《看破西游便成精》
第29节

作者: 御风楼主人
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  2012-12-2 17:08:00
  二、“认干爹”现象
  小白鼠在灵山偷了灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛,被如来佛祖列A级通缉要犯(可见如来佛祖实在是太抠门了),李靖和哪咤负责追缉,拿住时,本来要打死,如来却吩咐道,积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生,当时饶了她性命。那小白鼠积此恩念,便拜李靖为父,拜哪吒为兄,并在下方供设牌位,侍奉香火。
  这下,问题就来了,既然是如来佛祖下法旨要饶了小白鼠,小白鼠感恩也是要感恩如来佛祖,为什么却感恩李靖父子,还要拜李靖为干爹,拜哪咤为干哥哥呢?仔细想来,答案很简单,如来佛祖饶了小白鼠是一时心软,而小白鼠终究是个草根妖怪,无依无靠,不知道哪天佛祖爷爷不高兴,又捉住弄死也说不定。小白鼠是个聪明伶俐的妖怪,灵机一动,趁机在佛祖面前拜了李靖做靠山,这样一来,日后很少有神仙佛老菩萨能为难她了。

  所以,这种拜干爹现象是妖怪的一种投机行为,在《西游记》中,草根妖怪的投机行为多种多样,比如黑熊精结交观音下院金池长老的行为,比如荆棘岭树妖把唐僧弄走吟诗作对结交唐僧的行为,比如压龙山压龙洞狐狸结交金角银角大王的行为,比如车迟国三妖供奉三清的行为,还有小白鼠的认干爹行为,这些草根妖怪有的成功,有的失败,但无一不是为了保命,可见,在江湖混口饭吃实在是不容易。

  小白鼠成功地成为了李靖的干女儿,但是另一个问题出来了,她为什么还在下界为妖?像黑熊精和红孩儿被观音菩萨弄走之后可是直接转了正,小白鼠怎么就不在天庭天王府弄个一官半职?
  原因也很简单,笔者在已经说过了,李靖此人自视甚高,向来看不起草根妖怪,他处事又极讲原则,对于孙悟空这等手段强大之人,李靖还总是一副爱理不理的没好气样子,对于一个小小的老鼠精,李靖能有多大兴趣?
  而当场之所以认老鼠精做干女儿,只不过是看如来佛祖的面子,认了就认了,也仅仅只是认了,走个形式而已,至于管教,那就不必了,你该去哪里还去哪里吧,自生自灭,别给我天王府丢脸。
  所以,当孙悟空纠察这一件事情的时候,李靖连老鼠精这个干女儿都忘了,如果真是放在心上,又怎么可能忘记?

  所以说,李靖做了干爹,却没有尽到做父亲的责任,没有好好管教老鼠精,没有让老鼠精彻底脱离妖魔的邪气,没有让老鼠精修成正果,而老鼠精无拘无束,打着李靖的旗号,在下界快活地做妖怪,搞男人,直至搞到唐僧的头上。于是,结局就悲惨了。以李靖的性子,在孙悟空面前吃了大亏,舍着一张老脸去赔礼道歉,这无明业火如何咽得下去?惹起祸端的小白鼠岂能好过?
  而今生活中,认干爹的现象也正此起彼伏,而且也真还有人借着干爹的威势,兴风作浪,就比如之前的“某美美”,曾一度风光于网络,几乎把“某会”拉下水,但她的结局比小白鼠强不了多少,深陷于亿万网民的口诛笔伐,无法自拔,后悔莫及。
  笔者想说,干爹毕竟是干爹,不是亲爹,干女儿也毕竟是干女儿,不是亲女儿,此中的关系微妙至极,更何况又掺杂男女之妨。所以,有“干亲属”的人一定要小心谨慎,莫要再踏入雷区一步,别让人们把拼音里一声的“干”读成四声的“干”。
  2012-12-3 14:06:00
  第四章 灵吉菩萨——灵吉机灵
  一、机灵的灵吉

  灵吉菩萨虽然是如来座下的菩萨之一,但却没有被列在十二菩萨之列,其声明不仅比不上大名鼎鼎的观音,连文殊菩萨和普贤菩萨也多有不及,但是在《西游记》的十二大菩萨中,灵吉菩萨的露脸次数之多,仅次于观音。
  而且灵吉菩萨的每次露脸都给我留下了难以磨灭的印象。
  灵吉菩萨第一次出场是在《西游记》的第二十一回,孙悟空被阻在黄风岭,经过太白金星的指点,去小须弥山找他帮忙的时候。
  原著中——那菩萨整衣出迓,行者登堂,坐了客位,随命看茶。行者道:“茶不劳赐,但我师父在黄风山有难,特请菩萨施大法力降怪救师。”菩萨道:“我受了如来法令,在此镇押黄风怪。如来赐了我一颗定风丹,一柄飞龙宝杖。当时被我拿住,饶了他的性命,放他去隐性归山,不许伤生造孽,不知他今日欲害令师,有违教令,我之罪也。”那菩萨欲留行者,治斋相叙,行者恳辞,随取了飞龙杖,与大圣一齐驾云。

  这一段写得相当紧凑,也相当有趣,孙悟空是一个调皮捣蛋的人,基本上见了神仙佛老菩萨都会插科打诨一下,但是这一次基本上是连一点客套话也没讲,而且灵吉菩萨对悟空一次请喝茶,悟空不喝,再一次请吃饭,悟空又不吃,一点面子也不给,严词拒绝。
  如果说怕吃饭耽误时间,喝茶一口就咽的事情,孙悟空为什么不赏脸呢?
  笔者认为,孙悟空这是在表示不满。
  孙悟空肯定心中暗想,你这个灵吉菩萨,如来明明交代过了,让你好好收拾黄风怪这个妖物,你倒好,捉住了又放掉,有毛病!更可气的是这该死的妖怪还差点把俺老孙的眼睛吹瞎!俺老孙的眼睛多金贵啊,你又不是不知道!现在出事了又想好吃好喝款待?想得美!
  灵吉菩萨也自知理亏,所以才殷勤得很,又是敬茶,又是请吃饭,这在佛老菩萨里是很罕见的。

  而且更罕见的是,灵吉菩萨对孙悟空的称号不像如来和观音那样,不叫“悟空”,也不叫“猴头”,更不叫“泼猴”,而是一口一个“大圣”。该回目中写道——不多时,至黄风山上。菩萨道:“大圣,这妖怪有些怕我,我只在云端里住定,你下去与他索战,诱他出来,我好施法力……行者赶上举棒就打,被菩萨拦住道:“大圣,莫伤他命,我还要带他去见如来。”
  “大圣”,这几乎是那些不太霸气的神仙以及土地、山神、城隍对孙悟空的专有称呼,而灵吉菩萨也亲热地叫着,一点都不觉着肉麻,甚至还恭恭敬敬。
  这一切当然不是因为灵吉菩萨认为孙悟空大圣之名实至名归,而是和其前番敬茶敬饭一样,还是因为其纵容黄风怪行凶被孙悟空抓到把柄,孙悟空正在气头上,他不得不恭敬。
  而灵吉菩萨为人处世的方法,由此可见一斑,灵吉,灵机,机灵,端的是玲珑机巧。

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