前去围观军演的殷人军队一看对方是玩真的，吓了一跳，掉头往朝歌退却，历史上的牧野之战，何来的惨烈与伟大，和志愿军出兵朝鲜一样，是场天大的误会。
　　吃着烧烤的帝辛的一直不能相信这个事实，姬发居然敢进犯朝歌，这是绝对不可能的事，便登上高台查看，没错，战火到了家门口。
　　战争结束，除了一个人外，没有一个人欢庆，因为帝辛死了。就像你平时对某个作威作福的人不满，便纠集几个人壮声势，意思是你以后别欺负我了，我是有组织的人。但组织中有个人冲出去打了那个人一拳，你觉得好解气，冲上去围观。围观到一半，就听有人喊了一句，他被打死了。这时你的反应不是高兴和欢呼，而是吓傻了，这下子玩大了。

　　杀死了神族的后代，这个罪责，谁都承担不起，接下来干嘛，一哄而散，只余下一个领头的，没跑，因为大家都知道是你带人先打的，跑哪都没用。
　　姬发当时面临的就是这种情况。
　　日期：2012-9-3 9:05:00
　　这次重要的行程是去终南山过“鬼节”，主要是因为2010年去终南山时，有晚我给同学们讲课，屋外聚了越来越多的灵，并且声音很大，不安静。我便有丝不快，便合上书，说，不想讲给那么多“人”听。
　　但事情过后，为自己的恶劣态度感到有此歉疚，便去年和同学说，今年“鬼节”要再上终南。
　　大家以后或许可以查查2010年的鬼节和2012年的鬼节，终南山上都发生了什么事。

　　日期：2012-9-3 21:54:00
　　后来传出的消息说，帝辛是自杀的。一个人自杀的可能性是，1、我不自杀，也会被他杀，自杀还体面些；2、我要不自杀，将生不如死；3、绝望。
　　1、对于第一种可能性，基本众人都可以排除，杀掉帝辛是不能想象的事，因此在帝辛的眼中，自己的江山都没人敢动，何况自己的性命。
　　2、“将生不如死“的理由不存在，他是上天之子，谁也虍待上天之子？
　　3、绝望，这一条将不可能，姬发只是攻下了朝歌，殷人的实力并没有受损伤，整体上仍然强于姬姓家族，他的任务只是逃出去，如果逃不出去，请参考上述两种情况。
　　因为第三种情况的存在，所以，姬姓家族是想杀他的，只是不敢杀而已；帝辛没有自杀的理由。
　　但他死了，不是自杀，是死在了一敢杀他的人手中。
　　纣王是被人乱简射死之后，焚尸的。谁敢杀帝辛？谁敢触犯天条！
　　二、狐族涂山氏

　　众人一说到帝辛，便会想到坏他江山的狐狸精妲己，但我要说的是，商汤与狐狸精的源缘并非如此。
　　先说一下，狐狸这个词中，狐和狸并不是一种动物，狐气质高贵、体态优雅，狸身体轻小，行为机警。
　　所以本书要说的是狐族，不是狐狸，也不是狐狸精。
　　那狐族，本是昆仑山上的九尾灵狐之后，但后世说他是有九只尾巴，一百年的修炼，便生出一只尾巴来，直到最后，通体毛发变成银白，成为千年银狐。
　　但这是世人以讹传讹的误会，首先，九尾灵狐并非有九只尾巴，而是他们的尾巴特别的蓬松宽大，甚至远超出常人想象，尾巴有好几种颜色够成，并且呈条状，打眼看上去，像是有好几条尾巴聚在一起，其实只是尾巴过于宽松和和条状毛色问题。
　　我最初看到时，也一下子觉得他有好多条尾巴，但近距离看清时，才会确认其实是一条。

