自此接连三夜御史府上皆不得安宁，不是狸猫夜舞，便是巨蝠袭人。还有无数蛇虫鼠蚁出现在厨房、被窝、茅厕等各处。待得用膳之时，厨房里端出的食物一上桌子就变成满桌乱爬的蜈蚣蜘蛛，就连喝的茶水端到嘴边也化作腐臭陈水，这不知何物作祟，搅得陈府上下惶恐不安，而那小少爷自那日受了惊吓，好好一个孩子接连低烧不退、口涎直流，看来是被吓傻了。

　　陈府差人以丈二宝珠珊瑚树一株请了顾轻侯上门除妖，便已然是第五日的事了，在此之前陈大人也请来了好些个在宴会上结识的法师道长，这些人莫不是长安城出了名的人物，只是一个个到了自己府上，有的摆下法坛，还没怎么做法，便被一阵妖风卷入陈府池塘，有的还没进门，掐指一算便神色大变，头也不回的狼狈而去，这可叫陈大人不知如何是好，只能狠狠咒骂这些平日就懂得吹嘘混饭吃的家伙们。

　　还好一个老实的下人这时候站出来，告诉陈大人在永乐坊有个顾宅，原是个无人居住闹鬼数年的著名凶宅，自打两年前住进个少年术士后，倒真的消停下来，而那小术士虽然年纪轻轻，也不爱交际应酬达官贵人，上门找他作福看相，驱邪抓妖的人却丝毫不少。短短两年时间，这少年便与长安四大天师隐隐有鼎足而立之势，风头一时无两，好不叫那些成名多年的前辈道长们暗暗嫉恨。

　　永乐坊顾宅，陈大人确实是知道那著名凶宅的，自己原本与长安四大天师中那位明峰道长（注：《幻术之梦》章里因为嫉妒而杀小顾反被KO掉的家伙。）私交甚好，只可惜数月之前那明峰不知何故于家中突然失了心疯，自此终日言行疯癫，口中只会咕哝着“门……门……”，再请他出手驱邪看来是不济啦，而另外三位天师，一个云游四海不知所踪，一个长居宫中随侍皇上寸步不离，还有一个虽住在长安外郭城的山林间，只是性情古怪，人们谣传他恋上了山林女妖自此洗手归隐下落成迷。

　　日期：2012-12-13 16:31:00
　　陈大人万不得已，终于只好把这黄毛小子请了入府，未曾想这少年倒是风姿潇洒一表人才。看他衣饰打扮，言谈举止，莫不像是大户人家出来的富贵少爷样，全无半分年轻人的轻浮稚气。
　　陈府打出事之日起一直怪事不断，除了夜夜妖异作祟，府上回苑游廊、柱石梯阶，莫不一夕之间爬满了腐朽潮湿的肥厚苔藓，这些苔藓与寻常不同，不止气味熏人，色泽也是幽蓝诡异，泛起点点磷光。
　　且这些阴暗植物就像是不怕日照，一日比一日生长得茂盛，渐渐似有要将陈府包围之势，陈大人指示下人以工具清楚那些妖异疯长的爬藤藓绿，可那幽蓝植物一旦破损便汁液四溅，沾到人的肌肤上便要腐蚀掉好一块皮肉才罢休。
　　小伤虽不致命，只是这些阴冷奇臭的古怪植物如同有生命般的肆意蔓延，叫人心中不安，陈府上下已偷偷逃走了好些个丫鬟家丁，眼看一个好好的御史府，突然变得阴森恐怖起来。

　　好在，这个本被陈御史轻视，抱着死马当活马医而请来的小术士……不，此刻在陈老爷心中，这小术士就是能够上天入地无所不能妙法逆天的仙师异人。
　　这位神色淡漠的顾仙师甫一踏入陈府，随着他的每一步前进，地面上廊柱上壁板上前一刻还在“滴答”渗水的暗蓝植物，竟像是遇到了什么天敌大难，陈府众人都眼看着那些植物像它们来时一样迅速的，如同潮水般的节节退去。用一株东海异宝珊瑚树请来了这么位神仙，陈老爷如今觉得简直太值了！
　　那些狸猫每夜里都来高歌，歌谣里唱得全是陈府隔日便要发生的异事，歌中甚至还唱到了陈府七日之后不论人畜都要满门死绝的预言。
　　今日已是第五日，还有两天，狸猫的预言便要来到，陈大人不想死，他心中隐约明白是怎么回事，但他不相信，不相信那死了多年的女人有此能耐，他一贯行事狠绝，深信这个世上，自有一物降服一物的道理，而所有的希望，便寄托在这神奇的少年身上……
　　日期：2012-12-14 20:23:00

