说话解放前,民国某年春节前后,捞尸队带头的老师傅因故身亡,郭师傅是土生土长的本地人,人头儿熟,地面儿也熟,由他在捞尸队挑了大梁,当时队里总共也没几个人,全指望这份差事混口饭吃。这些人算不上正式的丨警丨察,搁现在跟临时工的性质差不多,每月赚不了几块钱,收入甚至不如街面儿上的臭脚巡,平时还得找别的活儿养家糊口。咱们说“桥下水怪”这件事情,是发生在转过年来的夏天。
事发地点在闸桥附近,以往所说的闸桥,是指三岔河口附近的一道水闸,闸旁还有座大桥,建造于清朝末年,可以过人过车。实际上闸是闸、桥是桥,大闸和大桥是两码事儿,只不过挨得很近,人们习惯合起来叫“闸桥”。
当时天热得好似下火,闸桥河沿儿上整日里车水马龙,人来人往,做买卖的很多。天津卫是聚宝盆,养活穷人也养活富人,富人多了,贼偷就多。现今往往把贼和偷混为一谈,在旧社会却有不小分别。偷一般是指在街上掏人钱包的勾当,到店铺里顺手牵羊也算偷。贼这个行当同样分为好几种,有钻天儿的飞贼,蹿房越脊,走千家过百户,拧门撬锁,窃取财物;更有入地的土贼,挖坟掘墓,专门在死人身上发财;另外又有一路水贼,既然是水贼,可想而知离不开水。
西头住了个水贼,这人没大号,有个小名叫鱼四儿,不是什么了不起的大贼,拿天津卫老话来说是鸟屁一个,不值一提,可还有句老话——“鸟屁成精,气死老鹰”,鱼四儿就有点那个意思,本事不大贪心不小。他也没别的手艺,只会编“绝户网”。
日期:2012-12-26 16:29:00
郭师傅曾听他的师傅说过这件事,早在几百年前,还没有天津卫的时候,此地发生过一场百年不遇的大旱,庄稼人在土里刨食儿,怕只怕老天爷不下雨。那次旱灾可了不得,连着九九八十一天没下半滴雨,田地都拔裂了,庄稼枯萎,旱得树木冒烟、石头出火。周围村庄的村民们愁得没办法,只好请位风水先生来看。风水先生听说了经过,不用看也知道准是哪座老坟中的僵尸成了旱魃,又赶过来实地观望。一看之下,不由得大惊失色,此处妖气之重,当真是前所未见,可不是旱魃那么简单,古尸已经变成了尸魔,没有人降得住了。
村民们为了求条活路,只好盖起一座庙祭拜旱魔大仙,还被迫准备了童男童女活祭。童男童女是抓阄选出来的,赶上哪家的孩子哪家便认倒霉。村里有个常年吃斋念佛的老太太,她孙女不幸被选中去做活祭,老太太舍不得这小孙女,但也无可奈何,一个人在屋里拜佛求神,哭得眼都快瞎了。夜里忽然做了个梦,有个自称老五的人找上门来,让老太太劝告村民们不要用童男童女祭祀旱魔大仙,明天准有一场大雷雨,那就是他来擒此尸魔。无奈孤掌难鸣,所以有两件事情相求,一是要村民们敲锣打鼓以助威势;二是那旱魔斩不得,因为这尸魔身上的血能传瘟疫,斩尸会使这方圆百里之内人畜无存,唯有用村头水井中的井绳捆住它。那条绳子绑在辘轳上打水,不知用了多少年多少代了,却不见有半分磨损,始终跟新的一样,可见其非比寻常之处。村民们务必提前把井绳解下来,以便让老五拿宝绳缚尸。说完,这个自称老五的人就不见了。
日期:2012-12-26 21:31:00
老太太自梦中醒来,把这件事告知其余村民,大伙半信半疑,犹豫再三,还是按照老太太说的做了。转过天来忽然响起一声炸雷,事先毫无征兆,震得房屋乱抖、地面摇颤,紧跟着狂风怒吼,大雨倾盆。有胆大的村民往屋外偷看,就见遮天的黑云中,有一条十几丈长的白龙,龙身卷住了一个全身红毛、头上生角的怪物,那怪物俩眼如同两盏红灯笼。村民们赶紧敲锣打鼓呐喊助威,天昏地暗。足足过了一个时辰,旱魔大仙终于被井绳捆得结结实实,让一道天雷打进了村头干涸的井中,随即地动山摇,枯井崩塌填死。村民们恍然醒悟,老五不是常人,是广济龙王爷显圣,于是在井上造了河龙庙镇住旱魔,代代烧香膜拜,供奉不绝。
河龙庙有这么一段来历,属于民间传说。民国之后就断了香火,龙五爷泥像尚存,别的建筑全没了,仅剩一座大殿,周围已经盖房子住上了居民,1923年改建成义庄。巡河队打捞出来的浮尸,大多往这座义庄里放。郭师傅的师傅懂些道术,经常替人操持白事,会看坟地和阴阳宅,还扎得一手好纸活儿。平时师徒两个就住这座破庙里,前殿隔了两间小屋做纸活儿铺,后殿当作义庄。老师傅去世之后,留下郭师傅一个人在此居住,捞尸守夜的收入不多,他除了到巡河队当差,回来还要在河龙庙义庄隔壁扎纸活儿,郭师傅手艺极好,纸人纸马经他的手做出来,如同活的一般。
当天在三岔河口捞出一个小孩的死尸,郭师傅同往常那样,把死尸带回义庄,天一黑就出事了。
日期:2012-12-27 1:58:00
四
咱们现在提起这件事,说不准究竟是哪天了,大致在阴历六月二十八。民间说阴历六月二十八,是秃尾巴老李回家给老娘哭坟的日子。相传以前有个姓李的妇人生下一条小黑蛇,关门的时候把蛇尾巴夹断了,这条小黑蛇本是河中黑龙投胎,也就是人们说的秃尾巴老李。这妇人死后黑龙也走了,每到阴历六月二十八前后,秃尾巴老李总要回来给老娘哭坟。这几天准是阴雨连绵,当天没下雨,那天色却也阴沉沉的,到义庄的时候已经快掌灯了。
那几天义庄里没有别的死尸,郭师傅用车把小孩的尸身推进后屋,这后屋以前是河龙庙大殿的后半截,尸身放在石台上,草席子没解开,他先把油灯点上,随后在小孩头旁烧了两炷香。按照迷信的说法,饿鬼闻见香火可以充饥,给死人点香等于让鬼吃饭。他可怜这小孩横死,烧香时特意多烧了一炷。
把死人的事忙活完了,该到前屋给活人做饭了。人们将郭师傅称为郭二爷,老天津卫讲究官二爷,遇上不认识的一概称呼二爷或二哥,除非是认识,知道行几,那就按二爷、三爷、四爷相称。郭师傅不是官二爷,而是实打实地排行第二。他本家大哥也住这屋,这话听着让人瘆得慌,刚说完郭师傅一个人住在义庄,屋里怎么突然冒出位大哥来?死的活的?
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