　　另外一点，狐族原本生活在昆仑山上，在距今12000年前，他们是昆仑山上很有实力的灵兽一族，他们主要以吃人为生。
　　是的，以吃人为生。
　　这对人类来说，是很难接受的，但在他们的眼里，他们吃人，和我们吃鱼同样正常，余下的只是要不要吃人和想不想吃人的问题。并不会产生罪恶感，最多，只是内心感激一下人类为自己提供了食物。
　　当时狐族中最强大的是九尾灵狐这一族，既然世人给他们起名叫九尾灵狐，我就这样称呼吧。
　　九尾灵狐一族因体形高大（站立时一米二左右），生灵凶猛而著称，在大型动物中，人奔跑的速度相对较慢，族群发展速度却快，这给九尾灵狐一族提供了强大的食物来源。

　　距今12000年时的无极生化之后，人类开始受到山川气灵的滋养，开启了人神共居时期，族群中开始出现了“神“，也就是智者，而对智者的重要介定条件，便是降伏灵兽，九尾灵狐一族的首领，便是首选对象之一。
　　九尾灵狐被龙马氏的弟子法藏（终南山主人的二师兄）收伏之后，与陆吾、毕方一道成为昆仑山众灵兽之一，并且极富威望。这之后，九尾灵狐一族除了一两个实在忍不住嘴馋偶尔会吃掉人外，吃人对他们来说已然是很遥远的事。就像大熊猫原本是吃腐肉的动物，后来慢慢变得吃竹子了。
　　距今9000年百智出昆仑后，九尾灵狐一族与岷羌神农氏族同行，后有一九尾灵狐，历经数百年修炼，可幻化为人形，与一智者结合，感而受孕，后来这一族人最初生活在川汶川、北川一带，成为涂山氏族的祖先。
　　这一族因源女昆仑古羌族，九尾灵狐又是法藏收伏的灵兽，因此威望极高。大禹的母亲虽然是轩辕氏的后代——挚的女儿，有着神族的血统，但仍需要强大后盾的支持，他便娶了涂山氏族族长的女儿女娇为妻。得到了涂山氏族在支持，使得自己在整个南方有了强大的部族支持。
　　日期：2012-9-7 8:42:00

　　涂山氏族的地位一直非常含糊，因为是九尾灵狐一族与人的结合，即非纯粹的狐族，也非人族，更非神族，不为当世人所接受，便自己离群不与众人同行，相当于过了与世隔绝的隐士生活。正是这种隐士般的生活，在轩辕氏绝地通天灭众神时，得以幸免。后来世间难见神族时，他们一族以非神非人的面目出现，各个部落对他们的态度可以用敬畏二字来形容。

　　大禹当位后，涂山氏族为了不为世人打扰，搬离祖居之地，不知所终，因在神仙谱上无名，被灵界一直当做“妖“来看待，“妖”这个字，从一开始，就用来代指以狐族涂山氏为代表的不在神仙谱之上的各路神怪。
　　此后千余年中，涂山氏族对外人来说，无影无踪，对内来说，潜心修炼，修炼有两个方向，一是待灵力增强后，死后投胎转世为人，拥有人的体质和身份；二是修炼成为灵狐，修炼后的灵狐没有实体，只有看得见的相，就像投在电影幕布上的图像一样，或者说就像能让每个人都看得到的鬼一样。
　　纣王死后，涂山氏族长派了自己的三女儿去接纣王的灵魂，纣王死不心甘，向
　　她开出了一个极具诱惑力的条件，如果她能帮自己杀死杀害自己的周武王姬发，他便把在灵魂散却之前，自己祖上传下来的神仙谱上的名额让给灵狐，这样，便可脱离妖的身份，拥有正统神族的位置。
　　日期：2012-9-10 13:49:00

　　这名女子，出生之后，老族长（其祖母，涂山氏族的真正控制者），因其出生的涂水之畔，又多加怜爱，为其取名为涂涂。
　　涂涂时年十七，出生之后有人之形而无人之体，也就是你能看到她有人的样子，而没有人的肉身，以灵物的形式存在着。涂涂长大之时，便问祖母，为何族中的很多人都有身体，我却没有，我也要身体。
　　祖母笑道，你可知，这事件之物，无要比有好，有存必有所坏，如人那身体，终就是装你七情之魂的皮囊，数十年中，必有破坏。你无皮囊，便无坏败，故可以存活数百年之久，有何不好。