姬发最初对有邰氏国发生的事情并未在意，只是差人问了问，便不再愿意多想。直到巫师的死亡，他才想到要找吕尚了解一下原委，谁知却得到了终南山智者是嫌疑人的答案。因为终南山智者是自己四弟姬旦的老师，在姬旦还没有到来之前，他是不想有任何动作的，直到听到崇侯虎的进犯，他才只好将这事先交给吕尚来处理，他办事，除了铁石心肠外，没有什么是自己不放心的。

　　很多时候，他无法集中自己的注意力，和家人在一起的时候，看孩子在院内奔跑的时候，他看到孩子天真烂漫的面庞，就会想到涂涂，仿佛看到涂涂怀抱着大束的野花，赤足徐行，阳光洒满面庞。
　　但她就这样从自己的身边消失了。
　　吕尚刚走，他回到书房时，歇息之时，眼晴无意间一扫，竟然发现那扇门仿佛又出现了，他兴奋地一推，突然感觉一股猛烈的风，他跌坐在草地上。抬头看时，涂涂站在自己面前。
　　“这一切是真的对不对？这不是梦?我衣服上的血迹是不是你的?这又是哪里?为什么我能到这里来?
　　你以前说的是真的对不对？我所处的真是人间幻境，那我的父母兄弟呢，他们又是谁？为什么会和我同处幻境中？
　　为什么那个门这一个多月消失了，为什么今天我却进得来，你这一月中在哪里？我本来的样子是什么样的的，那么我的家人呢------
　　姬发一口气把自己一个月的疑问全都堆在一起问出来了，涂涂站在那里，慢悠悠地说“你问的问题太多了，我记不住！”脸上一副很委曲的样子。

　　“我出来很多天了，我祖母和父母会担心我的，这个月我去看他们了，他们不让我出来，我是偷着跑出来的“涂涂悠悠地，慢慢地说。
　　“我想要你带我吃好吃的，我饿了"
　　“你跟我去我家，那里会有好多好吃的"
　　涂涂摇摇头：现在我去不了！你带我去终南山找吃的好不好？
　　“你不怕你家里人追来？你住哪？"

　　“家人找不到的，路过终南山时，看到有一洞府，设施齐备，多年未有人居住，便入住其中，甚为方便。”
　　“那洞位于何处，可否带我一观？”
　　“兹谷，兹水自终南山而下，兹谷之中多有巨石相积，兹水常注，汇积为泉，众人皆以兹泉相称，甚是好看”。
　　“这名字好耳熟，那兹泉，是否多百数百，散落于山谷之中？”
　　“正是，你如何得知？！”
　　“原来是那儿，你说的那兹水，流到山外，我们叫做磻溪水，那地方，曾是大师吕尚久居之地，我怎能不知！”

　　涂涂心里先是吃了一惊，她曾听过吕尚之名，未曾想竟是这般巧合。
　　日期：2012-10-16 15:39:00
　　“那料必是一处了，不过你所知的兹泉，只是人间幻境，我且带你去看真实的滋泉”说着，伸过一只手来，从身后扶住姬发说道：“抓紧了”
　　姬发只觉得自己身形似有似无，跟着涂涂升上了空中，那云层似山峰般堆积，洁白如雪。涂涂回眸一笑，万般娇艳。
　　二人到一处绿波万倾之地缓缓落下，且见四处浅草相映，繁华点点，而那水质，透亮中泛着一丝绿意，再细看时，原是树木的倒影，泉内有鱼百十头，潜底而游。

　　此处多凸圆之石，石边生出一些绿绿的细长草叶来，草叶的另一头，有一茎长出，上面开着一朵浅蓝色的花，而那花蕊，却是粉白色的，异常好看。
　　离溪流不远处，有麋鹿四散寻食，姬发很小的时候，曾在渭河边上见过聚散而食的麋鹿，但自从20年前的那场寒冬过后，麋鹿已是很难看到了，没想在这儿却还能再次看到他们的身影。
　　姬发看得入迷，“这才是真正的兹谷！”涂涂“你便喜欢哪个，人间幻境中的，还是现在的？”
　　姬发回过神来“喜欢这个，不过我有一事不明，为什么我的身体能够飞起来？
　　“你从幻境而来，那躯体，是用来承接人间各种苦难的，你自是不能带到此处来。你到了此处，先并没有身体，只有呆一段时间后，才会慢慢的拥有身体，而这身体，是水土孕育的，自是不同于人间身体的。"

