《都市玄门录:玄术传人在校园》
第27节作者:
茶香竹韵 单从命理而言,阴阳对立,五行生克,但生不一定好,克不一定坏,一切生克之吉凶都随着时空变化而转换。同时,人和周围人、环境等都存在着广泛的联系,这种联系会时刻与自己的气场互动产生作用。我们命运中所遇到的所有事都不是无缘无故的,其背后隐藏着深层的因果关系,因为在自身气场变化、时空气场变化,周边环境与人的气场变化,随着许多因的累积,在一定条件下,由某件事作为导火索引发,从而引起质的变化。
这些年随着对命理研究的深入,越是深入越发现隐藏在命理背后,那些无法解释的东西——那就是,命运确实存在着变数!本来命运是物质的,客观存在的,是有规律的,本来会按照既有的轨迹和路子前行,但往往不乏特例!
读过《了凡四训》的人应该都清楚,作者当年就遇到一位大师,算之前发生的事非常精准,并告诉他以后无子、寿短。作者有一很长一段时间一直灰心丧气,难以自拔。但经过禅师点拨,最后他努力自省,日行一善,通过不断调整自己的思想、观念,最后终于改变了命运,不但有子嗣,而且高寿。
日期:2014-06-26 22:01:05
那么世界真的是物质的吗?我们看到的世界是以何种方式呈现的?
斯多尔特——美国亚利桑纳大学教授:
“学校的书本上都教我们说世界是由原料、物质、质量、原子构成的,原子组成分子,分子组成物质,万物都是如此。但实际上,原子几乎是空的。”
“那么物质到底是什么呢?它源于波的振动,形成了粒子、原子、分子、人类,以及浩淼宇宙中的所有物体。”
科学家们说出和佛法完全一样的结论:“一切法由心想生”,就是说,万事万物都是由心想而生的,只不过是波的振动而已。事物不是由于别的事物构成的,而是由想法、概念、信息这些东西构成的。
斯多尔特 美国亚利桑纳大学教授:
“实际上,宇宙基本是空的。”
现在这些波动的现象,科学家都证实、承认了(之后还有爱因斯坦和霍金的论证),所有现象都是波动的现象,是波动产生的幻觉。所有一切物质,植物、矿物、动物,只要是有现象,那肯定就是波动现象。现在科学家研究分析到了分子、原子、电子,分析到基本粒子,仔细观察,它都是在动的,动就产生波。所以,哪一个物象没有波呢?而且波动,是以思想波动最为明显。物质环境会随着思想波而改变呢?因为思想波的力量强,能够改变、干扰周围物质环境的波动频率,因此物质现象就改变了,我们可以改变它的频率,干涉影响它。
科学家通过最新的科学研究,看到了物质世界的假象,而不断看到物质的实质——能量的拨动,这个能量尤以思想、观念拨动最为显著。马克思如果生在当下社会,通过研究最新的物理学、天文学成果,作为一个严谨的实事求是的哲学家,他的理论很大程度会被修正。
日期:2014-06-26 22:16:27
而我研究命理这么多年,也深刻的发现,命运客观性背后的可变性,起心动念处造就因缘际会,但要通过主观改造,其困难度之大也是常人不可预料的,《了凡四训》的作者为此做了日复一日,年复一年的努力,时刻注意,处处体察,不知经过了多少年的努力才让命运发生了变化。许多人都想改变命运,却都下不了那个决心,所以命运对于99.99%的人而言仍旧不可变!这也就是当代物理学研究所说的,物质转化为能量容易,如核裂变、聚变,而能量要转化为物质,现在还很难实现。从这个角度而言,唯物论更具实践可操作性,更容易起到改造社会的作用,更容易被眼界有限的民众认可,对于其存在,我不抵触,甚至认为在社会发展相关阶段,具备相当重要的作用。
但在当今世界,我们很有必要反思了!我们的生态能否承受如此多人口,如此大资源耗费,如此严重的污染。
当我们仍然推崇世界所谓物质存在,在物欲横流的当今,起心动念处,吃要美食,各种动物被送上餐桌;住要豪宅大屋,全世界都像个大工地;行必有车,每年燃油排放的二氧化碳都在递增……
当我们吃各种动物时,满足口腹之欲的同时,肉欲也被调起,这些被饲养的动物每年排放的二氧化碳,造成的污染,是人的很多倍,动物被杀时形成的愤怒、怨气,在时空中累积。因为吃肉,缺乏锻炼,普遍兴起的肥胖症及各种并发症,癌症的比例逐年上升。与食欲相伴而生的就是**,由于摄入过高动物蛋白,所以现在的孩子越来越性早熟,加之社会上充斥的各种色情内容,灯红酒绿下的酒精与荷尔蒙像是地狱里的天堂相,争相将无知的人类往里面拖。大房子豪车,日渐成为成功的标志,引导着整个社会的价值观走向错乱,浮躁风气像戾气一般漂浮在城市上空。中国的雾霾不就是工地的灰尘与汽车尾气结合的产物嘛!我们吃的是让人容易致癌的肉,我们呼吸的是被污染的空气,我们看到的是浮躁的肉欲,我们听到的是靡靡之音。整个世界因为欲望的发酵,各种斗争、怨恨、杀气,这些负面的思想能量波动正日渐改变着地球的面貌。一个人的起心动念改变的范围也许不会很广,但70亿人的起心动念那力量就可以塑造地球的形态。这时候我们再看全球的污染,再看南北极冰山融化,再看地球村各种高发的癌症以及艾滋病,再看日渐频繁的海啸、地震等……
推崇世界的物质性,放任物欲,疯狂享受,不计后果,最后,人类终于得到了他们种的恶因所结的恶果,自己造的又全部回到了自己身上,不过从因到果会有一个由量变到质变的缓慢过程,而这个过程也许是相当享受的,里面呈现着天堂的假象,让人坠入其中,乐此不疲!
这个可悲的世界要在21世纪的今天实现和谐,唯物论恐怕不行!
英国历史学家汤恩比博士,在他的著作《展望21世纪》当中明确指出,能够拯救21世纪人类的只有两样东西,一个是儒家思想,另一个是大乘佛法。
不过我觉得这个汤恩比还是不了解中国,我告诉你,绝对是我大道家领衔,儒家与大乘佛法屁颠屁颠跟随。不信,走着瞧!
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