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　　同一时间，安府。
　　“安义，第五日了啊，陈府那边有什么消息了？”说话的是那丰神俊朗的年轻将军安庆绪，此刻他依旧星冠珠履逍遥服，神貌祥和寡言缓步，举止中寓着难言之美，正悠然自得地逗弄着来自真腊国的五彩能言鸟，而那个仆人安义，不知为何却跪在一旁簌簌发抖，仿佛他那位面善的小主人是个随时能吃人的猛兽。
　　“公……公子，据探子回报，陈御史之前找来的那些方士们全都败阵而归，有不少人走在去陈府的路上便遭了咒魇……这，直到今日，终于请了那姓顾的上门，听说……情况略有控制……”
　　“——啪！”一声清脆的掌掴声，安义的脸上多了五个通红的指印，而那少年连眉毛都不曾挑动一下，只是从嘴中轻轻吐出一句：“一群废物。”他转身来到一个镶螺钿酸枝木柜前，那柜子纹样奇异，有别于中原图案，绘着的是拜火教斗战神与灵光神，那分别是熊熊烈火中一只腾飞的人头鸟身兽以及一只狼头巨人的图腾。

　　安庆绪一边口念拜火教伽萨颂歌，一边小心翼翼打开柜门，柜中整齐成列着数十只精巧的水精盒子，这些接近透明的盒子每一只都能隐约瞧见其中幽幽闪着各色异彩，仿佛有什么活物就在那盒子中不安蠕动一般。而这些盒子上也一应纹有烈火与鸟身人形图，看起来这些图腾就是西域巫术中某种封印用的契约，与中原道术中以符箓封妖的法子十分相似。

　　安义偷眼瞄去，正中那只以粟特胡文写着“鬼车”二字的水精盒子，比起其他盒子来黯然失色全无光彩，一看便知那里头空无一物。安义心中不禁又惊了一惊，五日之前自己怎么就一时多嘴，给这性情乖张的二少爷提了那么个主意呢？
　　原来这胡儿安庆绪自小随拜火教大祭司修习西域秘法‘图腾术’，这种图腾术原是古时候胡人与大漠狼神互相沟通的一种图形祭奠仪式，后渐与巫术结合，竟成为一种能够召唤万物百灵为己所用的异域秘法，不论是水中游鱼天上飞禽陆上走兽以至于林间木植，但凡是天地自然有灵的一切万物，皆可以图腾术加以操控，而且修为越高，能够操控的灵物等级也会越高。

　　只是这图腾法修习困难，初期以致中期都威力平平，召唤的也是一些寻常动物，无法释放出威力更强大的拜火教守护圣兽，且每次发动咒法，都需以持咒者自身鲜血练出图腾，才能以人血图腾沟通异界打开万灵之门，被释放的拜火教圣兽便会经由这道血图腾之门穿越现世供施术者驱使。此法所召灵物级别越高，耗费精血灵力也更厉害，持咒者若无累年高深修为做基础，强行施为反有种种害处。

　　况且这召唤术极为古老，方式上更有种种不便，比如持咒者每次划破皮肉以血练图耗时耗力无数，面对突发状况这种落后的禁咒也难有用武之地，所以这图腾术虽然威力强大，但粟特族人大多都已不愿再使用，直到这古老的“图腾法”传到安庆绪手中。
　　像安庆绪这般年轻的少年，便是打娘胎里开始修炼异法，也不可能一步登天召唤出威力强大的灵兽，但这个极为聪明的粟特少年却很快想出了解决方法，他靠着多年生活在中原的种种见识经历，开始走访中土的名山大川，遍寻道观求法，终于将这落后的图腾术与中原道术相互结合。古往今来从没有任何人敢于去做如此大胆而冒险的尝试，没人有这种智慧，也没人有这样的胆量，但安庆绪成功了。

　　图腾术不似道家符箓那般携带使用都方便，安庆绪也知自己也并无能力召唤出拜火教圣兽，于是他想出一条捷径之法，既然无法以自身力量唤出异界灵物，那抓几个中原妖物用作替代也并无什么差别——他四处搜寻那些成精百年道行高深的山野妖物，将它们收入自己刻有图腾的盒子中封印起来，再以自身鲜血与之订立契约，待要召唤之时只需念动咒语，再无需再行使那一整套复杂繁琐的练图仪式，盒中妖物也能够以特殊方式出现在主人需要的任何地方，

　　只是如此一来，这急功近利的图腾法也就有了破绽，这些被驱使的中原妖物虽挣不开这古怪西域秘法的禁锢，却不是都心甘情愿就此妥协，比如这一只‘鬼车鸟’。
　　‘鬼车’又名：夜行游女。附毛之飞鸟，毛脱则变成妇人，夜飞昼隐，鬼神之类。常吸人之魂魄，人言此鸟产妇所化，产妇久不分娩，胎中婴儿生命残存，母亲由此心生妄念，阴慝为妖，因无子而亡，喜取人子。
　　安庆绪是在长安外郭城狩猎时发现这躲在河岸桥洞下的妖怪，当时这鬼车鸟正在褪毛，上半身是个妇人，下半身却是鸟身，这形象与拜火教半人半鸟的斗战神‘韦勒拉神鸟’一模一样，拜火教是粟特族至高无上的宗教，安庆绪见到这形似他们天神下凡的怪物不禁呆了一呆，可这鬼车鸟根本不想知道安庆绪是发什么呆，它想到的只是趁机飞扑上去吸掉这路人的魂魄化为自身精元。

　　后来的结果自然是安庆绪将鬼车以图腾术封印了起来，虽然过程并不轻松。安庆绪随身三十二轻骑精兵尽数毙命，安庆绪为此断了一根肋骨和腿骨，在床上躺了一个多月。