这次的试验，发现小孩因为灯火的温热，睡得更甜，那么可以肯定这是寒证了。
　　前天的方子，并没有方向上的错误，用的是匀气散（陈皮桔梗炮姜砂仁炙甘草木香）加上蝉蜕，可惜的是，效果不理想。
　　徐元吉想来想去，问题还是应该出在药材质量。
　　蝉蛹，在清晨破壳而出，面对朝阳发出第一声啼鸣，这象征着从黑夜穿梭到黎明。夜啼在晚上叫，而蝉在白天叫，两者是相对的。因此用蝉蜕来调整阴阳，让生理机能回复平衡，从而达到治疗夜啼的目的。这听起来，跟天方夜谭似的，但这却是许多中医应用取类比象这个法则发现的，也是确切行之有效的经验，不能不说神奇。
　　这次采的药材质量非常好，徐元吉决定继续维持原来的方案不变，在这个基础上，又另行一法——敷脐疗法，用公丁香3粒，研成细末，米饭适量和匀，做成饼状，贴在顾戈的肚脐上，盖上药用棉花，再用布带包好。
　　处理好一切。
　　又按前天的方子，再抓了一遍药，这次用的是早上采的蝉蜕。
　　顾明理笑着接过药，付了诊金与药费。
　　日期：2014-06-25 22:20:00
　　3 喊惊
　　事情的发展却并未像徐元吉意料的那么顺利。
　　隔一天，顾氏夫妇又抱着小孩前来，说晚上小孩依然哭闹，连顾明理的脸色也开始变得青了起来。

　　这可苦恼！
　　徐元吉望着顾明理的额头，印堂是青中带黑。这种若隐若现的色泽，不是一般的人看得出来，只有望气经验非常丰富的中医才能分辨。
　　可是这回，不仅是徐元吉看出了异常，连小灵素也觉得不对劲，只有徐然还傻乎乎的忙这忙那，这次有一批五积散和防风通圣丸要他调配，正处在不亦乐乎的状态中。
　　顾氏夫妇脸上都是焦急的形色，基本上来到灵济医馆的患者，没有几个脸上不是焦急的，但一般都能在第二天就笑逐颜开。这次却是个是意外，在徐元吉的意料之外，从顾明理印堂上的青黑云气之中，他发现，这绝不是一个普通的夜啼患者。
　　但问题出在哪呢？

　　徐元吉扶额冥思苦想。
　　这时，一品轩的那位身形精瘦的老板亲自送外卖过来，看到徐元吉的状况有点尴尬，就原地察言观色了一会儿，才走到台前开口道：“早餐给你们送过来了，承惠75。”
　　徐元吉抬起头，好像才发现陆老板进来似的说道：“这么快？平时不见你这么殷勤，怎么亲自送来？”
　　说完，看到对面三位，又问道：“顾先生，你们吃过早餐没？”
　　顾明理点点道：“草草吃过。”
　　徐元吉道：“那再吃一点吧，一品轩的云吞面是我们这里的一绝。小朋友的病，我看一时半会儿还解决不了，估计得在这呆一上午，等我想到好法子再处理。”

　　完了也不待他们夫妻回话，又转向陆老板说道：“你再送两碗过来。”
　　陆老板想也没想，脱口道：“小孩呢？”还想多兜售一碗。
　　“还不会吃。”岳斐斐道。
　　陆老板顺着声音向岳斐斐怀中的小孩望去，饶有兴趣地道：“夜哭郎吧？”
　　顾氏夫妇、徐氏三师徒，五双眼睛十道目光齐刷刷地望向他。
　　陆老板一咧嘴，笑道：“我说错了什么吗？”
　　“没错，陆老板，是夜啼。”徐元吉赶紧道。

　　现场静了好一会儿。
　　陆老板不明所以道：“这不是你拿手的吗？”
　　徐元吉苦笑：“可能，不仅仅是夜啼。”
　　陆老板又道：“掉魂儿了？”

