所以，战战兢兢地把手伸到舅舅面前。
　　舅舅用朱砂在他掌心画了道符，又把明灯递给他，转头对沈况说：“往西边走，三步一拜，逢三九之数就喊她的名字，灯亮了就回来。”

　　沈况也明白招魂的套路，连忙取了香纸，带着沈四出了门，往西方走去。走了三步，沈况点一支香，燃一叠纸，后面的沈四拜了一拜，就喊：“刘金花，回来吧——”
　　沈四不知从什么地方学来的鬼腔调，压着嗓子，声音拖得老长，嚎丧似的，听得人毛骨悚然。
　　舅舅带着我在后面慢悠悠地跟着，旁边的人家见了，知道这是在做鬼事，关门的关门，回避的回避，一阵鸡飞狗跳。
　　差不多拜到了斩龙坳口，那冥帖灯芯忽然微微一亮，亮光很暗，也不是明火，倒像是隔了纱布的萤火虫的光。沈况父子见明灯亮了，赶忙停了下来，用手捧着，生怕它熄了。
　　舅舅笑了笑道：“这是魂灯，风吹不会熄的。”
　　两人反应过来，发觉自己有些风声鹤唳，干笑了下，便带着明灯回了家。
2012-2-4 20:09:00

　　第六十一章 油泼鬼
　　舅舅将魂灯放在那媳妇的手中，让她自己捧着。幽幽的微光映着惨白的尸身，显得分外恐怖瘆人。
　　冤鬼请进门，来世再翻身。前面说了，年轻人横死枉死的，福祉微薄，鬼日子过得很是惨淡。当时普遍都很穷，只有逢年过节的时候，家里才煮点好吃的。吃饭之前，摆上碗筷，焚香燃纸，家里男主人叫声老人家请吃饭，让先祖们先吃过。
　　拿这媳妇来说，不过二十年华，即便是死了，你也当不起沈况一句老人家。亡魂吃香火血食可不是随便吃的，请到谁就是谁的，这就是规矩。这媳妇被阴贵人偷了买路钱，最后一点阳世福都没了，不用说，做鬼都不得安稳，真正只有来世再翻身了。
　　舅舅对沈况说：“这孩子今世福薄，阴司路难走，不过来世会有一场富贵，安置得好，对你们沈家后世还有照顾。”
　　老太太比较笃信这个，听得一点安慰，喃喃道：“这孩子——”说着一阵哽咽，似乎就要掉下几滴老泪来。
　　沈况两口子青着脸，垂眉丧眼的，不知道是被折腾得累了还是别的什么原因。想了想，沈况对舅舅说：“大表哥，你只管办吧，家里香纸都有富余，莫要委屈了她，日后还要回来生点是非。”

　　舅舅叹了口气，鬼事做到这地步也是无奈。今日活生生，他日变阴魂，今世福享不成，只有去期待那渺茫未知的来生了，好歹也是一个念想。
　　我们逢年过节请先祖吃饭，清明上坟扫墓祭祖，做鬼事的时候打斋祭鬼，都有一定的规矩。其中包含了一条神性的隐喻，那就是三世合一。
　　道家先贤修行讲究个天人合一，对于普通人来说，那就是人鬼合一。前世福今生享，今生福来世享，不管做人做鬼，前世今生的福缘都不间断，由此构建出一条贯穿三世的命理观。自古以来，任何鬼神、命理思想都脱离不了三世合一这个根本，除非你不相信因果循环，不相信人有来生。
　　我们将先祖送上神龛，整日里香火、斋果地供奉，也是希望先人在托化的时候能有个好去处，日后也好福荫子孙，保宗堂万代流芳。
　　待沈况重新摆好了香案，舅舅拿出几本经书，坐在案前，叫我在一旁敲钹，自己便念起经来。
　　一般送葬道场里不讲念经，讲的是打道场，打多少本书。经书都是往生经一类的，锣鼓一响就开始念，念完锣鼓就停。一本经书可以分几段来打，也可以一口气打完，打的过程中不能有停顿，碰上拗口的，或者有生僻字的地方，也要嗯啊咿呀地含混念过去。
　　打道场是送葬中最讲究功夫的地方，但凡是学这一行的，没有个几十年的博闻强记，轻易是不敢替人送葬的。
　　舅舅左手掐着印诀，右手翻书，眼角微微扫过经书，便流畅地念了下去。舅舅翻一页书，旁边的沈四便磕一个头，烧一叠纸钱，像捣蒜泥似的。
　　待到一本经书打完，月头已经偏西了。舅舅停下口来，叫我活动活动手脚，喝了口茶水，便又接着打。这时老太太和沈况两口子都熬不住了，便自行先去歇息，只留下沈四在那机械般磕头烧纸钱。
　　又打了一阵，舅舅忽然停了口，望着香案，哼了一声。

　　我此时两条胳膊都麻了，眼皮直耷拉，听见舅舅停了下来，迷糊地问道：“舅舅，不打了么？”
　　舅舅摇了摇头，将戒尺搁在经书上压着，抬手在水碗中沾了水，弹在我的眉心，喝道：“天目神将，阴阳无界，开！”
　　我只觉得一个激灵，睁眼看去，顿时将我吓得够呛，铜钹都差点掉了下来。只见香案前不知何时蹲了个黑衣黑裤的老头子，那老头脸上皱巴巴的，也看不出什么表情，一双枯木似的手正伸向案上那只用来添香油的大碗。他捧起一捧桐油就浇在自己的脑瓜上，桐油顺着惨白的老皮流了下来，绿幽幽，湿淋淋的，分外骇人。
　　老头泼了自己一身油，似是得了什么好处一般，咧嘴阴森森地笑了笑，冲着案前正在磕头的沈四望了一眼，又继续伸手到油碗里捧油。

　　舅舅笑了笑，示意我不要惊扰他，低声道：“厉鬼泼油，免去千刀万剐，这个人是个杀猪的，死前要受阴神折磨个十天半个月，惨得很。”