当时尧觉得让鲧治水不可行，但四岳坚持，尧只得同意，结果，鲧治水失败导致问责被杀。就连尧要传位给自己的儿子丹朱时，也因为遭到四岳的强烈反对，不得不传位给四岳推荐的候选人，也就是尧的女婿，也就是舜。足可见当时四岳的影响力。
　　大禹治水之时，四岳族人中的吕族为旺族，共工氏的堂孙伯夷协助有功，再加上舜还欠四岳一个辅佐得成帝位的人情，便封地给伯夷，将其地称为吕，即是后来的吕国。
　　吕国最早的封地在陕西陇县和甘泉山之北，周朝时南适到河南南阳，吕尚（姜子牙）便是炎帝姜（羌）人之后，吕姓族中人。
　　日期：2012-8-25 19:16:00
　　到了大禹当位时，涂山会盟之后，禹开始大举征讨南方的三苗之族，恰在这时，伯夷的孙子长齐在随大禹军队征讨过程中，喜欢上了三苗之族中有苗氏的女儿，并将其伪装成吕国的族人，直至带到了吕国。
　　伯夷知道后且惊且气，惊的是孙子长齐竟然瞒着大家干了这么一件惊天大案，将敌人的女儿给带到自己国中来，这早晚会像定时丨炸丨弹一样会被引暴，并且成为惊天大案。气的是自己身为四岳尊长，专司祭祀，并且得封吕地，这么有头有脸的人物，偏偏遇上了这样的丑事，以后还怎么有脸去祭祀山川，在众人面前立威。
　　日期：2012-8-25 20:03:00

　　还没等伯夷有太多反应时间，大禹已经知道了这件事，因二人是至交，且四岳之族有大恩于舜，禹也不想为难伯夷，如果这女子只是有苗氏的普通女子倒也无妨，跟大家说一声这是男欢女爱，情有可原，不能过于追究也就罢了。但向女子问身份之后他们才意识到，没那么简单。
　　这名女子为有苗氏族族长的小女儿，有苗氏是三苗之族所属几十支分支中，最强悍的一族，打仗之时拼死向前，绝不后退，当然，绝不后退不代表这支队伍是多么的勇敢，反而是说，如果退后，会有比死更可怕的结局等着他们。
　　中国奴隶和封建社会中最恐怖的五种刑罚，均源出自有苗氏，分别为刖（断足）、刵（割耳朵）、劓（割鼻子）、琢（击残击废男女生*器，后变为宫型）、黥（脸上、身上打浅洞，施以墨，使其变色，后演变为剌字）。
　　所以在当时，临阵后退属于命不受之罪，轻者会施是刖刑，重者会处于琢型，换作是任何一个正常人，为了躲后面的刑罚，也会拼命往前冲的。
　　按大禹的政策，是只要先灭掉其它弱小一些的部族，再动有苗氏，谁知道这样一来，长齐犯的错不只是娶了敌人的女儿，而是影响了整个战争的进程策略。
　　大禹的决定是，逼有苗氏的这个女子回到有苗氏，以免影响其他的进行，其他的事，倒都好办了。

　　日期：2012-8-26 1:07:00
　　伯夷明白大禹的用意，他了不愿意和三苗的后人再有任何来往，炎帝之族的几场大祸都与三苗之族有关，但这个族群对他来说是惹不起也躲不过。
　　炎帝曾与轩辕黄帝一起争夺黎山和盐池，打败了蚩尤。但这之后的轩辕黄帝的反目成仇，让三苗之族的祖先九黎之族把账都记在了炎帝头上。当时是轩辕黄帝想要蚩尤的盐池，却把用炎帝的名义发动的战争，因为炎帝是神农氏的后代，名正言顺地继承了神农氏的帝位，轩辕黄帝虽然实力雄厚，却在渭河平原上缺少号召力。战争打赢之后，蚩尤部族的人为了复仇，源源不断地从华阳道到达炎帝的地盘上来寻仇。眼看轩辕黄帝成天想着坐岸观火，炎帝不得不转被动为主动，主动南下攻打古荆州一带的九黎之族。