　　徐元吉脑中灵光一闪，脱口道：“我说怎么印堂黑云浮动。”
　　顾氏夫妇听他话刚落音，又齐刷刷望向他：“徐大夫，想到什么了吗？”
　　这时，徐元吉不得不向这夫妻俩解释一下，说起夜啼郎的事，这个可能涉及到民俗方面的问题，免得两人误会徐元吉是个神棍。
　　先不说灵魂这东西的有无，但中国人民自古以来，就认为人有三魂七魄，小孩的魂魄还没有稳固，很容易受到惊吓而脱离肉体。
　　如果是这种情况下产生的夜啼，那就要进行喊惊。
　　喊惊的方式有很多种，对于顾戈来说，他是半夜子时而啼，那选取的，最好是‘喊午时惊’,子时与午时正好一个对应。
　　这个方法，过程算是比较复杂。
　　听完后，顾氏夫妇商量了一下会，想着既然已经过来了，不如就按徐元吉的方法来办。

　　现在离午时还有两个多小时，医馆里还有几个伤风感冒的，很快就处理完打发走了。陆老板虽然想看看徐元吉怎么喊惊，奈何徐元吉不肯，一搬出‘偷师’这个江湖忌讳，他也就只好不情愿地回去了。
　　在处理医馆病人的时候，徐元吉很快速地写了一张清单交给徐然去置办，两个小时应该能完成任务。
　　到了11点左右的时候，徐然踩着一辆脚踏三轮车回来，石板路颠簸他屁股生疼，到了医馆门口，马上就跳下车来拍打屁股。
　　徐元吉远远就看到了，在徐然车子刚到门口时，他正好也从里面出来，到车前翻了翻里面的物件：米斗一个、油灯七盏、明镜一面、尺一把，另有一些灯油、蔗枯、香、筷子以及碗等零星的东西。
　　东西都挺全，点点头，欣慰道：“嗯，东西都差不多了，海盐呢？”

　　“喏，在米斗底下，盖住了。”徐然翻了盐出来，同时又拎出一个塑料瓶，里面是浑浊的水：“还有你要的塘水。”
　　徐元吉掂了掂那包盐，又说道：“你再去调一碗盐水，顺便再打点井水出来。”
　　那边吩咐完，这边又让小灵素去拿一块毛巾出来，交待顾明理说，用毛巾把小孩的外套换出来，一会儿要使用小孩的衣服。
　　这个过程，一点也不神秘。
　　徐元吉在内院准备好一切后，就让顾氏夫妇把小孩抱进来，在檐下喊惊，把早已准备好的一张纸交给他们，上面是一会儿需要念的咒语。

　　檐下放着一碗水，里面装着三性水——塘水、海水（海盐调制）、井水混合而成。旁边放着米斗，米斗里面摆着七盏油灯、圆镜、尺子。
　　徐元吉手搭凉棚望天，烈日正中，午时已至，点了三柱香插在地上，同时点燃七盏油灯。
　　又让顾明理烧着干枯蔗杆和纸钱，同时，拿着剪刀在地上拍打，发出有节奏的声音。
　　这时，小孩被徐元吉抱着，让岳斐斐一面拿着小孩的衣服在火光上摇曳着，一面拿着少许的米粒撒向四方，并高声念咒：

　　东方米粮，西方米粮，
　　南方米粮，北方米粮，
　　四大方、五大路米粮，
　　米粮落地人神起，刀响一声魂魄齐，
　　辛卯年五月十六日顾戈同年来归呵！
　　请到九天玄女，王母六娘，洪山教主，
　　追回顾戈同年归来。
　　……
　　……
　　一魂归，二魂归，
　　三魂七魄就归齐，
　　……
　　……

　　认得衣衫穿着过，魂魄就随衫上归。
　　孩儿小细不知路，请个追魂童子带魂归。
　　……
　　岳斐斐几乎是一口气就把长长的咒语念完，不忘之前徐大夫的交待，咒毕马上把小孩的衣衫在火光上烘一遍，然后向小孩身上拍了几拍，又继续念道：“补归呵！补归顾戈不用惊，不用狂，来归睡得落床，眠得落觉呵！烘暖衣裳归就体，一路平安福寿齐。”