甘峪原本是崇国的属，这崇国，原是尧封给鲧（禹的父亲）的封地，后面被禹的哥哥的儿子继有扈氏继承，禹退位时，有几位候选人，禹的女婿伯益、禹的侄儿有扈氏、禹的儿子启。最后选谁继位，由现任领导禹提名推荐，四岳及有实力的族群支持确定。但中国历史上一直说，是启或禹破坏了禅让制，将皇位的民主选举变成了世袭独裁，那禹之前，是不是就是真民主呢？

　　错了的，是假民主，真世袭，只不过是集体世袭，内部民主，所谓的内部民主，仍是披着民主外衣的独裁世袭。
　　在禹的儿子启之前，皇位的继承并非历史书上所说的，它通常会由下面的步骤组成。
　　皇位要从常委中产生，常委必须讲究血统，血统范围包括皇帝的儿子、女婿、侄儿、侄女婿、孙子、孙女婿、堂孙、堂孙女婿。三代血统有效，不能例外，也从无例外。轩辕黄帝退，其孙高阳即位，高阳退，其侄高辛即位，高辛退，其子挚即位，挚不堪用，其弟尧即位，尧退其女婿舜即位，舜退，挚的孙女婿禹即位。
　　因为每个皇帝退位，都能从近亲中产生三四位候选人，所以给后世一种推贤任能的假象，其实整个国家仍然控制在一个大的集团手中，认为禅让制是古是的一个民主政治制度，则是多么的幼稚可笑。
　　当时谁来当皇帝，政治局常委有被提名的权力，最后要由政治局委员来投票，不要一看投票就仿佛古代也很民主似的，那些票只代表几大家族的利益，跟普通老百姓，跟民主一毛钱的关系也没有，当时最有投票权的几大部落分别是四岳、涂山氏、东夷（大禹前期）。但实力最强大的，排名则是涂山氏、东夷（大禹后期）。
　　最终四岳推荐的是伯益当选，实力最强的涂山氏族并不答应，便用武力来解决问题，直接灭了另外两个候选人——伯益和有扈氏。强行让启当上了王位，直接解散了政治局常委会和政治局委员会，宣布今后天下，直接由我的儿子来当，大家别选了。

　　其实同样是独裁和世袭，在老百姓心目中，尧舜之前的制度便是民主制度，那是因为他们从来就不曾享受过民主，看见投票，看见选举，就幸福得不得了。
　　甘峪这个地方，随着启的启即位后的征讨，一片战火，唯一不改的，他仍是大禹家族的属地，到了商朝的时候，崇侯虎成了这里的君主，崇侯虎便是殷末时的四大侯伯之一（四大伯侯分别为，西伯侯姬昌；东伯侯姜桓楚；北伯侯崇侯虎；南伯侯鄂崇禹）。崇伯侯因为力挺帝辛关押西伯侯姬昌，而被喻为中国历史上第一个告密者而闻名，至于他真实告了什么密，使得西伯侯姬昌被囚7年，我们后面会再讲到。

　　殷商的失势，使得崇侯虎被吕尚击败被抓，原来的一部分崇国国民退居甘峪深谷之中，过着半与世隔绝的日子。
　　因文真曾与其中一部的族长18年前有故交，当他15年后再次出现时，一直寄居在族长家中。
　　今天，就在文真到达族长家的时候，门外不远处，还来了两位特殊的客人，吕尚和他的贴身随从，这一夜，吕尚以迷路者的身份，寄居在这个部落中。
　　看到这里，有人要问，吕尚是千年修行的高灵，怎么会看不出文真的身份，他不会算么？
　　须知，凡是普通的灵入世，遇到道深的巫师，打眼一看，你的前生今世，什么信息都会被读取出来，越是高灵，你就越读不出来，查看他的信息，一片空白，什么都看不到。除非你的道行比他更深，否则，他在你眼中，只是普通人。
　　吕尚的前来，一是要试探这个人到底是不是终南山主人的转世，因为在他之上的高灵，屈指可数，如果自己动不了，基本上就可以确定身份，另外，他早年听九天玄女讲，终南山主人是万般法术之祖，是杀不死的，除非他自己想死，否则在所能遇到的高灵中，没有人能动得了他。但他想试试，到底是不是这样。