　　“那我人间的身体该如何办？"
　　涂涂慢慢走近姬发“你真想知道？”
　　“自然是的！"
　　“只要人间的身体在，你就要在人间永受各种幻象的痛苦和折磨，如若你想到此处来，需去除掉人间的身体，让其身死，方可在此处久留。”
　　日期：2012-10-17 9:48:00

　　最初，她用阴阳石镜引姬发进来，便是要取他性命的，取他性命的办法，便是让姬发受到迷惑后，把那个人间现实中的姬发当成虚幻，然后再受她的指示，灭掉那个姬发。
　　在这个计划还没施行前，前期望姬发能早日身亡，然后自己便可得了纣王帝辛的灵丹，从此位列仙籍。
　　但，今天，无意中按自己最初所想说出这句话后，她突然有种想要把这句话收回去的冲动，她不想让姬发现在就死。
　　因为她心里明白，只要人间的姬发一死，过不了一天，阴阳石镜中的姬发也会立即消亡。姬发在阴阳石镜中呆的时间越长，当人间的他死亡后，阴阳石镜中的他还能存在更长时间，然后消散而没。
　　而她现在已在阴阳石镜中有了身体，再过些时间，她还可以去人世间走一遭，同样，她在人间的肉身也和她在镜中呆的时间成正比，她在镜中呆在时间越长，出去后在人间存在的时间也就越久。
　　她希望有人陪自己，而姬发是个不错的人选，他在这里既能方便自己将来使他受到迷惑取其性命，自己又可练出形体，以后在人间走动，这一切的安排都是恰到其分的。坏就坏在，她确实不想姬发那么早死掉了。
　　先让他多活几天。

　　姬发被她那句舍弃人间肉身的话惊到了，因为涂涂口中说的事，是他闻所未闻的。没等他说话，涂涂忙说“你期限未到的，自是不必考虑那肉身之事。以后每逢三、六、九日，你都可自原来的那门出来寻我，此事切不可告知他人。”
　　自此之后，二人频频相会，涂涂的聪慧与天真率性，让姬发也倍感轻松自在，在岐山，他要时刻保持自己的威严，要与各方国首领曲意应酬，要因为自己害死了纣王帝辛而提心吊胆，在这里，他什么都不用。在涂涂眼中，自己不是什么王者，只是一个普通的人，没有权力，没有威严，没有高高在上，只是一个普通人。
　　在一个威权社会中，每个想要保住自己威权的人，都得学会逢场作戏，每个人都讨厌这样做，但每个人都是这样做的受益者，同时，每个人又都是这个机制中的受害者。
　　在整个春秋战国之后，中国全面进入了威权社会，在一个威权社会中，每个人都无法保证自己有尊严地活着，而且每个权威，都是以损害他人的尊严为基础，寻找自己的尊严存在感。
　　皇帝需要在大臣的三叩九拜中强化自己的威权和尊严感，这是以牺牲大臣的尊严为代价的，甚至到了清朝，大臣唯有以奴才自称，方能给上级以尊严感，无论多有才能的人，你要当官，你就得承认自己是我的奴才。

　　而大臣，则是以诸多下官的唯唯诺诺、迎来送往的谦卑中感受尊严的，而下官，只能从老百姓的不敢冒犯、出行避让、甚至是欺压老百姓中寻找自己在大臣面前失去的尊严。
　　在这样的社会中，每个人都是受害者，然而每个人又从中得到了自己想要的尊严，所以他们心理都反感这一切让人损失尊严的礼制，一边又公开赞美这种礼制，美其名曰传统礼仪。
　　对一个皇帝来说，要想保证自己的尊严，就是要防止臣子势力强大，而对臣子来说，要想保持尊严，就得加官进爵，甚至是对皇帝取而代之。