人的鼻子也能换?还和运势有牵连!

　　我也不满意自己的鼻子，可以给我换个富翁鼻么?
　　给你换个贵妃鼻。
　　我男的。
　　那就没了，我这还有一个道人鼻，附送筑基丹三瓶。
　　一边去!
　　(出《括异志》)
　　日期：2013-10-12 10:52:00
　　48　 居延部落主
　　北周静帝初年（宇文阐，原名宇文衍，北周末代皇帝，受其父宣帝内禅即位，是年七岁，在位三年，年号大象，大象三年让位于丞相. 随国公外祖父杨坚，至此，北周灭亡，隋朝建立）居延部（故址约在今内蒙古额济纳旗东南）落主勃都骨低，为人残忍孤傲，骄奢淫逸，以凌虐人民为乐。所居住的宫殿奢侈华丽。令其他番邦自叹弗如。
　　一天，有几十个人来到部落，一个好象是头目的人投刺（投递名帖）声称自己是省名部落之主成多受，要拜见你们的主人 ，勃都骨低见来人车马众多，而个个都器宇不凡，因此让他们马上来见。
　　骨低和他们礼毕了以后，很惊讶地问：“为什么你们要叫一个这么奇怪的部落名字呢。”
　　那人回答说，我手下的人各有各的姓，有姓马的、姓葛的、姓皮的、姓鹿的、姓熊的、姓獐的、姓卫的、姓班的，但都叫受，因为我是部落首领，所以叫多受。”
　　骨低又说：“看你们的衣着打扮象乐官（此处据《诗?邶风?简兮序》释义为乐官，原文作伶官，因为伶氏世掌乐），那这个有作何解释呢”
　　成多受又说：“我们仅仅是通晓一些摆弄碗碟珠宝的本事，不喜欢为世俗所羁绊是我们的天性，说的话都是有根有据的经书的义理。”
　　骨低显出很感兴趣的样子说：“这个东西本人从来没有见过，今日希望开开眼界。”
　　有一个伶人说：“我们一路走来，饥肠辘辘，肚皮已经可以把身体绕个三圈了，如果主人的凡是不够充裕，我们没有吃饱，我们开口要，您不会不给吧。”
　　骨低很高兴，命令手下去准备最精美的筵席。
　　吃饱喝足了之后
　　一伶人说道：“我给主人表演一个‘大小相成，终始相生’的戏法吧！”
　　骨低连声说好。
　　于是，骨低看见了：

　　一个高个子吞掉一个矮个子，一个胖子吞掉一个瘦子。 “这个是大小相成。”一个伶人说道，最后只剩下了他们两个人，最后高个子就说下面我们来表演终始相生，于是他吐出一个人，那吐出的人又吐出一个人，胖子也一起这么做，如是再三，又恢复到了原来的人数
　　骨低生平第一次见到这种玩意，惊讶得合不拢嘴，半天才回过神来，叫下属重重地赏赐了他们
　　第二天，他们又来了，表演的东西和昨天的一样，这种情况持续了半个月。骨低由当初的惊喜变得极不耐烦，连饭也懒得给他们准备了 ，就差叫他们收拾收拾，从哪里来滚哪儿去了。那些伶人们开始生气了，骂骂咧咧地说，你以为我们表演的是幻术是吧，那么就借你的娘子来用一下，证明我们不是幻术。
　　骨低于是把一大家子人都叫来了，多受一张嘴，好家伙！竟然把骨低的老婆孩子兄弟姐妹外甥侄子统统吞了下去，隐隐约约还从肚子里面传来了求饶的哭声，请求出来，听起来很是凄惨，骨低惊骇不已，连忙下座跪在多受面前，磕头如捣蒜，低声哀求。其他伶人说无妨无妨，不要担心，多受于是说罢，一个个从嘴里吐出来，一个个完好无损地站在堂前
　　骨低怒不可恕，想用先祖血祭的方法杀了他们，于是在费尽口舌才让他们带着赏赐离去，送到门口还低声下气地说欢迎再来之类之后。派遣兵士暗地里跟着他们，看见多受一行人来到城外的一座废弃多年的古宅的墙基处，须臾之间就不见了。
　　骨低大骂手下混账，亲自带领下属，命令就算挖到黄泉也要把这群妖怪挖出来，等到把上层的瓦砾清楚之后，在瓦砾之下数尺之下，挖出了一个大木槛，笼子里装了好几千个皮袋子，旁边堆满了麦粒。旁边还有一些竹简，由于年代已久，这些麦粒一碰变化成粉末，那竹简倒是隐隐约约有些字迹，大部分已经磨灭认不出来，正中间的一个“陵 ”字却清晰可辨。

　　骨低坐在马上，来回逡巡了很久，终于明白，作祟的使者皮袋子，于是下令烧掉他，这时候，皮口袋里面开始发出哭天喊地的求饶声：“我们本来就是没有生命的东西，应该是被消灭的。只是因为很多年前的李都尉在这里留下了一些水银加持，所以我们的亡魂才能够维持到了现在，那时候我们是因为帮助都尉搬运粮食，不料房屋倒塌，把我们全都压死了，经过了漫长的岁月，现在已经有了灵气，不幸被居延山神收了去，当做伶人为他服务，我们只不过是为了贪图您的一些赏赐所以才屡次上门的，我们没有恶意，请求您看在山神的面子上饶我们一命。从此以后我们再也不敢到你的府上去打扰您了

　　骨低对他们的话不置可否，想把那些水银据为己有，依旧下令让士兵火烧皮口袋，
　　冲天的大火里弥漫着碜人的哭喊声，叫屈嚎哭喊冤的声音此起彼伏。那流出来的血飘洒满地都是醒目的红色。
　　烧完以后，骨低家的屋檐房廊，到处都有凄厉恐怖的哭喊声。一如当日焚烧皮口袋的声音，好像是把那些声音重新再回放一样，惨叫了一个多月都没停止。

　　那一年，骨低家全家染上了一种莫名的病，阖家上下，全部死光。那些水银，终究没有找到。
　　文中的皮袋，应该是装军粮用的。这个是符合当时的制度的，也就是边塞军需供应。皮袋子类似于革橐（tuó），而这些东西衍生成为精怪，从侧面也反映出除了军士的劳苦，戍边时的沉重压力。
　　元明之后，这里的生态环境发生了巨大的转变，昔日肥美波光潋滟的居延河已不见踪影
　　民国时期的学者黄文弼发现了4枚居延汉简，但是没有再仔细做调查，后来瑞典专家贝格曼1930年在居延泽的南部博罗松治发现了“第一枚”居延汉简，从此拉开了中国简牍学新的篇章。据出土的《塞上烽火品约》记载，守边的士兵都要求会背品约，而且他们传递烽火的效率奇高，根据记录，一小时可以传递99里，如果传递到了长安 ，只需要近30小时（汉代一天为18小时，一汉里约为325米——）。

　　现在的书写方式，已接近被电脑代替，所以对于玄怪录所记载的这个故事，我没有去深入剖析它的荒谬。只是谈了谈发现的居延汉简。它为我们了解那段尘封多年的历史提供了巨大的史料……它正以它独特的魅力被世人刻在心上。
　　日期：2013-10-12 13:29:00
　　49　壶公
　　壶公者，道教真人也。
　　关于他在凡间姓甚名谁，我们已无从知晓。只知道在当时，世上所有的召军符，召鬼神和治疾病的二来卷玉符都出自他手。因此人们把这些符箓统称"壶公符"
　　河南汝阳，有个市掾名叫费长房，有那么一天，竟然注意到壶公在街上卖药。