　　待两败俱伤之时，轩辕黄帝突然起兵，抢占原属炎帝的地盘，炎帝前后受敌，客死湖北。炎帝部落的人些时才恍然大悟，转过头来联合九黎的后代，三苗之族共同抗击轩辕黄帝。
　　而此后几十年中，炎帝的部落也发生了分化，一部分与三苗之族在南方的，融合成了新的一族，百越（吴越）之族，另一大族为颛顼所拉拢，在陈仓建立了新的根据地。
　　此后的数百年中，从轩辕氏到舜，对三苗之族的征讨一直都没停止过，只是到了舜时更讲究策略一些。舜说，你们既然强调自己是昆仑黎羌的后代，那么，我给你们个机会，让你们再迁回到祖地去。你们的祖地附近，三危山下，有古羌人在活动，你们可迁去。
　　这话说得温和，但和三峡移民一样，你移不移，都得移，迁到三危山之后，三苗之族的这些人长途跋涉，死的死，伤的伤，在后世的近百年中，众人将其称为西羌。
　　但是舜高兴得过早了，三苗之族的人假装认命几十年后，他们知道自己的祖仙生活的地方在羌海（青海湖）不远处的日月山（在今天的青海省湟源县青海湖边，有座日月山，宣传是古代的日月山，其实真正的日月山在离它几十公里的地方，当地人管它的名字叫阿妈索日格），便一路东南迁移。
　　因日月山旁不适合居住，他们便顺着积石山一路东南迁移，其中有苗氏族到达了终南山西南角的漾水之旁。漾水出嶓頉山，嶓頉山是轩辕氏族的祖地附近，而在它的东北角，便是炎帝的范围。也就是今天汉中勉县一带。
　　这就意味着，如果真惹急了有苗氏，他将顺着褒河谷，翻过终南山，半月左右，即可轻松到达四岳之地，到时谁都别想安宁，受害的将先是四岳的封地。
　　要有苗氏的女子还家，这无疑是最好的办法，这点他比大禹显得更为积极。
　　日期：2012-8-26 8:03:00

　　伯夷公开召见那女子：“前日事务烦杂，未能及时相见，有苗氏与我古族曾多有交往，喜忧参半，今禹王征讨三苗，天下皆知，我为四岳之首，实难违背。我已年迈，长齐为我长孙，如今已然长成，我有意传四岳之主的位与他。我知长齐心疼你非常，亦知你决意跟随他之难。今日之事，最为难者非你我，而是长齐。”
　　那女子因生在漾水之畔，其父因喜欢漾柔波涟漪之形，便为其起名为若央（与漾同音），若央答道：“我随长齐而来，为众甫倍添操心，令长齐若烦忧，若央亦知，若央年少，思量不足，若甫有所知，请告与若央，定仔细听从。”
　　伯夷轻笑缓语道“孩子，我知世间有情爱之理，亦知离别之苦，更知生计之简。然世有千人，必有一爱，世有百人，必有一和，世有十人 ，必有离别，若央可知？“
　　这句话是什么意思？伯夷说，我知道这世间有非常美好的爱情，有自己喜欢的爱人，但孩子你不知道，一千个异性中，肯定会有一个人是你的爱人。客观上来说是有一定道理的，你想想和你接触过的同龄有多少？但很多人在其中发现了自己最爱的人。用伯夷的话来说，就是一千个人中，肯定能找到一个你所爱的人，他在给若央和长齐的爱情降温。

　　世上一百个人中，你肯定能找到一个和你过日子的人，世上你认识的十个人中，肯定有一个将来注定要和你分别，断了音讯的。这都是世间的常事，若央，你怎么看？
　　日期：2012-8-26 11:23:00
　　v 若央道：伯甫年长识广，心胸自是开阔，若央自小依随父母兄长及众姐妹，除此之外别无可亲近之人，伯甫为四岳之长，有容万人之量，若央拙陋，心胸之中，除了长齐，已无空余，又何能容得下他人。对伯甫您来说，天下广野，是因有了四岳万民，对若央而言，世间方寸，却唯有长齐。您为尊长，望能体谅我的无知，在你的脚下，容我与长齐尊长护幼。

　　伯夷叹道：长齐现年少，心中自有你一人，来日他做了四岳之主，怎能心中亦有你一人？长齐注定是四岳将会达济四岳苍生，尊效于禹王，你可曾想过？