　　一切都在今天晚上，他在等一个人，就是临观去请的高灵，只要他一到，便可动手。
　　日期：2012-10-10 1:41:00
　　“先生来了，快请屋里坐吧“傍晚时分，文真到了这座位于终南山深处的部落群。
　　文真落坐，屋子中间有一火塘，火塘中有粗细不等的木柴相互撑着，火苗往上窜，不时发出“啪”的声响，随着冒出一些火星来。
　　“先生你的碗，给你倒一些水”文真从随身的搭包中取出陶碗来，放在地上，方便那人倒水。
　　众人都围坐在一起，有意无意地聊着些什么，等文真喝完一口水，便有人说到“先生，最近有人从外面来，说有邰城邑中出了好多怪事，很多人病到伤死，甚至有人杀死了大巫，先生听说了么？"

　　“听说了的，世间的事，有世间的人来管的。”
　　“先生，有人传言，是邑中有户院里种了桃树的人惹怒了鬼神，凡是去过他家的人，都病倒了的，如今，那条路，众人都是绕着走的。”
　　“我也不知的，待改天经过那户人家时，我也看看。”
　　“先生，从这儿再往前，翻过两座大山，有座首阳山，住着两位孤竹国的少主，他们也躲避战乱，在那里住了下来，不肯出来?不知先生是否认识?”
　　“不肯出来？”

　　“是的，战乱时节，孤竹国是小国，既不敢投奔周人得罪殷人和上天，也不敢支持殷人，怕引来周大师（指吕尚）的怒火，最终连性命也不保。所以这个王位不好当呵，孤竹国君死前，原本是要将位置传给次子叔齐的，可叔齐不肯当，便又让给伯夷。伯夷自然也不肯受的，后来俩人商量好，干脆不去孤竹国，直接跑到首阳山上，这样一来，两方的人都找不到他们，省得他们左右为难了。 ”

　　“那他们在的消息，还是不传的好”众人点头，接着有人问道：“先生今晚可有故事要讲，让我们也能听听。”
　　“是的，先生，你欠我们故事没讲呢？”
　　文真听了，往火里添了根木柴，笑言道,“那好的，既然说到叔齐和伯夷，那就讲一个相近的故事吧。”
　　这时的吕尚，他的肉身坐在离此不院的山民宅中，由贴身侍从守护，灵身已经到了文真所在的院子门口。正如他所想，他想请的人，果真和临观一起来了，他让临观去找侍从，一起守护肉身。他与这个人一起行动。
　　这个人便是驩兜,用最简单的话来说，是一位千年老妖。
　　驩兜原本出生在终南山东南部的丹水，祖上一直与九黎部落（蚩尤）交往过密，后来轩辕黄帝发动对九黎部落，他们一族也受到牵得，不得不和九黎部落一起南迁，成了三苗众部落中的一支的首领，但因中毒被擒，流放于崇山。
　　但驩兜所中的是尸毒，一年后毒性发作，一连疼痛数日而死，死后冤魂不散，听说生前好友共工在终南山当差，便来求共工，共工推辞不过，便允许他隔三差五来洞中补充灵气，后来与长齐相识，成为千年之交。

　　之次他听吕尚说遇到了千年难见之妖，已转世为人，如果能降住，将来定是大功一件，他们一起可求终南山主人，说不定将来可名正言顺名列神仙谱，或被终南山主人收入门下，都是很好的结果。驩兜不知道的是，他这次来要谋害的，正是终南山主人的转世之身。
　　日期：2012-10-10 20:16:00
　　吕尚将驩兜迎进门来，驩兜道此处为终南胜地，你这小儿，这般招我前来，不怕惹出别的事端来。
　　吕尚道：老人家你有所不知，我听到一讯息，有一妖魔降世，无人能探出其底细，其道行应不在我二人之下，恐怕将来会伤害文真尊者，吕尚道行尚浅，故邀老人家前来，望能得到你的帮助。如若我一人能使其迷失心性，定是我小心过度，打扰了老人家。向你谢罪。若是我不堪用，还望老人家您搭把手，助我除妖！”